《儿童文明与儿童教育》读书笔记范文（精选5篇）
读完一本名著往后，咱们心中必定有许多感触，何不静下心来写写读书笔记呢？那么读书笔记究竟应该怎样写呢？下面是小编为咱们收拾的《儿童文明与儿童教育》读书笔记范文，供咱们参阅学习，期望可以协助到有需求的朋友。
《儿童文明与儿童教育》读书笔记1
寒假里学习了《儿童文明与儿童教育》一书。翻一翻，发现里边云集了各种新颖的教育观念和理论。书中条理清晰的向咱们娓娓道来：什么是儿童，什么是儿童文明。再一一列举了儿童教育的近现代观念，将近代的各大教育学家的理论和实践行为具体的展示了出来，真是收获颇丰。
特别是里边的一个观念招引了我的留意：儿童崇拜。乍一听觉得很是新鲜。这是不是把儿童捧上了天？带着这个疑问持续看下去。本来这些提出儿童崇拜的人未必不知道儿童顽皮的一面。仅仅他们又发现了儿童日子的另一面，这是超出成人的一面，值得咱们成人学习的一面。
回想自己作业8年来与孩子们的朝夕相处，孩子们的纯洁目光；孩子们天马行空的想象力；还有孩子们的仁慈之心的确给我带来了许多的启示和高兴。还记住在言语科学类活动中，孩子们的精彩答复往往会成为下一个生成的新主题内容；在艺术赏识活动中，孩子们凭仗丰厚的想象力用幼嫩的笔制作出了似大师般美轮美奂的著作。
特别是有几回，我身体状况欠佳的时分，孩子们敏锐的观察力发现了我的异常，纷繁上前问好：教师你好点了没有；教师我帮你捶捶背吧！教师你要多喝水哦！一句句温馨的关心言语给我带来了无量的温暖。
我想这些提出儿童崇拜的人不是说要否定儿童持续生长，否定儿童的生长需求成人的协助。仅仅他们从儿童的生射中窥出了天机，因而由衷的宣布感叹的言辞、崇拜的的言语。咱们应该从中感悟其间的对儿童国际的尊重和知道。咱们在任何一次对儿童某一方面的发现都能引发一种儿童崇拜。因而让咱们尽力去发现孩子们的日子吧，让咱们赏识孩子们的生命吧，让咱们谦逊的向孩子学习吧，让咱们真挚的崇拜儿童吧。
《儿童文明与儿童教育》读书笔记2
寒假伊始，我便开端翻阅《儿童文明与儿童教育》这本书，也许是刚做了妈妈，所以对关于儿童的书越发的热心起来。其间，关于精力产生与儿童教育这一华章，我看的尤为细心，其对读经运动的批评是我所附和的，但在现实日子中却总有那么多家长还在孜孜不倦的支持着并付诸于实践，真是为他们的孩子感到忧虑。
初为人母，我也越来越可以体会当父母的那种望子成龙成凤的迫切愿望，可是他们忘记了，孩子的健康才是最重要的`，除了生理上的还有心思方面的健康，你们重视了吗？
曾在饭桌上，有位小小班孩子的妈妈向我讨教：“他们教师在教《三字经》，儿子不太会念，咱们啊有必要在家也教呀？”天哪，这个狡猾心爱的孩子却在念那些不知所云的三字经，这才刚开端，假如4年的幼儿园日子都要和《三字经》打交道，那他的心爱、生动还会有迹可循吗？
新年拜年，正上大班的小侄女也在我面前表演了一段三字经，背得滚瓜烂熟，可是并不知是什么意义，好像会背了便是值得夸耀的事，真的值得夸奖吗？这些《三字经》在不知不觉中侵占了孩子高兴的空间。致使我问她需求什么年礼时，她竟说：“我想要学习用品。”我惊诧，明理早熟的孩子，是谁掠夺了你生动单纯的童性。往后满是学习的日子还很长，而你却挑选了及早步入该队伍，真的值得幸亏吗？要知道，幼年的缺失将是无法弥补的，只会形成一个人过早心老，要是长大往后觉得累的时分，忽然发现从前走过的路没有任何童趣高兴可寻时，那将会多么丢失呀？
