历史人物的存在和活动是一定社会历史条件下的历史人物。下面是边肖提供的一篇关于历史人物的作文。欢迎大家阅读参考。
历史人物作文1
他是京剧舞台上的奸诈小人。他在官渡之战中用十万精兵击破了袁绍的八十万大军。赤壁一战率领两栖部队70万，输给孙六5万装甲；他和他的儿子创立了建安文风，流传了几千年。他，曹操，也是我最喜欢的历史人物。看了各种文献，对曹操的评价褒贬不一。《三国演义》年被塑造成残忍的汉奸贼；《三国志》年，他对“治国有方，乱世奸臣”的评价相当客观。但是纵观古今三国经典，批评曹操的人总是很多的。事实上，曹操本人确实是一位才华横溢的政治家。文学作品，包括一些戏剧，对曹操有许多客观不公正的评价。在我看来，这些评论大多是片面的，有些甚至断章取义，对历史不负责任。历史需要我们从客观的角度去评价，不能带着有色眼镜去评价历史和历史人物。
一千八百多年后，回忆曹操传奇般的一生，我们不得不把这个杰出的人物形容为“乱世枭雄”。
曹操起兵于汉末黄巾起义，被封为西苑八大将之一。他与天下诸侯对抗汉奸董卓。董卓死后，他独立成长，当兵，经过多年的战斗，终于建立了自己的基地。220xx年，曹操成为朝廷宰相，开始了他操纵汉朝，控制天下的政治生涯。之后经历了官渡之战的胜利和赤壁之战华容道的失败。可以说是跌宕起伏的军旅生活。曹操自己在220xx年杀了唯一能自救的华佗，死在洛阳，享年66岁。其实曹操也是一个豁达的诗人。他和儿子曹丕、曹植一起创立了建安体，他的《观沧海》 《蒿里行》流传了几千年。
我不知道该如何评价曹操，因为我无法用简单平凡的几句话来形容这个复杂非凡的人。也许用悲剧这个词来形容曹操的一生是合适的。历史曾经跟他开了一个残酷的玩笑。220xx年曹操死后，曹丕称帝，但曹丕体弱多病，即位后不久就去世了。他死后，儿子曹睿即位，但命运和父亲几乎一样。最戏剧性的一个是曹睿的儿子曹芳，他登基后被司马家控制，就像曹操挟天子以令诸侯，只是人物变了！如果曹操天上有灵，看到自己亲手创造的曹魏被骗了，会有什么感受？也许他会松一口气，因为他也是从这一步加强自己的力量走向成功的。
评价曹操，不能忽视他对中国历史进程的贡献。当他打败赤壁时，他在北方站稳了脚跟。长期以来，他大力发展生产，努力执政。当时中国北方发达。同时也为以后中国领土的统一奠定了基础。
我想说的是，在评价一个历史人物的时候，不能只区分好坏。我不否认曹操犯了一些罪，但要看他的人品和思想。无论他的目的是什么，他致力于的是统一天下，让百姓过上安定的生活，结束东汉末年以来的乱世。这是值得我们敬佩的。
放下笔，窗外夕阳的映衬下，一个留着长胡子的紫袍老者似乎从地平线上飘来，高声吟诵着，“对酒当歌，人生几何……”
历史人物作文2
我最喜欢的历史人物是武则天。武则天是一个具有历史魅力的名字。她是唐朝开国功勋大侠唐大宗李世民的小妾，李治的皇后唐高宗的二女儿。她帮助高宗处理军务，在30年的托政生涯中，亲自登上皇位，自称圣帝，弃唐作一次，改称周，成为中国历史上唯一没有先例的皇后。从参与朝政，自称皇帝，到卧病迁阳宫，在位近半个世纪，继承贞观之治，开启了开元盛世。正如宋庆龄对她的真诚评价，武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
武则天，本名武曌，称帝后改武曌。(字“zho”是武则天特别欣赏的，只作为自己的名字使用。这个词谁都不能用。从字形来看，“比”象征着太阳和月亮的天空，象征着女王统治世界的势头。当“刘”这个词被拆开后，它又变成了“”。还是“空明”，颇有点佛家的禅机，符合武则天对佛的意图)
