【介绍】高考临近。以下小系列为正在努力的同学介绍一些真实的高考题，希望有助于提高你的作文水平。更多优秀的作品可供选择
[作文题目]
看下面明朝《笑林》的一个笑话，写一篇不少于800字的文章；角度自选；自决；自制题目；除了诗词，风格可选。
车胤囊尾蚴在学，孙康英在雪地里学。有一天，康去拜殷，却没有见到他。当他问要去哪里时，门卫说：“我出去抓萤火虫了。”我已回拜康，见康款款立于庭上，问曰：“何不读书？康说：我看今天不下雪。”
[检查和构思]
“萤火虫映雪”一直是克服物质条件的艰苦，努力学习的代名词。而《笑林》里的这个笑话，属于“新故事”。传统典故中加入了新的元素，从而产生了新的思想。段子生动地展现了一味追求外在形式，从而忽略了本质意义的可笑行为，情感倾向从传统的正面认同转变为讽刺性的负面。
这是一种理想的作文素材，写实，开放，思辨。
不同于经常透露意义的寓言，“段子”纯粹是叙事性的文字，追求文字之间的意义和文字之间的趣味。提供的“笑话”显然是负面材料，可以作为读者审视、批判、自省的对象。“笑话”中两者的“可笑”成为作文考试立意的基础：
1.盲目追求形式，忽视本质意义；
2.坚持形成规律的习惯，不懂得变通；
3.故意作秀，失去真相。
为了便于评卷，以上思路可以用几个关键词提炼把握：“内容(现实)与形式(名称)”、“克制与灵活”、“求真与扭曲”。有两点需要说明。第一，无论意图是什么，都必须来源于物质(自然生长)，并能回到物质(圆确认)。比如说，谈“避免克制，学会变通”，谈“随天气变化”，但谈“另辟蹊径，大胆创新”。第二，肯定还有其他想法，不能一一列举。然而，一种材料总是有它的核心主旨。这份材料的内涵，意在讽刺热衷于本末倒置的荒谬行为。应该是判断一篇作文的切、合、偏、离的对象。
[优秀作文]
回到原点
纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有些人在人生的道路上越走越远，因为他们忘记了起点。”
车胤的膀胱萤火虫看书，而孙康的雪看书，这意味着赞扬他们努力工作的阅读精神。现在，车胤花很多时间捕捉萤火虫来阅读，而孙康则等到下雪时才开始学习。是本末倒置吗？这个“表面工程”从何而来？我想是我们在人生的道路上失去了最初的心
所以，回到原点，拾起你留下的那颗原本的心。
然而，是什么让车胤和孙康失去了最初的意图？我觉得原因有外因，也有内因。
第一，是外来物的诱惑。人的欲望是无穷无尽的。在金钱和权利面前，狰狞的面孔立刻显露出来。想象一下，车胤和孙康没有坚持自己的“道德品质”去获得别人的赞扬。对他们自己来说，还是勤学苦练的榜样。然而，对我们来说，这个例子已经改变了。
二是内心的不确定性。从古至今，坚持初衷的人很少，但得到梦想成功和精神慰藉的就是这样的人。面对教授们的质疑，川端康成把别人眼中的“孩子的事情”藏在心里。终于有一天，“凌晨四点，海獭花没睡。”除此之外，陈还用了20多年的青春为班长扫墓，因为班长给了他一个馒头，救了他一命。如果他们不坚持，他们的成功从何而来？更不用说孔子的学术哲学，袁隆平的杂交水稻理念，以及中国spac的实现
“一万种事不争礼数就接受了，一万分钟对我有什么影响？”有了这样坚定的信念，你害怕被车胤、孙康这样的“万种”夺走。
至于现代文艺，多少还保留着当初的心。走进书店，有各种各样的促销方式，比如“最畅销作家”、“最经典文学”、“最……对文学的兴趣让很多作家趋之若鹜，把文学投入金钱。你还记得你最初的写作心吗？莫言曾经说过：“一个真正的作家，不一定要像一条狂吠的狗那样去获取准贵族的私心，而要像一条沉默的鲸鱼，稳稳地呼吸。”
再看看电影行业，多少商业片充斥着这个时代。还记得第五届金扫帚奖获奖的导演吗？他说：“多年来，我在创作中失去了最初的心。”我还记得赵本山作为导演说过“我只做我能做的事。”。
没错。很多人突然意识到很多人都迷路了。但是，也有不知所措的。请回到原点，保持一颗快乐的心，保持心中不变的世界。林银辉曾经说过：“真正的安静不是远离车马的喧嚣，而是在心里筑起屏障。”
让车胤只学习，让孙康只深入思考。抛弃萤火虫和薛莹，回到勤奋的原点，不要让自己从起点越走越远。