第1篇：茶文化总结
茶的意境
摘 要 论述茶事追求的本质内涵，并提出茶的意境是茶文化的由来与发展所不可忽缺。 关键词 茶道；意境；茶文化
最早的“茶道”两字因茶的意境而来在爱茶人心中是值得敬仰的一片天地。它先出自诗僧和茶僧美称的皎然之诗作《饮 茶歌诮崔石使君》。诗的开头是茶事的描写，接着的 “一饮涤昏寐，情思爽然满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦闷。”是茶事心境的渲染，是茶事感受而来的非凡意境，“茶道”两字在最后一句“孰知茶道全尔真，惟有丹丘得如此”中 推出。
蕴含深厚民族思想和精华的茶文化，由历史沉积而来，也与茶的意境相伴随，给人以潜移默化的积极作用和影响。具体地说，是人们在经过茶事、茶文化思想内涵的感受和体验后，受那由茶所带来的美妙意境等影响而对人产生作用。深入茶事之奇妙境界、体验茶的精神(如“精行俭德”般的内涵)．并把它与人的精神追求相结合，这是茶之道的精髓。我们把这种影响，以虚幻的方式来表示，可称之为与茶相关的意境，是茶道的基础或重要内容；皎然所提茶道的影响，也与其中的意境深远分不开。
茶的意境是茶道的构架，为不同时代茶事的共性
由于社会的发展，茶道的形式、手段、社会环境 和对象等都会产生相应的变化，皎然所“指定”的茶道深意，现代人即使能“打造”，能体会到诸如”人与大自然之间，人与历史之间的对话”的虚幻缥缈意境的，也不在多数。但茶的发展历程和文化史实已证明：已经历数千年的茶事。人们想通过茶事来获得心灵效应或人文观照，有必要对茶道作与时俱进的认识。即重要的是引导人们去感觉和体验茶能给人带 来的愉快和精神上的感悟，如人们通过茶而进入自感美妙的、或意想中的理想意境及体会，并受其潜移默化的影响，而不应该过多地讲究、追求形式。这就是强调的与茶道相联系的茶的意境，它能体现茶道精神,顺应当代茶事的时代要求。如现代人喜欢茶的香、茶水的清、茶烟的萦绕，人们因此会在茶中停留，会有意无意地感受到茶的意境；在此基础上如能引导有意识的茶事实践，寻找并获得感悟，就是我们常说的由茶事而带来的精神欢愉。茶的意境．是不同时代茶事的共同点。
在茶事体验中寻求意境，感悟人生的真谛顺应时代的进步。现代茶科学的发展，难以对历史上文人墨客或得道高人专利式茶道的解释，但倒是有利于作“意境”式的诠释。茶之感人是通过茶的色香味形的充分发挥而绐人带来舒适的感受，而现代的科学技术可以通过了解茶的自然科学性，如学习茶的自然品质特性——茶理．来体会茶给人带来的妙趣，像如人希望般的品性和情境——“茶是独一无二的真正的文明饮料，是礼貌和精神的化身”。皎然所提“茶道”诗句中的“全尔真”，可从两方面加以理解。一是茶为真正健康文明的饮料。茶的自然科学性表明：茶无愧于是21世纪的理想饮料，茶有助于养性、静心。在健身方而有如中医般的功效和调理机能。二是茶与“人的自然天性”相联系，也即人性中近于“道”的本质(有“茶道即人道”的说法)。有人换了一种角度说：当人们为诸如人性本善或本恶争吵不休，茶性及与此相伴的意境却给人以启示：喝茶时人们所体 现的最初的一面却是最为“自然”的。
茶的意境，即与茶相伴而来的、给人以清新、淡雅、闲适、悠然，亲切而自然；因此,茶才不同于一般口腹物欲。饮茶可以是一种习惯，给人以助思考、添情趣．如有人称举杯饮茶之“举”，理解为一种期待，颇为形象;又如某文人所说：“茶之为物，能引导我们进入一个默想的人生世界。”这是由茶中的意境所引 导，让人们从茶的感觉中放松“心灵”，让人更睿智地领会世界上的人与事，或感受“心原本是一壶茶，包 容百味，因吐纳而常新。”这似乎又把茶的意境与“即茶即道”相联系了。
茶的意境的启示，俗及日常生活、深通传统文化精义，与茶道相通。茶的意境．能从平凡茶事中通及中国传统文化 的深层。茶的历史实践已表明：茶与儒、道、悱的境界 相互渗透，儒家之礼、佛家之养、道家之闲，在茶的氛 围中体现得淋漓尽致。在儒释道三者之中．给人感觉最为深切的是那种闲适的情感，所以许多隐士大多有嗜茶的习惯，过闸云野鹤的日子当然少不丁具有闲情雅志的茶了，手举一杯茶，神情清爽，荡涤心间污秽，这可非一般饮料所能比。但闲情适意的消极生活方式仍不全是茶的意境所体现的内容，它含有积极的因素，如茶之精神，苏东坡也有“叶嘉传”之赋， 这是茶文化的支柱之一；茶不同于烟酒，可为过把瘾就“死”的短暂性“解药”，从文化本义而言，茶不应该是什么解烦之“药”。它只是赋予人一种“静”的心态，在你的思绪随着茶的“性致”飘散开去的时候，喝茶者的思想在“治愈”自己的烦恼。让你重新振作。茶在这方面的功效被许多人认为是儒家思想的体现。儒家尚守中庸和“礼”，应该说儒家这种源远流长的影响还是对茶文化起到了一定的作用，无论是过去，还是现在。中国人把茶事作为礼的一种形式，茶更成为尚礼的一部分，如广泛存在于民俗民风中。这些可看作是儒家思想的影踪(或民族的“血液”所致)。至于茶事所能体现的“与人乐”这一儒家思想，早已实践于茶是人们沟通与联谊的理想媒介。
“茶道是一种高尚的精神修养和境界，借饮茶而 相互(还包括自己的身心———笔者注)交流，文明优雅，而且与佛教的禅宗有很深的渊源关系。”例如，陆羽、皎然的佛门渊源，以及深刻的“茶禅一味”之说。 这里所说的“深”，就是意境之不同。禅宗崇尚“顿 悟”，也即凡人也可以成佛，只要注意修行，且修行至 一定量时，“开窍”是迟早的事。它的修行远不是苦行，后来还崇尚凡事皆是修行，就依所作所为的原因 (这不违背佛教创立者的初衷)。喝茶作为修身养性 的习俗流传至今，而茶的名贵与否也不为大茶人所 倚重，都可谓是茶与佛理相应，也如当今的“无我茶 会”所要求：人们应戒好恶之心，合茶之本意，并入茶 之意境。把喝茶与修行结合在一起，人们可以在茶的 意境中遐想„„
茶之意境，与传统文化的“儒释道”内涵相通融， 是穿越时空的茶道构架。“茶道是一种产生于特定时 代的综合性文化形式。它基于儒家的治世机缘，倚于 佛家淡泊的出世节操，同时洋溢着道家羽化升天的 烂漫理想，追求清雅，向往和谐，”这也不正是一种与 茶相关的意境?