武则天，初唐人，家境殷实。她显赫的权力和奢侈的生活滋养了她对权力的无限渴望。但唐初，极重士族的门阀作风盛行，吴的平民出身和卑微的出身使她饱受俗俗的鄙视，不愿下葬。这种特殊的处境和苦难强烈刺激了武则天年轻时的气焰，培养了她追求和攫取最高权力的嚣张气焰，从而达到对自己百依百顺的欲望，以及用冷酷和肆无忌惮的手段报复一切的心理。
然后，从小到大，他聪明、敏捷、善于表达、勇敢。父亲深深觉得她是个有创造力的人才，就教她读书识字，让她了解这个世界。史书记载，我十三四岁的时候就已经博览群书，见多识广，背得滚瓜烂熟，诗词歌赋也打下了一定的基础。况且我比书法长，字也出众。
贞观十一年(637年)，14岁因相貌英俊被选入宫，被封为“人才”。入宫后，日有所能，善解人意，美人娇艳，令太宗颇为欢喜，遂赐名“媚娘”。过了很久，唐太宗发现他的知识还是不错的，他知道礼仪，所以他把她从穿衣的行列中带走，把她调到御书房侍候莫问。这一变化使武则天接触到了皇家的公文，了解了一些宫廷大事，阅读了很多不易看到的书籍和法律。她视野开阔，对官方政治和政治越来越熟悉。
贞观二十三年(649年)，太宗驾崩，他和所有嫔妃都送去长安干叶寺理发。唐太宗九子李即位后，因早年与武则天的暗曲，对她很感兴趣，所以经常前往甘叶寺。过了两三年，她又被称为武则天，被封为“赵一”。
永辉六年(655年)，深受高宗皇帝宠爱的武则天在内廷斗争中取得胜利，力劝高宗皇帝为自己挺身而出。但是在封建社会，废皇后是国家大事，必须得到重要官员的同意。当皇帝向朱绥良、无极等高官解释他废除王皇后、立天后宫的计划时，立即遭到强烈反对。
他们认为吴出身低微，不适合后人。然而，皇帝的主张也得到武则天的帮凶徐仲晶、李义夫、徐石和朝鲜其他一些重要官员的支持。在他们的帮助下，皇帝终于在今年十月下诏，废除王皇后，正式册封天庭为皇后。此后，皇家皇宫一直在武氏手中。
于是，田即位后，足智多谋，精明强干，充分发挥了“多学文史，多用权谋”的长处，得到了突飞猛进的发展，得到了皇帝的宠爱。她还利用了女王和皇帝的地位
咸清五年(66O年)，皇帝李治因为被凤凰弄得眼花缭乱，看不清眼睛，于是委托武侯辅佐政事。从那以后，人们从参与政治开始掌权。“杀不杀由他们说了算，天子不过是举手之劳。”虽然人在幕后，但遥控着法庭的实权。后来皇帝后悔，企图夺权，暗中下令中书侍郎上官仪罢黜他。我行事诡秘，“谋泄未果”，武被无情，先被强，上官仪被处死。皇帝的举动功亏一篑，让武侯更加警觉。
因为吴侯处理政务有章可循，不像高宗九推诿，深受群臣推崇。虽然皇帝厌倦了他的独断专行，但许多国家事务都必须依靠她。就这样，武侯逐渐从幕后搬到前台，和皇帝一起去紫厅接受大臣们的膜拜。上元元年(674年)，高宗皇帝和天后被称为“双圣”。从此皇帝名存实亡，唐朝的权威被武后控制。
从上元元年(674年)开始，田字开始以“天后宫”为尊进行治理，在天后宫元年(690年)正式称帝的20xx年间，武氏为成为皇帝做了大量的长期准备，并采取了各种有效的措施。首先，在皇位继承上，皇帝希望禅位于长子李弘。武侯没有想着母子，反而毒死了李红，让次子李习安做了太子。李习安被皇帝任命为邻国，他很有能力处理政府事务，而武侯废除李习安为庶人，让他的第三个儿子李习安为王子。弘道天年(683年)，高宗皇帝驾崩，中宗李习安刚刚继位，武侯以皇太后的名义进宫。一年后，他废除中宗，改称庐陵王，立四子李旦为皇帝，即宗瑞。李习安和李丹都是无能之辈，也是皇帝位置上的傀儡，处处受制于武皇后。
