《千年包公》我觉得很好。故事从包公小时候的家庭风格开始，一直到包公对后代的影响。以下是边肖为大家编制的后千禧年小学教师配套。希望大家喜欢！
小学教师千年包公观后感篇一
近日，教育局组织观看了大型反腐纪录片《千年包公》，其中诚信、修身、勤政的理念和追求公平正义的价值取向已经成为中国传统文化的核心内容，这对我们做好廉政建设有很好的启示。
看《千年包公》最大的感受就是，加强党的作风建设和廉政建设，一定要坚持严词不走过场。如果走过场，放松要求，就会成为滋生腐败的温床，就会出现被苍蝇吃掉的裂缝，甚至损害党的威信和形象。
那么，作为一名基层教研工作者，我该如何贯彻严格的文字，加强自己的党风廉政建设呢？
首先，严格的文字和严格的要求必须从思想入手。思想是行动的先导，理论是实践的指南。工作作风转变的前提在于认知水平和思想理论意识的提高。风格，归根结底是我们世界观、人生观、价值观的反映，是政治理想的体现。因此，作为一名基层党员，要从思想上入手，从源头抓起，按照教育局的规定学好规定的内容，自觉加强党性修养、道德修养和党纪观念，真正把清正廉洁为民的价值追求深入到思想和行动中去。
其次，要严于言辞，严于要求，就要坚定理想。我们要牢固树立为基层服务、为党的事业奉献自己的理想抱负。努力，肯付出，努力，全心全意为人民服务。同时，要正确认识和处理整体利益和个人利益的关系，始终把党和人民的利益放在首位，在普通岗位上为人民服务。
第三，严于言辞和要求，必须树立责任感，勇于承担责任。作为一名基层教研工作者，要树立责任感和服务意识，乐于做好本职工作，为基层教师分忧解难。作为党员干部，要时刻牢记自己的责任，尽最大努力履行自己的责任，保持奋进的精神，为党的事业发展尽更多的责任和贡献。
最后，严格用词和要求，一定要有自己做人的原则，坚持道德底线。作为一名普通党员，我们应该树立高尚的道德人格，自觉加强党性修养和思想修养，保持高尚的情操，用博学、审问、深思、明辨、忠实的训练来约束自己的言行，从而带动和影响社会风气。在日常工作生活中，要从小事做起，以小处着眼，以反面的例子警示自己，以肩负的责任鞭策自己，坚守“道德底线”，为人正直，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，始终做到一尘不染、清正廉洁。
小学教师千年包公观后感篇二
《千年包公》我觉得很好。故事从包公小时候的家庭风格开始，一直到包公对后代的影响。看完《千年包公》，觉得最深的是清廉。清正廉明是很多官员郑重承诺的政治信条，也是很多普通老百姓的殷切期望。在现实生活中，绝大多数党员干部都能坚持自己的人生信条，克己为人，勤奋为民。但也有一部分党员教师无法抵御来自各方面的诱惑，心理防线崩溃，心态丧失，理想信念动摇，道德滑坡。他们铤而走险，利用权力谋取私利来满足自己的贪婪欲望，最终成为一个
包公精神的广义内涵贯穿宋元明清几千年，至今仍影响着人们的意识和社会价值判断。包公个性鲜明，魅力非凡。包公是一面镜子，它展示了人们对公平正义的期望和要求，也展示了人们无门打官司的艰辛和含泪的委屈。正是社会和人民的迫切需要使包公成为一个诚实、公开和明确的理想的人，并为人民作出决定。几千年来，他承载着人民的精神寄托。自古以来，关于包公的戏剧和故事都发生了变化，但它们都有一个共同的主题，即它们将包公视为公平和正义的象征。
包公诚实、正直，对自己要求严格
包公的衣食住行和他当平民时一样。端砚是进贡朝廷的，但包拯在端州服务三年，没有拿过任何砚台。他离任时，有人偷偷在他的船舱里藏了一块砚台，他却找到了，扔进了河里。
包公执法公正无私
包拯秉公办案，从不不留情面，即使叔叔犯法，也要受到惩罚，打板子。他担任开封府尹只有一年零三个月，又因为敢于硬碰，使得那些一向嚣张凶惧的达官贵人三分不满，不得不收敛。当时开封城流传着这样一首民歌：“没有关节，有阎罗保老。”意思是，没有钱疏通关节，不用担心，有阎和在负责。