“喝茶是一种行为，在人们心目上的含义却早已不是动作那么简单，它已经成为一种意境，一种文化。有时候，喝茶是一种享受，它让你心情更加舒畅，交流更为流利；有时候喝茶是一种思考，在遐想中回到自我，也记起过去，还纯真是人的本质，只有在茶叶那既苦又甜的滋味中，你才可以真正懂得人生；更有时候，茶是一种激励，感受茶那一丝苦涩，抛弃那一点惘怅，在茶水与心情共鸣的瞬间抬起迷惑的双眼，让清新的空气吹过，你又可以站起来面对一切。 这就是茶，普通的茶，不普通的意境：平凡中显示出超俗．淡雅中不乏激情，它让你更加清醒，也让你更加从容。对于我们这些不会品茶的茶客，这种意境， 就是陶醉。”
目前，我国正从传统农业社会向现代工业社会跃迁，又值经济体制转轨，人们对竞争的激烈、生活节奏的紧张和人际疏离已有深刻体验，故人性复归的冲动尤显迫切。茶的俭淡、精清、恬静、冲和的特质，与此种心理需要正相契合，故“茶道”内容，应反映现实社会处境下人们的心灵渴求，引导人们追求品茶精神境界，使品茶生活成为人生旅途的“绿色栖所”：茶香飘处，收敛奢欲，洗心涤烦，振作向上，消除情乏，自我整合，人伦和谐，其乐融融。
第2篇：《茶文化》教学设计
《茶文化》教学设计
教学目标：
1、使学生了解中国茶文化的历史，茶的分类与加工等知识。
2、通过收集材料培养学生的动手能力和合作意识。 教学过程：
（一）导入、引入课题
1、师：同学们，中国是茶的故乡，中国人最早发现茶的用途，最早开始饮茶、种茶，人们常说，开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。可见，茶早已深入人们的日常生活，我国的茶文化源远流长。
2、引入课题：今天，我们就一起去领略一下茶文化的风采。
（二）汇报收集成果
同学们以小组为单位，汇报本组成果，组长首先介绍分工。
第一组同学用办“手抄报”的形式向大家介绍茶的起源、茶的原产地以及茶树适宜生长的环境。
第二组同学以录相的形式向大家介绍茶的分类：红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶„„ 第三组同学用讲故事的形式告诉大家泡茶用的水有几种：山水为上、江水为中、井水为下。
第四组同学在优美的古筝乐曲伴奏下，为每位同学泡一杯茶，使同学们感受到茶文化所带来的独特感受。
（三）拓展，确定下一研究课题
师：同学们了解了关于茶的很多知识，那么你能动动脑筋想想茶还有什么不同的喝法吗？
生1：我想如果给茶叶加些红糖，味道会更好，更有营养。
生2：还可以在泡茶时加些橘子皮，味道会特别清香。 师：今天我们对茶知识有了一定的了解，而且发明了很多种茶的不同喝法，那么下节课我们就去看看茶的现代喝法是怎样的吧。
《茶文化》教学设计
第3篇：茶文化教学反思
茶艺教学反思
中国是茶的祖国。从茶的发现到茶的利用升华到茶与文化艺术的结合，有着悠久的历史。中国的茶文化微妙地融入了道家、儒家和释家的哲学色彩，和多民族人民的礼俗，成为中华文化的组成部分。茶艺是华族传统艺术之一。以茶敬客，早已成为华族的传统礼节。一杯清茶，联系了彼此的友谊许多风雅之士，也和茶结下了不解之缘。随着时代的变迁，茶的用途也越来越广。在现代社会里，茶老少皆宜,并已形成一种风尚，凡有华人的地方，就有人讲究饮茶的艺术。对于华人来说，茶是生活中不可或缺的。宋代诗人这么写道: 书画琴棋诗酒花 ，
当年件件不离它 。
而今七字都更改 ，
柴米油盐酱醋茶 。
实践也证明一个人受传统人文文化影响越早、程度越深，人的人文素质也越高。为了弘扬中华民族悠久的茶文化，提高学生的人文素质，我校开设了茶艺小组，我有幸成为茶艺小组的指导教师。 说实话，在一开始接受任务时，对于茶艺我的了解并不多。为了更好地开展活动，我上网查询、阅读有关的书籍，还向有此爱好的人请教。了解越深，越感受到茶艺的魅力，更在活动中感受到茶艺对学生的影响也是巨大的。
一、培养爱国情怀
我一直难忘在第一次课上，我班调皮的何天宇问我：“喝茶就是喝茶，怎么会有那么多的讲究？多麻烦。”他的提问引起了许多同学的同感。有的学生就说：“我爸爸也喜欢喝茶，但是我看见他就是把茶叶放在水杯里泡了就喝，没有像老师说的那些步骤嘛。”对于他们的疑问，我没有马上回答，而是放了一部关于茶的科教片。片中详细的介绍了茶的历史，茶对世界的影响以及茶文化的深刻含义。学生们看了以后大受启迪。他们没有想到小小的一片茶叶竟然有那么大的学问。当他们得知茶叶在几千年前就飘洋过海成为了西方社会上层阶级特有的饮品，甚至还因此发生过战争有不禁惊叹。当我说到中国就是茶叶的出生地时，同学们不禁拍手叫好，为自己的祖国感到骄傲。这不是进一步向我们证明了茶文化的根基
就是牢牢扎根于爱国主义的沃土之中，在学习它的过程中更能激发学生的爱国之情。
二、学会如何做人
由于社会发展和科学技术进步的影响，人们往往重视技术层面的教育，如科技、电脑、信息、工程、外语等。这对提高人的技能和科学水平无疑是重要的。但这并不能影响或提高人的人文素质。不少青少年沉湎于电脑、成为网虫，甚至走火入魔的事实，正说明科学技术不能代替人的素质的提高。北京一位大学生用硫酸伤害动物的极端例子，也说明智商高而人文素质低下的人是多么可悲。教会学生如何做人成为教育当前当务之急的事。在茶艺活动中，我发现茶艺正是找到了一种从外在到内涵都有利于提高人文素质的好的中介。
当前的社会浮夸之风盛行，我们不难发现这对于孩子也有一定的影响。急功好利，见利忘义，追求享受这些在孩子的身上我们也能找到。在悠扬的古筝声中，静静地品茶，“忘却自我”，对人的心灵就是一种最好的洗涤。在茶艺展示中有许多动作。比如“凤凰三点头”、包括动作、神态都在教育学生如何礼貌待人，这对当今的竞争的社会而言是难得的。
三、增加课外知识
我国的茶文化既有民俗文化的特点，如茶艺、茶德的规范表现和传播。又有实物文化的特点，如茶叶、茶具的品位和价值。还有学术文化的特点，如宣扬茶文化的诗文书画、表现茶文化的音乐歌舞、普及科学饮茶知识的各类载体。在与学生活动的过程中，我发现学生无形中掌握了许多课外知识。从茶的对联、有关茶的诗歌、字画包括古今名人与差的小故事。从而更增添了对茶文化的兴趣。 在实践中我感到茶艺正是以提高青少年素质为目标，通过茶艺学知识、学文化、学技能，最终落实在学做人的出发点和终结点上。热爱祖国，热爱祖国的文化同，文明礼貌，尊师敬老，互助互爱，诚实醇朴，一丝不苟，这些好的品质，都可以通过少儿茶艺，在一定程度上得到培育和提高。我愿在这片沃土上继续耕耘。篇2：《茶文化》说课稿