期望更多的家长和教育者看了这本书之后可以理解，儿童处于学前阶段，最重要的是“培育根器”。有必要训练他的身体、他的器官、他的感觉和他的膂力，可是要尽可能让他的心闲着不必，不然只会拔苗助长。正如农人耕耘相同，教育者也应该恪守地利，精工细作，不急不躁，按部就班，耐性等候。
《儿童文明与儿童教育》读书笔记3
眼看寒假即将完毕，开学的日子即将来临。心中正有些忐忑之际，我在《儿童文明与儿童教育》一书中看到了巨大的教育学家苏霍姆林斯基对开学时的考虑。
在书第五章“儿童教育的近现代观念”之“蓝全国的校园：大天然是学前儿童高兴的校园”中笔者介绍了苏霍姆林斯基在挨近开学的日子时的考虑：“每个孩子都有自己的欢喜，每个孩子都有一个阳光灿烂的早晨。每个人都有无尽的日子出息。在这个日子的前夕，最让我感到坐卧不安的是怎样使孩子们在校园里不失掉幼儿之乐。”苏霍姆林斯基的这段话很直观的告知了咱们：“高兴”是一切作业的底线。
那怎样使孩子们在校园里不失掉“高兴”呢。
书中直接带咱们进入了一个蓝天、白云、绿洲的国际。在大天然中，孩子们环视四周，绿色薄雾笼罩，好像走入了神话国际一般。本来教育不需求关在围墙中，而是可以走入大天然。孩子是天然之子，他们天然生成是挨近天然的。大天然本身便是孩子们高兴的校园。
这让我想到，每当春季郊游、夏日写生、秋季赏菊、冬天赏雪的日子，孩子们总是体现的十分振奋。从前仅仅认为孩子们在单纯的享用大天然的美。现在才知道，便是这样的单纯审美，孩子们才干在高兴中轻松获得了审美才干、想象力、创造力。
尽管，现在由于一些客观原因还不可能把咱们的讲堂搬进大天然。但苏霍姆林斯基的观念告知咱们儿童是天然的孩子，他们天然生成挨近天然。咱们应该尽可能的为维护孩子的天然赋性供给协助，为孩子营建高兴的校园气氛，这样才干鼓动孩子们将与生俱来的天性和无意识的精力财富充沛展示。
《儿童文明与儿童教育》读书笔记4
在拿起放下，放下拿起的进程中，渐渐品尝着《儿童文明与儿童教育》一书中深入道理。文中提到了蒙台梭利的观念，她认为：“与儿童挨近可以体现咱们最崇高的一面”，“儿童唤醒了成人的观念、献身的观念、忘我的观念”。我觉得很有道理，不管是做家长的仍是咱们做教师的都要长于向孩子学习，教学相长，自动走进孩子的国际，与儿童手牵手，心连心，为他们供给契合其赋性的粮食，让他们在生长中体会到自在和高兴。
记住从前教过的一个孩子佳佳，6岁的她灵巧明理。有一次和她妈妈闲谈中，她妈妈说：“在培育和教育佳佳的进程中，自己如同也阅历了一个学习生长的进程。比方：现在的孩子都是家里的独苗苗，倍加宠爱，万分呵护，很简单养成自私自利，短少爱心，凡事以自我为中心的自豪性情，在咱们周围不乏这样的比如。所以在佳佳出世不到一岁的时分，我就留意有任何好吃的东西，必定要让她给爷爷奶奶父母共享，有时分，家里的白叟不愿意合作，我就给他们讲道理，统一知道，一同举动，渐渐地佳佳就知道有吃的就要给大人留点。”她还说：“有时在公交车上给白叟让座，佳佳就会问我为什么？