周国平：种子和土壤
耶稣站在一条船上，向集合在岸上的世人讲撒种的比方，粗心是：有一个人撒种，有些种子落在没有土的路旁，种子被鸟吃掉了，有些落在只需浅土的石头上，麦苗被太阳晒焦了，有些落在荆棘丛里，麦苗被荆棘挤住了，还有些落在好土壤里，总算长大健壮，得到了好收成。
这个比方的意思好像非常粗浅，可以用一句话归纳：种子有必要落在好的土壤里，才会有好的收成。依照耶稣随后向门徒的解说，意义要杂乱一些，每个能指都有隐义。例如，种子指天国的信息，没有土的路旁指听不明白的人，只需浅土的石头指马上承受但领会不深的人，鸟指凶恶者，太阳指困难和虐待，荆棘指日子的担忧和财富的引诱，好土壤指有深入领会的人。不过，根本意思仍不外乎是：崇奉的种子惟有在好的心灵土壤中才干成功地成长。
首要应该必定一个现实：在人类的精力土地的上空，不乏好的种子。那撒种的人，也许是神，大自然的精灵，陈旧大地上的民族之魂，也许是发明了巨大精力著作的前贤和天才。这些种子确实稀有不清的敌人，包含外界的凶恶和磨难，以及咱们心中的杂念和贪欲。可是，最要害的仍是咱们内涵的领悟。惟有关于适合的土壤来说，一颗种子才干作为种子而存在。再好的种子，落在顽石上也只能成为鸟的粮食，落在浅土上也只能长成一株枯苗。关于心灵麻痹的人来说，全部崇高的启示和巨大的发明都等于不存在。
根据这一知道，我信任，不论年代怎样，一个人都可以取得精力成长的必要资源，由于只需你的心灵土壤满足肥美，那些崇高和巨大的种子关于你就始终是存在着的。所以，假如你自己趁波逐浪，你就不要怨怪这是一个没有崇奉的年代了吧。假如你自己见利()忘义，你就不要怨怪这是一个品德沦丧的年代了吧。假如你自己志大才疏，你就不要怨怪这是一个精力平凡的年代了吧。假如你的心灵一片荒芜，寸草不长，你就不要怨怪害鸟啄走了你的种子，毒日烤焦了你的麦苗了吧。
那么，一个人有没有好的心灵土壤，终究取决于什么呢？我估测，一个人的精力国土的极限，心灵土质的特异类型，很可能是由天分的要素决议的。因而，譬如说，像歌德和贝多芬那样的古木参天的原始森林般的精力世界，或许像王尔德和波德莱尔那样的奇花盛开的精巧园艺般的精力世界，决非一般人凭尽力就可以到达的。可是，心灵土壤的肥瘠不会是天然生成的。不论上天赐给你多少土地，它们之成为良田膏壤仍是荒田瘠土，这八成取决于你自己。所以，咱们每一个人都应当留神开垦自己的心灵土壤，让落在其上的好种子得以生根开花，在自己的心里培育出一片美丽的果园。谁知道呢，说不定咱们自己结出的果实又会成为新的种子，落在其他适合的土壤上，而咱们自己在无意中也成了新的撒种人哩。