《茶文化》说课稿
一、教材分析：
我说课的教学内容是《茶文化》，根据学生具体学习情况和课时要求，我把茶文化知识活动内容分为两课时。第一课时为课前内容布置，本节课为第二课时学生汇报展示。
二、教学对象
本次综合实践活动课的对象是八年级的学生。
三、教学目标
（一）在《茶文化》教学方案中我将致力于达到以下目标： 知识目标：能让学生系统地掌握关于茶的起源、茶叶分类、茶的制作过程、茶的功效、茶具茶道与茶艺的基本知识。
能力目标：传授给学生极具实用价值茶叶知识，使学生成为茶叶文化传播者！
情感目标：通过对茶叶知识的学习，培养学生弘扬中国茶文化的使命感。
四、教学重点与难点 1）茶的起源
2）茶的分类、茶的制作过程、知名茶产地、茶功效 3）茶具、茶道与茶艺
五、教学方法
主要是以“行动导向”体验教学法为主，结合启发式、讲授法、情景演示和小组学习法。通过多媒体课件提出任务进入课堂的主题，学生分小组讨论，对茶叶分类品评对比，进行新知的探究，教师启发、讲授，并对学生的探究进行点评、精讲和知识的提升；学生现场观摩教师优雅、娴熟的茶艺表演，从而感染和激发学生学习兴趣，追求美的欲望。最后通过体验和操作两个层次的训练完成教学任务，达到教学目标。
六、学法指导
如何让学生学会学习，是教学活动中非常重要的课题，因此在本堂课的教学活动中，我主要采用了自主学习、协作学习和探究学习的方法来提高他们的学习能力，在教学中我将这三种学习方法作为指导，注入了预习准备环节、分组讨论环节、体验活动环节和能力训练环节，特别是在分组讨论体验活动环节中让学生观茶、品茶、评茶、说茶，对学生的听觉、视觉、味觉和触觉的全方位刺激，让学生自由的表达自己的观点，小组成员互相协作，共同探究，分享感受；使学生的口头表达能力、思维能力和团结协作能力都得到提高。
七、教学过程
＜一＞、《茶文化》教学设计流程图
（一）[导]导入 （2＇）
（二）[动] 1.茶的起源（4＇） [总] 2.茶叶的分类茶的制作过程、知名茶产地、茶功效（19＇） 3.茶具、茶道（8＇） 4.茶艺表演（10＇）
（三） [落] 小结（2＇）
1、回顾总结；
＜二＞、具体教学实施过程：
（一）导入（2＇）
1、提问学生。
2、中国上下五千年的文明史，每一页都渗透着茶的芬芳，在课件里我设计了具有中国传统特色的图片，由此带领学生走进中国茶文化，导入新课---茶的起源。
（二）新知
1、茶的起源（4＇）
唐代的茶圣陆羽，曾在自己所著的茶叶专著《茶经》中谈到：茶之饮，发乎神农。向学生讲述这段关于神农的传说，帮助学生了解茶的起源。
通过图表，展示茶在不同的历史时期，有不同的作用和功效，使复杂难记的历史发展一目了然，学生也通过在教材中寻找答案、回答问题而加深记忆。
2、茶叶的分类（12＇）
这是本节课的难点部分，我充分利用“行动为导向”体验教学法，让学生自主学习。我将学生分为若干个小组，发放给每个小组一碟茶叶，例如：发红茶茶叶给学生自己开汤审评，进行小组讨论。通过看
干茶、观汤色、品茶味，并看课件中的图片与录像，结合实物展示和生活常识辨别茶叶，由学生自己总结不同茶的特点，结合教材讲解茶的制作和名品，加深学生对知识点的理解和掌握。学生通过看茶、品茶、说茶，培养了观察、思维、归纳能力。
3、茶的制作、知名茶和产地及茶功效（7＇）
通过举例、提问让学生进行小组讨论茶的制作、知名茶和产地及茶功效，各组总结，并派代表发言。
4、茶具、茶道及茶艺（18＇）
（1）说到茶，还不得不提及“盛茶的器”。在这个部分主要是由老师讲授，学生展示自家的茶具为主。
(2)总结学生对茶道的理解。
（3）茶艺表演
采用情景演示教学法，由我现场进行茶艺表演，学生观看教师优雅、娴熟的茶艺表演，同时课件中运用图片的特效和叠加，及播放古筝曲《高山流水》，展示优美茶艺，同步播放手部局部图片便于学生观察细节动作，让学生充分感受茶香幽幽、琴声绕绕、茶琴合一的美境，体会融传统茶艺和现代风韵为一体的沏茶艺术，获得美的感受，从而激发学生学习兴趣，追求美的欲望。
（三）小结（2＇）
1、回顾总结；
八、板书设计
《茶文化》
一、茶的起源和发展
二、茶叶的分类，茶的制作名茶的产地及茶的功效
三、茶具、茶道及茶艺篇3：茶文化
茶 文 化
教学目的：通过教学，让学生了解源远流长的中国传统茶文化，激发学生
对祖国的热爱，教育学生养成高雅的生活情趣，培养学生在活
动中模拟表演的能力。
2.了解茶叶的分类，认识中国十大名茶
教学难点： 功夫茶表演
教学准备： 水、茶叶、随手泡、茶盘、盖碗、紫砂壶、品茗杯、闻香杯、
公道杯、茶道、茶荷、茶巾、茶垫、茶宠
教学过程：
一、导入：
1.向学生展示茶具，提出问题。
教师问：“同学们，大家看老师讲桌上摆放的教具是用来干什么的？”， “平时的生活中是否喝茶？”。
学生：交流互动，回答老师的问题。 2.通过学生们的回答，了解学生对茶的认知程度，并导入本课的教学。
师：源远流长的中华五千年灿烂文明，赋予了茶深厚的文化底蕴。中国有句俗语：“早上开门七件事，茶米油盐酱醋茶。”可见，茶是中国人日常生活不可或缺的一部分，茶不仅是一种健康之饮，更是一种文化之饮，灵魂之饮。
二、茶文化的讲解
（一）茶史：一杯清茶五千年
师：“同学们，你们对茶有什么样的了解呢？” 茶富含蛋白质、脂肪、维生素、以及茶多酚、咖啡因等多种具有药理原始社会：中国是茶的故乡，是茶的原产地，也是最早发现茶树和利用茶树的国家。中国关于茶最早的记载是在第一部药物学专著《神农本草经》里有“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的传说。据说在距今5000多年的原始社会，中原有位部落首领，被称为“神农氏”，他长着一个像水晶一样透明的肚子，能够清楚看到食物在胃肠里的情况，为了解除人们的痛苦，决定把所有的植物都品尝一遍，他长年累月，跋山涉水，尝试百草，每天都中毒几次，全靠茶来解救。神农第一次品茶汤，看到汁液在肚内到处流动，好像“查来查去”，把肠胃洗得十分干净，于是将其命名为“茶”。神农氏是最早发现茶叶的人，他发现这种植物不仅味道清香，还能生津解渴，提神醒脑，并有解毒的作用。在神农时代，人们对茶的认识仅仅停留在药用价值的阶段，通常是简单的咀嚼食用。茶是一种最经典的植物，生于名山秀水之间，得天地之精华，自5000千年前与神农相遇，便和中国人结缘。 西周：据《华阳国志》载“公元前1000年周武王伐纣时，巴蜀一带已有所产茶叶作为纳贡珍品”，是茶作为贡品最早的记述。 东周：据《晏子春秋》载“食脱粟之饭，炙三弋五卵，茗茶而已”，表明茶叶已经作为菜肴汤料供人使用。