我就给他讲尊老爱幼是中华民族的传统美德，白叟举动不方便，咱们应该保护他们，有人给咱们让座，我也告知佳佳必定要对让座的叔叔阿姨说“谢谢”。往后再坐公交车，孩子一看到有白叟就会对我说“妈妈咱们让老爷爷坐吧”。时常在公交车上看到不少年轻人见到有白叟或幼儿上车仍然稳坐泰山，我就幸亏我的孩子没有成为他们这样的无“爱”一族。我要让我的孩子在承受爱的一同也要学会去爱他人，关心他人。我便是这样，在教佳佳怎样做的一同，十分留意自己的一言一行，以自己的实际举动去带动孩子，所以，在佳佳生长的进程中，我也学到了不少。”
正是如此，母亲是孩子的第一位教师，除了对孩子以身作则，更要把握教育孩子的多种方式方法。教育孩子的进程其实也是成人不断提高本身本质的进程。
作为教师的咱们，更应该与孩子一同生长，读读儿童文明书本，了解孩子的游戏，走进儿童的国际。看到孩子的略些前进，要鼓动和扩大，看到团体的前进，及时鼓动，为咱们凝集一种动力。少一些硬生生的莫名言语，少一些干巴巴的表情，少一些踌躇的忧心，少一些“不留情”的怒斥，少一些挺起腰板地否定，多一些心灵的呵护，多一些好心的安慰，多一些折腰抚摸，多一些一同的爱好论题，多一些谦善，“谢谢你给教师指出的问题”、“你真能干”“我要向你学习”让咱们与孩子一同生长！
《儿童文明与儿童教育》读书笔记5
拿到《儿童文明与儿童教育》一书，看其姓名，对我并没有什么太大的招引力，平平而又不起眼，并且对书名有似曾相识的感觉，想来是从前看过相似内容的书，所以会有这样的主意吧。也一向提不起爱好去看它，由于粗粗的翻阅了一下，给我的形象便是单调与庸俗。后来，开端去细心地拜读它，也朴实是为了完结“寒假作业”的动机。可是，当我在“不得已”的状况下，一章章的、逐篇的往下读时，却越发地被其间的观念、观点、主意所感动，并且，会不自觉地与自己对儿童的一些观念和观点联系起来。
“儿童是谁”，乍一看，好像被这个问题所利诱，儿童便是儿童，还会是谁呢？带着这个疑问去看，才豁然理解。作者是借用古今中外的教育家、思想家、哲学家等等的观念来阐释“儿童是谁”的。儿童是人，但不是小大人；儿童是“探索者”和“思想家”；儿童是“艺术家”“梦想家”和游戏者；儿童是天然之子；儿童是前史之子；儿童是成人之师……把这些“儿童是谁”的称谓放在咱们身边的孩子们身上，细心地对照，谁说不是呢？
孩子们的绘画著作里，有你想不到的生果轿车，有美丽的彩虹桥，有海里的住宅小区……你能说他们不是艺术家和梦想家吗？
孩子们会与鸟儿对话、与群山、郊野、万物沟通，你能说他们不是天然之子吗？
关于孩子们来说，国际上的种种事物都是新鲜而令人惊讶的，他们会问：鸟为什么会飞呢？星星为什么会眨眼睛？大象的鼻子为什么那么长？你能说他们不是思想家吗？
孩子们的日子是单纯烂漫，率性而动的，而成年人确是故意寻找规则，乃至寻求名利。就如安徒生的神话《皇帝的新衣》中所描绘的那样。所以，谁说孩子们不是“成人之师”呢？
是呀！假如咱们每一位儿童教育作业者，都把孩子们看成是梦想家、艺术家、探索者、游戏者……把孩子们当成自己的教师来看待，放下咱们的架子，谦逊的面临他们，那么，咱们必定将在儿童那里发现一个新鲜的国际。