历史人物作文3
唐宋文明是中国五千年文明史的巅峰，其间涌现出一大批人才。诗歌的艺术达到极致，四大高峰是李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然也有白居易、李商隐、杜牧、柳永等文人诗人。对比四个儿子就够我们外行看豹子了。我很自豪，作为李白和苏轼的同乡，我还能窥见他们的唱功风光，揣摩他们的意境。我觉得说中国传统文化一半儒家一半道家(当然后来加了佛教，但本质上接近道家)很有说服力。文人梦寐以求的是大齐世界与田园神仙世界的结合。事实上，在杜丽的苏辛有四个人。
当然，每个人的具体情况是不一样的。李白是一个激情奔放的歌手。他诠释了艺术惊人的想象力和直觉，杜甫是一个抑郁犯错的思想家。他是传统儒学的典型信徒。苏轼是儒道兼备的才子，善于表达自己不同的思想。辛弃疾是个会唱歌的武将，他的英气和才智令人钦佩。
小的时候最爱李白的诗词歌赋，觉得《行路难》气势磅礴，“安能推眉弯腰才有力？”勇气，散发着上船的聪明，是我最喜欢的。但是随着年龄的增长，在读书和看书的时候，总会觉得有点抵触。我觉得李白完全活在自己的思想里，是一个彻底的理想主义者。对于社会来说，不仅有游戏规则，还有潜规则。李白可以说连游戏规则都不清楚。思想上，他可以说是一个不讲理的大男孩，气质有些道家和佛家的味道。所以他不被世俗社会接受，一生落魄。其实在中国历史上，盛唐是很开明的，诗人(或才子)的地位很高。李白的垮台是由他的性格造成的。
慢慢地，我非常喜欢的诗。抑郁症充满了错误的美感。世界上有很多悲伤的人，尤其是在乱世。宁为太平狗，不为乱世人。杜甫出生在一个由盛而衰的时代，为社会发展付出了巨大的回报。他是典型的儒家信徒，充满了为民救国的激情和梦想。一个苦涩的诗人，“如果世界注定沉沦，就让所有的苦水涌入我的心田”(北岛《回答》)是对杜甫最好的诠释。杜甫是一个知道游戏规则的人，但他可以说不知道潜规则，或者说不屑于潜规则。另外，他生在乱世，所以生活也落魄。
如果说我欣赏人的才华，我最欣赏的是四个人中的苏轼。苏轼老师家离我老家只有几十里。苏轼的棋艺、字画、佛禅、政治乃至军务，样样都懂，掌管政治的杭州也能管好。走在今天的苏堤上，无非是感受东坡的才华。如果是杜丽，我觉得做一个地方行政官员很难。苏轼的诗有发人深省的禅宗哲理，有不归的英雄之河，有十年的婉约生死，这些都体现了他的全面性。东坡肉也是一道好菜。苏轼的悲剧也在于他的才华。他过分追求各方的完美与协调。
政治上得罪改革派和保守派，遭受各方迫害，死在海南。如果是在现代政治制度下，我相信苏轼会过得很好，事业也会打得很好。不幸的是，他生活在一个潜规则、利益协调的中国社会。
说实话，我不是特别喜欢辛弃疾的话。可能是因为很多话里典故太多，总觉得不自然。但能嫁给宣老师，实在是太神奇了，而陶文能做到这一点，已经很让人佩服了。如果说未来靠信仰，我觉得贾宣就是这样一个信仰很强的人。青山遮不住，毕竟往东。能成就大事的人性格坚韧。可惜嫁给轩连成为岳飞的机会都没有。
根据黑格尔的理解，艺术、宗教和哲学共同构成精神发展的最高阶段。三者的区别在于精神实现自我意识的方式和手段不同。哲学是“纯思维”，艺术是“直觉思维”，宗教是“先验思维”。艺术永远是一种直观的体验生活的方式，所以它还是脱离了生活的方式。纯思维和先验思维还是不同的路径。在不同的方面，我同意黑格尔的观点，即哲学作为“纯粹思维”高于其他两种。这也是我非常推崇东坡和赋的原因。