西汉：据《僮约》记载“烹茶尽具”、“武阳买茶”，这表明四川一带有 专门烹茶用具，茶作为商品出现，是茶叶贸易的最早记载。 东汉：名医华佗在《食论》中记载“苦茶久食，益意思”，是茶叶药理的第一次记述。 隋：茶饮用开始普及，由药用演变为社交饮料，但在社会上层享用。 唐：表茶文化的开始。茶扩大普及，有上层社会走向全民，以“饼茶”为主，讲究“煮茶”或“煎茶”。
宋：点茶与斗茶。历史上有“茶兴于唐而盛于宋”一说。
元明清：散茶的崛起。元处于从唐宋的团饼茶为主向明清的散茶过渡阶段。从明朝起，中国茶向世界各地发展。1610年，荷兰(转载于:茶文化教学反思)人将茶从澳门运至欧洲；1618年，中国皇帝将茶叶馈赠给俄国沙皇。清康熙时期，东印度公司已将茶叶运往英国乃至世界各地，从此以后，中国茶遍布世界各地。
（二）茶叶的分类
中国的茶叶品种丰富，目前已知的有1000多种，大体分为六类：绿茶、红茶、青茶（乌龙茶）、黑茶、黄茶、白茶。 1.绿茶：不发酵茶，因干条绿、叶底绿、茶汤绿而得名。对防衰老、防癌、防辐射、抗菌消炎有特殊疗效。名贵品种有：
西湖龙井：浙江省西湖市以狮峰的品质最佳。一代伟人毛主席最爱喝龙井 碧螺春：江苏省太湖洞庭山
六安瓜片：安徽省六安市 信阳毛尖：河南信阳 太平猴魁：安徽黄山北麓，“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”
顾渚紫笋、雁荡毛峰、都匀毛尖、普陀佛茶等等。 2.红茶：全发酵茶，发酵度80%，干茶色泽发红，茶汤红润。
正山小种：世界上最古老的的一种红茶，此茶胜过人参汤。红茶中的极品，是正山小种的一个分支，产于福建武夷山，6万～8万颗芽尖方制成500克金骏眉）。 滇红、川红、宁红等。 3.青茶（乌龙茶）：半发酵茶，发酵度20%，特点“绿叶红镶边”，分解脂肪，减肥健美，被称为“美容茶”“健美茶”。名贵品种： 武夷岩茶：武夷大红袍是武夷岩茶中的佼佼者，素有“茶中状元”之美誉，堪称国宝。在武夷山九龙窠峭壁上仅有6株大红袍的母树，是稀世安溪铁观音、凤凰单枞、台湾冻顶乌龙等。 4.品质形成的关键工序。如云南的普洱茶、湖南黑茶等。具有防治癌症、动脉硬化、糖尿病等功效。
5.工序。如君山银针、蒙顶黄芽等。 6.白茶：微发酵茶，发酵度10%，我国茶叶中的珍品。芽头披着白毫，呈银白色。如：白毫银针、白牡丹。
（三）中国的十大名茶
西湖龙井，洞庭碧螺春，黄山毛峰，庐山云雾，六安瓜片，信阳毛尖，君山银针，祁门红茶，武夷岩茶，安溪铁观音。
三、乌龙茶茶艺表演
师：“同学们，茶叶的制作工艺复杂，泡茶的方式极为讲究，操作起来需要一定的功夫，故名“功夫茶”。此功夫既是一种冲泡的学问、品饮的境界。茶艺在当下人们的生活中已经成为一种时尚，更是传统的回归。若真爱茶，喝的不仅是茶本身，还是一颗心，一片闲情，一种生活。”
（一）铁观音的由来
师：“今天我们就以安溪的铁观音为例，让大家亲身感受一下功夫茶的魅力。” 铁观音产于福建安溪县，色泽砂绿，沉重如铁，形美如观音，七泡有余香。关于铁观音还有一个动人的传说：《观音梦送茶》。相传，清乾隆年间，安溪有一位茶农叫魏饮，每日晨昏泡茶三杯供奉观音菩萨，十多年来，从不间断，一天夜里，魏饮梦见在山崖上有一株透着兰花香味的茶树，正篇4：《碧螺春》教学反思
《碧螺春》教学反思
《碧螺春》教学反思
《碧螺春》是一篇文质兼美的散文。文章以浅显生动的语言，细致传神的刻画，介绍了江南名茶碧螺春的产地、名字的由来及其采摘、炒制和品茶的场景。全文向读者展现了三幅充满情趣的画面：清晨采茶图、入夜炒茶图、月下品茶图，趣味盎然，令人神往。在作者笔下，辛勤的劳作、复杂的工艺都是一种文化，一种美的享受，字里行间流淌着江南水乡特有的清新、明丽的色彩。
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文重在指导学生如何阅读，如何感悟。带着眼睛去看，带着耳朵去听，带着鼻子去闻，带着心去感受，带着大脑去思考，就能体会到语言文字里所描绘的景，所蕴含的情，就能走进文本，与文本对话。为了能真正做到在教学中体现“读中求解、读中求悟，以读代讲”，为了能让学生更好的理解课文内容，我在课前进行了如下思考：无论是采茶还是炒茶、品茶对于学生来说都是一个陌生体验。如果利用一节课的时间让学生充分体验三幅画面的未免仓促，所以我将教学的重点放到了采茶和炒茶的品味，品茶以及对于茶文化的拓展放在第三课时的教学中。
1、“清晨采茶图”：采茶，在现实生活中学生接触不多，为了拉进学生和文本的距离，我先让学生自己去浏览课文，引导学生抓住文章中表现“清晨采茶图”特点的词语“美丽动人”，然后并抓住关键词句体会采茶姑娘的美、茶园的美和劳动画面的美来感悟，反复朗读，细细感悟。最后配上优美的音乐，闭上眼睛，通过教师范读，让学生身临其境，使之与文本对话，从具体的语言文字中去感悟，达到了熟读成诵的高境界，并且激发学生的情感。
2、“入夜炒茶图”：课文中有一段介绍了制作碧螺春的方法，在处理这段内容时，我让学生自己先了解碧螺春制作的方法以及过程，在初步了解基础上，找出描写炒茶手炒茶动作的词语，能够在头脑中形成画面，再一次读时，我有目的让学生说说自己的感受，很多学生都能够体会焙茶手能够将茶叶制作的“忽而揉，忽而搓，忽而捺，忽而抓，嫩叶如同一条青龙上下翻飞，煞是好看”，“干而不焦，脆而不碎，青而不腥，细而不断”，能够到达这样的境界，师傅的手艺肯定了不得。