包公为人正直，对权贵无所畏惧
包公严格而正直，憎恨邪恶。他连续七次弹劾贪官王魁，最后成了王魁的官。为了弹劾公益无能的外戚张尧佐，他孜孜不倦地奏乐，批评皇帝“丧道失德”，逼迫仁宗皇帝罢免张尧佐的职务。达官贵人私建园林亭阁，霸占回民河。他认为所有的花园和亭子都应该拆除。
四是惩恶扬善，以正义利人。在任命为开封尹之前，按照惯例，普通百姓不能直接进衙门，必须写好状纸交给“门牌部”，于是很多人受到了刁难和勒索。包拯上任后，下令废除“府署”，直接开设衙门，允许百姓直接上法庭申诉冤情，以利人民诉讼。
包公敢于大胆行动，为人民请命
有一年干旱，人民生活困难。包公立即开设了一个仓库来发放食品救济。按照当时的惯例，开粮仓放粮是大事，所以必须事先征求皇帝的同意，经批准后才能开粮仓赈济百姓。当时情况紧急。如果把文件送到北京，要等几个月的指示。于是，包公果断开仓放粮，救了不少人于灾。
包公司法工作的价值观和措施，如保护弱者、为人民决策、公正办案、不惧强权、重视结果和实质正义、注重理性和法律的统一、亲民和便民等，与当今司法工作的价值取向有很强的一致性。公司法文化是推动社会进步、建设法治国家的重要精神力量，对当前的廉政建设也具有积极意义。
小学教师千年包公观后感篇三
昨天，我们学校组织全体干部教师在会议室观看了最近播出的纪录片《千年包公》。看完纪录片，我认为在教学中，要提高思想道德水平，严格要求自己，从思想深处杜绝腐败、拜金主义等错误思想，保持节操。只有构筑严密的思想防线，才能牢固树立马列主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。一个人的世界观、人生观和价值观的形成与他自己的思维和对客观事物的反应密切相关
众所周知，包拯是中国历史上最著名的官员。我们总能在评书、歌剧、小说、电影和一些民间传说中看到他。传说他的出身很普通。据说他父亲叫宝怀，是文盲或者半文盲。他家里有很多地，还雇了长工。他抛开土改，应该算是富农了。他母亲姓周。宝怀和周生了三个儿子，大儿子是宝善，二儿子是宝海，三儿子是宝正。大哥宝山和二哥宝海比三哥大很多。两人都娶了媳妇，包拯出生。因为怕包拯长大分家产，二哥二嫂对他很不好。他经常寻找机会伤害他，所以他最好死了，把他拉下来。大哥大嫂都很善良，尽力维护包拯。所以，包拯长大后，成了秀才，成了大官。他很感激大哥大嫂的恩情，一生都称大嫂为“大嫂”。
这个传说在田连元评书《包公案》、100本公案《包待制出身源流》和不同的戏剧《包公出身传》中广泛流传。平心而论，这是个好故事。但是传说中的包公绝对不如历史上的包公。
在包公历史上，他的父亲不是鲍怀，而是鲍灵仪。他不是文盲或半文盲，而是一个有文化的人，曾经参加过科举考试，至少获得过举人奖。鲍灵仪也当过官，官职是“朝三博士，尚书俞部袁外郎，商卫，刑部礼部侍郎”。这一长串官衔说明他当过五品官(朝三博士)，职位相当于今天国土资源部的司级干部，负责管理全国的山川湖海(尚书俞部袁外郎)。他死的时候，不是因为他的功劳大，就是因为他的儿子包拯成了大官，被授予了“刑部侍郎”的称号，相当于副部级。
作为党员和教师，要牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢固树立共产主义人生观，在任何情况下都要自觉无条件地服从党和人民的利益。要勤勤恳恳为人民服务，无私奉献，淡泊名利，诚实守信，艰苦奋斗，务实进取。人要有点精神。真正的共产党员应该多奉献，就像鲁迅赞扬“甘于牛”的精神，吃草给人奶。古人还是可以“先忧天下，后乐天下。”更何况是一个以解放全人类为己任的共产党员！作为一名党员和教师，我们应该清正廉明，兢兢业业，永葆共产党员的青春，为构建和谐社会做出贡献。