一个人最大的本事，便是能操控自己的心境
一、你有多大心境，就会失掉多少智商
前不久，一个我国家庭带着6岁的儿子预备去美国休假，飞机上，孩子紧挨着一位乘客，爸爸妈妈坐在另一侧。
起飞后，孩子显得很不本分，对周围的乘客一向进行无礼打扰，孩子忐忑不安、吵吵闹闹，上蹿下跳，乃至对周围乘客拳打脚踢……
乘客忍了一会，礼貌地恳求孩子的父亲能否管束一下自己的孩子，成果孩子的父亲对孩子的行为听之任之。在被“打扰”了将近三个多小时后，这位乘客总算深恶痛绝，对熊孩子不负责任的爸爸妈妈破口大骂。
谁知孩子家长的反响更剧烈，回以更剧烈的谩骂。他的父亲隔着儿子，掐住了小哥的脖子，扭打在了一同，整个机舱乱作一团，最终乘务员费了很大力气才将两人分隔，并把孩子父子的座位换到了别处。
本以为工作告一段落的时分，万没想到，落地后，FBI、机场安保等执法人员等在机场门口，带走了孩子一家和这位乘客。
查询得知，孩子的父亲首要着手打人，美国海关以故意伤害罪回绝了孩子一家的入境，并遣送一家三口。
本来很好的旅程就这样落空了。试想其时假设孩子家长操控下自己的心境，或许其时那位乘客让乘务员介入的话，就不会导致如此糟糕的旅程。
无独有偶，本年6月，在途径浙江嘉兴的高铁上，也发生了相似的事儿。
熊家长放纵孩子在车厢嬉闹，有位外籍华裔男人忍受不了，出言提示家长。
没想到熊爸爸妈妈火气十分大，妈妈着手就扇了男人一巴掌，致使男人眼睛决裂出血。
相似工作近年来不计其数，明显，这现已不仅仅是家教的问题，更是个人本质的问题，而操控心境，是一个人最高的素质。
心境是智力杀手，你有多大心境，就会失掉多少智商。
在这之前，还有一个新闻，保姆纵火案。浙江的一户家庭，善待保姆，给保姆很高的薪酬，协助她处理日子问题，乃至还借给她10万块钱。
但是现代版的农民和蛇故事演出，恶毒的保姆竟无一点点感谢之心，在极点狭窄的心境唆使下，在盗窃之后反而纵火，致仁慈的女主人及三个心爱孩子，丧生于火窟之中。人道之冰冷，令人震悚！
世上本无事，庸人自扰之。这世上的抵触、争斗与愤懑，多半以上都是心境化的成果。
传说清代名臣林则徐，年青的时分脾气十分火爆。
他做县官的时分，对不孝顺爸爸妈妈的人反常怨恨，碰到相关案子，总会怒火难耐，从严从重处理，并且惹了不少笑话。
有一次， 两个大汉扭送了一名年青人去官府，指控他是个罪大恶极的不孝子。
林则徐一听是个不孝子：“哎哟，我这火爆脾气。”
不容分说，一怒之下，上来就命衙役打了年青人五十大板。
林则徐觉得怒火难消，还给那两个大汉各赏了一两银子。
成果刚刚打发他们脱离，一个老婆婆呼天抢地地撞进来，哭哭啼啼地说：
“请大人救救咱们吧！方才有两个匪徒溜进我家偷牛，被我儿子发现，想把他们扭送官府，不料，反被匪徒捆走了。”
成果可想而知。
这件事成了街头巷尾，大众们茶余酒后的谈资。林则徐成了咱们口中的一个笑话。
后来，林则徐写了“制怒”两个字挂在自己的书房，时间提示自己操控自己的心境。
每个人都有心境，但不管你才干有多强，你有多大心境，就会失掉多少智商，心境是智力杀手。
二、操控不住心境，才干再大也杯水车薪
在一个人的品格中，无非心境与才干两个要素。才干越是缺乏，心境就会越高。才干缺乏，对环境的掌控就越弱，越简略慌张。心境成分越高，就会失控渲泄。所以人们说，弱者易怒如虎，强者安静如水。
张飞性情爆裂，他不是在战场上大方赴死，而是懦弱地死在自己人刀下，断送一世英名。
张飞听到好兄弟关羽被害，就按捺不住哀伤，血泪粘襟了。随后借醉抽打战士，要他们日夜赶造武器，想要立刻为兄弟报仇。最终部下深恶痛绝，只好趁张飞醉酒时，将他刺杀在兵营里。
没人否定张飞才干很大。但才干这么大的人，最终却得不到一个抱负的结局。
一个老练的人，首要不是你有多大本事，而是能否操控自己的心境。操控不住自己心境的人，其实才干再大也杯水车薪。