作者说焙茶手那四个动作一个一个做很简单，但是合在一起就很容易混淆，在他的提醒下，我和学生一起做这四个动作，才做第二遍，又很多学生已经分不清这四个动作的先后顺序了，还没有做第三遍，几个嘴快的已经在下面嘀咕了：“这些焙茶手真厉害
呀”、“四个相似的动作能丝毫不差，水平到家啊”、“他们做这四个动作时速度比我们要快多了”。更有趣的是一位学生在底下模仿作者介绍的“这时一边降温一边揉捻、搓团??”时手脚大乱，左手和右手做一样的动作，学生“工艺茶”了。
最后通过提示，引导学生进行背诵和积累。并以品茶作为对背诵优秀者的奖励。
当然，这节课的教学也并非尽善尽美：
1、学生朗读时虽然入情但不够动情，我还要多进行朗读指导。
2、课前没有鼓励学生搜集关于茶文化的资料，以至于学生对于课文中涉及的这些内容很陌生，没有深入体会文中所表达的情感。
3、朗读时缺少语境创设，尽管教师范读，但是没有达到理想效果。篇5：陆羽与《茶经》教学反思
陆羽与《茶经》教学反思 陆羽与《茶经》是篇精读课文，介绍了在中国茶文化历史上留有美名的传奇人物陆羽的生动故事，赞扬了他似茶叶一般清纯的人品，歌颂了他对中国茶业和世界茶叶的发展作出的卓越贡献。文章详略得当，重点突出；语言畅达，过渡自然；文题鲜明，照应精心。
在本课教学中，我牢牢确立学生的自主地位，并尽可能多地让学生在学习语文的实践活动中，动脑、动口，很好地落实《语文课程标准》倡导的自主、合作、探究的学习方式。我在学生自主探究的过程中，适时地进行引导，整合拓展课程资源。教学中，我还引导学生通过自主学习，协作探究，讨论交流，师生互动，真正理解课文为什么说“陆羽不愧为茶圣”，从而达到获取知识，激发情感，培养能力的教学目的。我充分利用课文内容，进行词语应用和表达能力训练，在学生初步了解课文大体内容的基础上，通过感情诵读，使学生深入感受陆羽为了完成自己的理想，所展示的顽强的毅力。
当然备课不等于上课，这节课我上完之后，发现了一些不足：就是后半部分的容量太大，导致一节课处理不完，勉强上完后，发现学生学的很紧张，不是很轻松。这就说明我们的备课要更多的考虑学生的接受效果。
第4篇：茶文化工作计划
昌宁县勐统中学茶文化工作计划
一、指导思想
我校以全面提高学生素质为中心，以增进广大师生对勐统青山绿水、悠久人文、自然风物和茶叶的了解，感受其中蕴藏的民族精神和传统美德为宗旨，开展“茶文化进校园”活动，使学生从小树立起知茶性、明茶理、爱家乡的意识。 二、工作目标
通过学习茶文化知识，使学生了解家乡茶叶，感受蕴藏的民族精神和传统美德，以活波新颖的课堂教学为主阵地，以丰富多彩的课外活动为助推剂，让茶文化走进每位学生的心中，使学生从小树立起知茶性、明茶理、爱家乡的意识。 三、具体措施
根据我校具体情况采取以下措施 （1）、开设茶文化课
学习茶文化，可以引领学生走进源远流长的茶文化殿堂，了解茶，感受其蕴藏的民族精神和传统美德。学校开展的每周一节茶文化课，向学生系统的介绍华夏茶史、茶叶分类、制作鉴别、茶道、茶俗等。使茶文化课和学校的德育教育、文明礼仪教育、探究性学习有机结合，成为学生学习茶文化的主要渠道、主阵地。 （2）、开展主题班会 茶文化进校园，旨在通过各类活动的展开，使学生开拓视野，陶冶情操，培养热爱家乡的意识。因此，在各班中开展形式多样的主题班会，来激发学生了解茶的兴趣，加深孩子对家乡的热爱，通过教师茶艺展示，让学生领略行茶的礼仪风范，全面提高学生的综合素质。
第5篇：幼儿园茶文化进校园工作总结
幼儿园茶文化进校园工作总结
我县茶文化源远流长，千百年来形成的种茶、制茶、品茶的文化习俗内涵丰富，是我县文化的重要组成部分。结合教育局关于茶文化进校园的精神，幼儿园为激发广大师生学习“千年茶乡”文化的热情，丰富校园文化活动，进一步推进我县茶文化的传承和茶业经济的发展。把茶文化普及作为教学工作重点，开设了茶文化课，实现普及茶文化从娃娃抓起的愿望，现将工作开展情况总结如下：
一、加大投入，营造良好环境
为弘扬茶文化，从小培育幼儿对茶文化的浓厚兴趣，丰富幼儿园的活动与生活，幼儿园积极开展茶课题研究和幼儿茶艺活动。茶娃爱茶、懂茶、学茶艺活动以新的形式在园里亮相。
首先是建立了丰富的校园茶文化阵地：幼儿园校园四周设立了茶文化长廊，教室走道的墙面上，有孩子的绘画作品和师生共同布置“我爱千年茶乡”环境创设，每班活动室内醒目位置创设“家乡特产”区角活动。“昌宁茶品牌”、“茶道茶俗”、“饮茶有益”、“泡茶十法”……一幅幅版面，图文并茂，生动活泼，向全园师生介绍了茶的历史、茶的礼仪、茶的作用等，营造出浓厚的茶文化氛围。在浓郁的茶文化氛围中，孩子们增长了见识，学到了茶叶常识，感受到了茶文化魅力。
1 其次是在县茶办、教育局的关心支持下添置茶艺活动室设备，缝制茶艺表演服，满足茶艺活动课程的物质需要。
二、创新模式，构建本土课程
让幼儿学茶、知茶是我园抓好精神文明建设和情感教育的体现，使孩子们从小热爱祖国，热爱家乡，通过学习茶文化，开阔幼儿视野，增长知识。
（一）创新养成教育。中班、大班孩子每周上一节茶课，了解茶的基本知识，学习简单的茶的冲泡。小朋友天性爱玩、好动，容易对新鲜事物产生兴趣，因此，我们要抓住幼儿的特点，在教学中用实物操作，争取每组6个小朋友都能操作一套茶具，这样小朋友就不容易分心。茶艺要求三轻：走路轻、说话轻、操作轻。这对那些好动的小朋友来说，是让他们安静下来的好办法。
（二）创新情感教育。11月23日起我园开展“科学保教——《指南》引领下的幼儿园半日活动”教研活动，在为期三周的教学研讨中，一节节茶文化课上得有声有色，新颖别致。如《昌宁茶叶香》、《会跳舞的茶叶宝宝》、《泡茶》等活动设计，将茶农家中、茶企业中，茶叶的生产、加工制作成课件、视频，让孩子对茶叶生产、制作、泡饮等有了更直观的学习，让他们从小感受茶叶生产、制作的艰辛，从而懂得孝敬父母、长辈，让他们从小体验茶文化、从而热爱家乡、热爱茶文化。
（三）创新道德教育。在班级开展的角色游戏“为您服务”2 中，小朋友通过一些有趣的体验，让他们从小受到茶文化的熏陶感染。孩子们从小知道中国是茶的故乡，懂得“客来敬茶”等礼仪知识，还培养了幼儿的独立思考和生活能力。整个幼儿园到处洋溢着茶文化气息。家乡的本土文化成为孩子们天天耳闻目睹的一道亮丽的风景 ......
（四）创新家园合作。召开家长会，发动家长帮助收集有关茶的文字材料和影像资料，师生一起共同布置我们的活动室——将孩子们收集到的图片、画册张贴在活动室的墙壁、窗户等地方，以便孩子们随时观看。在活动室创设品种丰富的茶叶展示区，陈列制茶、泡茶流程图、挂历、故事等，引导孩子们讲述最大限度地拓展教育空间，丰富教育方法、形式和手段，为孩子们提供真实、健康、丰富的成长环境。茶艺活动在园里得到了众多家长的支持，家长们反映，茶艺活动是孩子最提神感兴趣的！
以茶育人，是新时期茶文化孕育出来的新的社会功能，让我们共同为孩子们营造一个人文环境，让孩子在学茶中知晓礼仪、树立健康正确的价值观。让孩子的心灵在浓厚的茶文化氛围里耳濡目染、潜移默化中获得甘露般滋润的快乐！
第6篇：趣味茶文化课堂教学设计
Tea
Culture
——趣味茶文化课堂教学设计
一．教学内容
本节课的教学内容在于向学生阐解中外茶文化，主要从两个方面来引导，一是中外茶文化的简单历史发展，二是中外对于各种茶名称之间的差异。本课的特点在于将课外茶文化知识用有趣的方式来表达，所以我决定使用戏剧小场景的方式来演绎各个环节。 一．教学目标 1.知识目标：
1）能简单运用日常用语进行交流。
2）能了解中外茶文化的历史发展历程。
3）能记住简单日常茶种名称。 2.能力目标
能将平时的知识与所学茶文化知识相联系。 3.情感目标
通过参与教师创设的活动，激发学生学习的兴趣，让学生体验英语学习的乐趣。充分认识茶文化的魅力。 三． 教学重点
1）茶文化发展历史的表达。
2）茶名称的区分 四． 教学难点
1）各类茶名称。2）四幕剧的表演。 五． 教学准备
课件，课文录音，教学卡片，戏剧道具，绿茶，红茶，奶茶，等各种茶盅。 六． 教学过程
up an English song《Lemon tree》.I'm sitting here in the boring room Lyrics:
It's just another rainy sunday afternoon I'm wasting my time I've got nothing to do I'm hanging around, I'm waiting for you But nothing ever happens And I wonder I'm driving around in my car I'm driving too fast I'm driving too far I'd like to change my point of view I feel so lonely, I'm waiting for you But nothing ever happens And I wonder
I wonder how I wonder why Yesterday you told me 'bout the blue blue sky And all that I can see Is just a yellow lemon tree I'm turning my head up and down I'm turning turning turning turning turning around And all that I can see Is just another lemon tree 【设计意图】：让学生通过美妙的音乐快速进入本节课的英语学习状态中，同时为了结合本节课的主题，在轻快的歌曲中似乎可以闻到浅浅的柠檬茶香，不但为本节课让学生了解茶文化起了很轻快的开头，也让戏剧的表现形式更加容易出现。
1.首先是戏剧表演，表演的内容建立在中外茶文化的起源上。同时为了让学生能够更有兴趣，将历史童趣花表演。由事先准备好的四幕剧上演。
第一幕
.幻灯图片表述：中国人饮茶，可谓历史悠久，《诗经·豳风·七月》有“采茶 ”之载。陆羽《茶经·六之饮》指出：“茶之饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”三国两晋时，饮茶之风由民间传入宫廷，至唐代，饮茶之风更盛，陆羽于唐中叶著《茶经》便是明证。到了宋代，则“此俗遍天下”。
学生扮演皇帝和雅士，表演当时的饮茶风气。融入我们平时的日常英语交流用语。 King: What a nice are you, my officials./ How are you？ /What’s the weather like today? Officials: My King, my would you like for breakfast?
Emperor: Oh,I’d like a cup of green tea.（幻灯展示green tea图片，臣子呈上仙叶绿茶）
Officials: Have a nice day, my King.
第二幕
幻灯图片表述：当时的海上强国荷兰、法国有关。尼德兰革命后的荷兰共和国，造船业居世界首位，商船吨数占欧洲总数的四分之三，有“海上马车夫”之称。1602年，荷兰成立东印度公司，竭力排挤葡萄牙人的势力。1601年，荷兰商船首次来到中国。中国货物主要是由荷兰商船而转运到西欧诸国的。茶叶则随着瓷器中的茶具输入欧洲而在旧大陆走俏。
学生扮演武士和商人，来到中国，见到了饮茶盛行。
Foreigner: China is strong and like China so much.（转身见到正在饮茶的雅士） Foreigner: What’s this? Is it cola? Is it coffee? Officials: No, it’s is tea best drink and good for your : Oh, I must take it back to my hometown.（幻灯展示茶叶tea leaves种类）
第三幕
幻灯图片表述：荷兰人开饮茶风气之先，但荷兰人称茶叶不为“cha”或“cia”，而是
“Thee”，这是因为荷兰是先同福建进行直接贸易，福建人称茶
为“Te”，荷兰人按音命名之。随着茶叶从荷兰流向法国、英国，这一命名已成固定习俗，法国人称茶为“The”，英国人称茶为“Tea”。
学生扮演荷兰国王和中国皇帝，同时出现，通过一起饮茶交谈，将中外当时的贸易情况表现，由此，茶从中国传到国外，开始了茶文化崭新的一页。
Emperor: Do you like our green tea? King: yes, I we have cola and you want to have a try?