没有人天生就懂得操控心境。但真实精干的人，会时间留心不要让自己栽在坏心境中。
宋美龄便是十分长于操控心境的人。
她一向对丘吉尔不满，由于当年英、美、苏、中是同盟国，但丘吉尔并不拥护我国为四强之一，这让宋美龄十分动火，所以她一向回绝访英。
1943年11月，宋美龄伴随蒋介石参与开罗会议，她和丘吉尔不可避免地会晤，两人有一段经典对话。
丘吉尔说：“委员长夫人，在你形象里，我是一个很坏的老头子吧？”
宋美龄没有答复“是”或“不是”，直接把皮球踢回去：“请问辅弼您自己怎么看？”
丘吉尔说：“我以为自己不是个坏人。”
她顺势答复：“那就好。”
蒋介石特别把这段对话记在了日记里，他自己脾气浮躁，常常打骂部属，所以他特别赏识宋美龄的交际才智，夸她既不违反交际礼仪，也不违反自己心里。
交际和日子相同，并不靠脾气，靠的是实力，靠的是才干。
拿破仑说过：“能操控好自己心境的人，比能拿下一座城池的将军更巨大。”
杜月笙曾说：头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
成大事者，心里老练，懂得抑制自己的心境，由于他们心里很清楚：发脾气并不能处理问题，反而愈加困扰自己，使工作恶化。
如佛家之言：“怒者，心之奴。”拆开“怒”字一看，上为奴，下为心，一个无法操控住本身肝火的人，只怕多是做了心绪的奴隶，事事处处都能给他形成困扰，又谈何自傲。
三、专心不动，才干抑制心境
世上本无事，人心起波涛。让咱们生发心境的原因，不在外界，正在于咱们自己的心里！
心境是每个人的大敌，坏了心境，也坏完事。每个人都知道要抑制心境，可总是做不到，也不知道从何下手。而方法，王阳明也告知了咱们，那便是致良知。他在答黄绾论良知书中说：
俗人言语正到爽快时便截然能忍默得，
意气正到发扬时便翕然收敛得，
愤恨嗜欲正欢腾时便廓然能消化得，
此非全国之大勇者不能也。
王阳明致良知的一个重要意义，就在于能使人在“动气”时断然地坚持心境的平衡，使人在任何时分任何环境下，都能坚持“平常心”。他这句话提出抑制心境的三种情境和三个对治之法，即放纵时忍默，固执时收敛，愤恨时消停。听起来好像谁都知道，其实王阳明实实在在告知了咱们两件事。
这三种情境，正是心境最简略失控而形成不良后果的三种典型时间。而咱们之所以简略被这三种心境牵着鼻子走，是由于不自知。假设咱们身处其间时可以认识到这是需求特别注意的时间，那正是改邪归正的起色地点。
之后，你需求的是决心和勇气。这并不简略，由于人最简略在做不届时抛弃，听之任之。王阳明之所以说“此非全国之大勇者不能也”，便是在提示咱们，这种操控心境的才干，不是靠平平常常的方法可以获得的，完成这种境地的难度，大大超越一般的勇气乃至面临逝世的英勇。
然后他还告知了咱们真实的方法——
现在于凡忿懥等件，仅仅个物来适应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
心境来了，你只需求知道心境来了，觉知着它，然后就随它去，不用有限制之类的心思，然后心境自己就会渐渐平复。这跟佛家修行的观照法一脉相承，原理则是心境只能在人不自觉时才干劫持人，一旦自觉主导人的便不再是心境，而是这自觉的认识了。
这也需求操练，功夫越深作用才干越大，最终便是不受心境左右。并且要有一种认识：越是艰难困苦的时分，越是修心的好时机。正如王阳明所说——
改变气质，居常无所见，惟当好坏、经变故、遭耻辱，平常愤恨者到此能不愤恨、忧惶失措者到此能不忧惶失措，始是能有得力处。
“从百死千难中得来，非是简略”，王阳明如是说。他自己便是。
操控不住心境，浮躁易怒的人，仅仅无力面临现实环境。阻止咱们成为最好的自己的，始终是固执而低质的心境。
要想操控自己的心境，就要强化才干，提高自我认知才干，去除自我认知中的心境发泄，收敛心智，知对错，明善恶，致良知，让心中的才智显现，与真实的自己相遇。