第四幕
幻灯图片表述：由此茶在多个国家都有了全新的家族，各种不同种类的混合茶饮料不断创新。绿茶，红茶，奶茶，薄荷茶，意大利桔茶，俄罗斯红茶，柠檬茶，伯爵茶等等不胜所举。
学生扮演不同国家种族的人，手中拿着各种茶，在一个tea party中相互认识，交谈。
最后四幕剧谢场。 【设计意图】：在充满童趣的小型戏剧表演中，学生可以充分利用平时所学的日常交流用语，演绎茶的起源，茶的盛行，茶的传播等等。通过这样风趣的表演形式，一是学生非常感兴趣的，也是让学生能够记住茶的历史知识。
Party茶派对
由刚才的tea party 引出各个茶种的介绍环节。此时用事先画好的图画，让学生来扮演各种茶。清香的绿茶(green tea), 漂亮的红茶（black tea），顶着小黑球的台湾奶茶（milk tea）， 淡淡的乌龙茶（oolong），浓香的普洱（Pu’er tea），各种水果集合的水果茶（fruit tea），还有醒酒茶（Sober-up Tea），黄茶—白茶 （yellow tea & white tea），黑茶（dark tea）等等。
学生扮演的茶一个个上来自我介绍，同时配合幻灯，介绍各类茶的英文名字，特点，发源地，主要盛行的地方等小知识。
【设计意图】：这个环节主要是对各类茶的名称介绍。中外对于茶名称有着很大的区别，所以让学生可以戴上小道具，来表演自己的茶名，同时配合幻灯介绍，在此过程中，还可以让学生上台品茶。寓教于乐，学生一定很容易接受。
英国有长久的饮茶习惯，中国人习惯于随时喝茶，但是对于英国人而言，茶相当于一顿饭。而且英国除了茶之外，还发展除了各种茶点，配合茶的饮用。所以在这里，通过两人对话的方式，引出英国人的饮茶风俗。
英国的早餐和下午茶,无论是色彩和花样都比英国晚餐丰富。丰盛的早餐必佐以一壶咖啡或茶,才算是最好的享受。英国人将茶叶与牛奶调制成“英国茶”,其味道非常特殊,既有茶的清香,又有牛奶的可口。英国人认为这是两种文化的融和。英国的下午茶非常流行且有品位。下午茶一般配以可口的糕点,边吃糕点边品味英国茶。
“茶
”的读音是荷兰人影响了英国人，还是英国人自己为之，学者们的说法略有不同，但是有一点是一致的，就是不论是荷兰人还是英国人将中国茶叶传入欧洲，系通过闽南人和以闽南 厦门 为口岸进行茶叶贸易，并以闽南 厦门 方言之音命名之。随着英国的强大和扩张，英语成为世界的通用语言，闽南方言的“Te”也成为英语的“Tea”传遍全世界了。
引出各类英语中与茶有关的俚语。如
a tea hound---在茶话会、舞会或各种社交场合，总有些喜欢追逐漂亮女子并对她们大献殷勤的家伙。这类花花公子就被称为tea hounds 爱交际的男子。
somebody's cup of tea---英国人对茶情有独钟，无论什么饮品都代替不了茶在他们心中的位置。因此somebody's cup of tea指的就是to be something that one prefers or desires 对某人胃口的东西，使某人感兴趣的东西。
a storm in a tea cup---这是18世纪法国哲学家孟德斯鸠的一句名言。有一次他听说圣马力诺发生了一场骚乱，就用了a storm in a tea cup这个比喻来形容整个事件。圣马力诺是欧洲最小的共和国，人口稀少，因此孟德斯鸠认为那里的骚乱对整个欧洲局势无关紧要。If someone exaggerates a problem or makes a small problem seem far greater than it really is, then they are making a storm in a teacup.顾名思义，“茶杯里的风暴”自然算不得什么大事，所以就被用来表示“小题大做，大惊小怪”的意思。 tea break---饮茶一直被英国人看作是一种悠闲和舒适的享受。英国人喝茶的时间比较固定，不像我们那样随时随地都可以喝茶。他们习惯于三餐两茶，每天工作、学习一段时间后，喜欢停下来休息一刻钟左右，喝杯茶，吃些点心，补充体力。这段时间叫做tea break(茶休)：an intermiion from work, usually in the middle of the morning or afternoon, for a cup of tea, a snack, etc.。茶休有morning tea(上午茶)和afternoon tea(下午茶)之分：上午茶一般在十点半左右；下午茶一般在下午四五点钟。茶休的习惯源于英国18世纪的一位贝德芙公爵夫人安娜。她每天在午餐和晚餐之间总会感到有点饥饿，于是就在每天下午四点到五点之间邀请三五位知心好友，来喝点茶吃点点心。再后来就演变为“上下午工间或课间吃茶点的休息时间”。这种茶休在英国可是雷打不动的小憩时间。
【设计意图】：跟茶有关的各类俚语非常多，可以结合茶名称，说一说英国的现代茶文化，以及相关的俚语。
最后可以由学生自己提出对于茶的理解，建立于自己的日常生活或是本次的茶文化知识课堂内容，发表自己对于茶或是各类茶名称的理解，或是中外文化差异的理解。
【设计意图】：整节课基本上都可以让学生自己来完成，在准备的过程中，学生也对茶文化有了更多的了解，又了解才会有问题和见解，所以设计此环节，来让学生进行交流。
第7篇：茶文化课教学活动计划
茶文化课教学活动计划
一、指导思想
新昌是“大佛龙井”的原产地和主产区，是绿茶的故乡，
学校决定把茶文化与学校的德育、文明礼仪教育、探索性学习有机整合，开展了“茶文化进课堂”系列教育活动，并组织编写了校本课程《茶》，旨在通过 “茶文化”进课堂学习教育活动，引领学生走进渊源流长的中国茶文化。
二、教学内容
茶文化教育读本的内容共有四讲：
一、茶苗的扦插；
二、茶苗的栽培与管理；
三、茶叶的采摘与炒制；
四、茶的文化。
三、教学目标
1、通过学习让学生明白新昌是“大佛龙井”的原产地和主产区，是绿茶的故乡，是茶文化的发祥地之一。
2、新昌气候宜人，土质疏松，温差适中，非常适合茶树的生长发育。
3、从小引导学生关注新昌的茶叶茶业，熟悉了解“大佛龙井”的由来和发展。
4、掌握茶的扦插、栽培与管理、采摘与炒制等基本知识，养成良好的敬茶礼仪和健康饮茶习惯。
5、培养学生热爱家乡、宣传家乡的责任与意识。
6、了解茶叶的经济价值、保健作用，感受博大精深的中国茶文化中蕴藏的民族精神和传统美德，在“知茶、赏茶、品茶、喝茶”中了解大佛龙井。
7、在茶文化活动中开拓视野，增长知识，陶冶情操，在活动中感悟、创新。
8、培养审美情趣和礼貌待人的品格，提高独立实践操作的能力。
9、通过学习让学生懂得健康饮茶，饮茶可以陶冶人的心灵，通过茶文化的熏陶，从而提升学生的精神素养。
四、完成教学目标的方法、措施
1、认真钻研教材、精心备课，了解学生的爱好，因材施教。
2、认真钻研先进教育教学设备跟紧教育形势，借助现代教学手段、方法优化课堂教学，积极引导学生自主探究，自主学习，主动获得新知。
3、带领学生亲自实践，沏茶、赏茶、饮茶等过程，感悟茶的文化。
4、让学生动手操作，为别人泡茶，感受服务他人的高尚品格。
5、通过设疑，培养学生团结一致，合作探究等方法完成教学。
五、课时进度安排
九月份：第一讲《茶苗的扦插》。 十月份；第二讲《茶苗的栽培与管理》。 十一月份：第三讲《茶叶的采摘与炒制》。 十二月份；第四讲《茶的文化》。
第8篇：茶艺与茶文化教学大纲
茶艺与茶文化教学大纲
课程名称
课程中文名称：茶艺与茶文化
课程英文名称：Tea ceremony and tea culture 课程简介
中国茶文化是以茶为载体而产生的物质、精神、心理、风俗和休闲的现象，历史悠久，内涵丰富，独具特色，久经历史变迁而始终兴盛不衰，是提高酒店服务与管理专业学生素养的途径之一。同时，茶艺师服务能力作为本课程必须具备的核心技能之一，也是后续到茶文化企业进行顶岗实习时必须具备的能力，也是酒店服务与管理专业拓展学生就业路子的途径之一。因此，本课程是酒店服务与管理专业茶文化专门化方向必修的一门专业课程。
课程教学任务、在专业中的地位与作用
《茶艺与茶文化》是中等职业学校酒店服务与管理专业化方向——茶文化方向的核心课程，在专业课程体系中起着决定性的支撑作用，是连接学生和就业之间的重要课程。本课程对学生职业能力培养和职业素养养成起主要支撑或明显促进作用，在实现茶艺技术型人才的培养目标中起着明显的促进作用。同时还面向初级、中级茶艺师等职业岗位技能培训及考证培训。在课程设置上，与前导专业基础课程及其他课程、后续课程关系紧密，起到强化前导课程的综合效果，同时又是实习前专业能力最后的强化教学，培养学生能力与企业要求、岗位需要、工作能力达到零距离对接。
课程的教学内容，是根据中职茶艺师的工作职责、所要掌握的知识、工作能力的要求来设计的。通过课程教学实施，学生获得了茶艺师必备的职业工作能力后。可以适用于专业教学、职业培训、自学，以及职业考证等四个方面。同时按培养目标，学生具备了中级茶艺师的工作能力后，可在茶庄、茶楼、茶艺馆等公司任职，可以从一般的店员、销售员、茶艺员做起，做到销售主管、培训部长、茶艺部长等，拓展了学生的就业路子与工作前景。当条件成熟时，还可以自己开家小店、小公司，实现从就业打工到创业做老板的社会角色的转换。该课程能以项目为载体，尝试搞订单培训，让企业在学校成立人才培养及项目研发基地，茶文化教师团队可以被企业聘为技术顾问或培训师，充分体现“校企合作”的教学精神。 课程教学目标
1
1.能描述茶叶感官审评标准，茶叶品鉴的技巧和茶具选择的方法，并能准确辨别茶叶的类型和品质；
2.能描述中国茶文化发展史和茶事服务流程，遵循茶艺礼仪规范，并根据茶叶的特点选择正确的茶具和冲泡用水，选择冲泡方法，向宾客介绍茶叶和茶具并提供茶事服务；
3.能描述茶艺表演流程，遵循茶艺表演礼仪规范，根据主题，布置茶席，为宾客表演主题茶艺；
4.能描述茶艺馆实体店的经营方法和网店营销方法，能根据宾客需求推销茶品，并根据茶艺馆经营策略选择正确的人员管理、店面卫生管理、收银管理方法，处理好网店的客户关系。 考核评价方式
课程成绩采取学校、企业联合考核予以确定，增加课程顶岗实习成绩的量分；在校内课程成绩考核中，引入中级茶艺师职业技能考证的方式，采用理论、实操分开考核，分别量分，最后统计课程成绩。
①理论考核：以闭卷考试的方式，出考试卷A卷、B卷，任由抽取，考试时间90分钟。题型有：是非题、选择题、填空题、简答题、问答题等，满分为100分。
②实训操作 A.实操：
根据规定的主题，给出的条件，要求在30分钟内，采用合适的茶艺手法泡法，进行所指定茶艺的全部操作演示及解说，考评老师现场考评，并根据评分标准量分。
B.问答：在考核过程中，回答考评老师提出的问题（限提5个问题），提问分为10分。
③成绩评定：
A.理论得分：以平时回答课堂提问的态度、回答的能力、回答的水平打出平时得分，算出平时得分平均分，占分一般为40%。以闭卷考试成绩为依据，作为期考得分，占分一般为60%。再以平时得分40%，期考得分60%，计算其理论考试最后得分。计算理论得分。
B.实操得分：根据技能操作题得分、综合技能操作题得分计算实操得分。 C.顶岗实习得分：由企业、兼任教师根据学生实习的表现、能力评分，单独计分，
2
满分为100分。
总成绩=理论（占分40%）+实操（占分40%）+顶岗实习（占分20%） 本课程与其他课程的关系
前导课程：酒店礼仪、营养与卫生、市场营销、酒店公关关系、成本管理、服务心理学
后续课程：茶艺解说技巧、茶席设计、茶叶感官审评技巧、茶艺馆的经营与管理、茶艺馆网店经营技巧 推荐教材及参考资料
教材：主编 陈丽敏.项目课程系列教材《茶与茶文化》.重庆大学出版社.2012 参考书：1．郑春英.茶艺概述[M].北京：教育出版社.2002 2．栗书河.茶艺服务训练手册【M】.北京：旅游教育出版社.2006 3．丁以寿.中华茶艺【M】.安徽：安徽教育出版社.2008 4．吴建丽.养生中国茶【M】.上海：文汇出版社.2010 5．林治.中国茶艺【M】.北京：中华工商联合出版社.2000 6．阮浩耕.茶之初四种【M】.浙江：浙江摄影出版社.2001 网络课程：茶艺与茶文化 推荐教材及参考资料
编写依据：本课程在内容设计方面突出体现茶艺师岗位职业能力本位，紧紧围绕完成工作任务模块的需要来选择课程内容；从“任务与职业能力”分析出发，设定职业能力培养目标；变书本知识的传授为动手能力的培养，打破传统的知识传授方式，以“任务”为主线，创设工作情景，将中级茶艺师职业技能考证的相关内容融入课程教学中，培养学生的实践动手能力。
编写说明：课程大纲在编写时以项目内容——模块为载体，应该是完成工作任务的背景资料，其知识内容来自于多种学科，并服务于整个项目，同时从综合职业能力培养角度出发，大纲编写应十分注意语言能力、逻辑能力、合作能力、表演能力的培养。茶艺与茶文化课程的大纲编写，要坚持“以能力为本位，以职业实践为主线，以项目课程为主体的模块化专业课程体系”的总体设计要求，以推销茶叶、茶具为基本目标，紧紧围绕该工作任务选择和组织课程内容，突出工作任务，在任务的引领下学习理论知识，让学生在实践活动中掌握茶艺操作技能，提高职业岗位能力。
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茶文化课教学工作总结（共7篇）
小学茶文化教学工作总结（共8篇）
茶文化活动教案
教学工作总结茶话会
孝文化教学工作总结