第1篇：剪纸发言稿
在“剪纸赞党恩——xx市首届剪纸艺术
优秀作品展”开展仪式上的讲话 各位领导、各位剪纸艺术家、同志们、朋友们： xx大地，钟灵毓秀；xx文化，源远流长。为热烈庆祝中国共产党成立九十周年，深入开展群众性精神文明创建活动，弘扬优秀民族民间文化，发掘本土文化资源，促进我市非物质文化遗产的保护和传承，打造和推广xx剪纸艺术品牌，经过几个月的精心组织和筹备，“剪纸赞党恩——xx市首届剪纸艺术优秀作品展”终于在今天正式开展了。在此，我谨代表市委、市政府，对本次艺术展的举办表示热烈的祝贺，对向本次艺术展提供作品的剪纸艺术家和剪纸能手，以及精心筹备本次艺术展的部门和同志表示衷心的感谢！
“团花对马又团花，出自高昌百姓家”。剪纸作为我国最为普及的民间艺术形式之一，有着悠久的历史。xx地区在长时期草原文化和农耕文化碰撞交融的过程中，各民族民间工艺互相影响，从而形成了独具地方风格特色的xx剪纸。xx剪纸分布于xx市全境，在市区大部和农牧区均有广泛开展，具有相当雄厚的群众基础。从传承脉络来看，xx剪纸具有复杂性和地区多样性的特点；就题材而言，xx剪纸又可分为人物、动物、花鸟鱼虫、吉祥纹样等几大类。归纳起来，
近年来，在各级领导以及相关部门的热忱关注和热情关怀下，我市剪纸艺术人才队伍不断壮大，艺术水平不断提高。主要表现为：以xx、xx为代表的xx剪纸艺术家在国内外各类大展、比赛中频繁获奖，其中仅国家民间艺术最高奖“山花奖”，就已获得5项之多；以xx为代表的学者型剪纸艺术家队伍逐渐形成，共出版专著、教材、作品集十余部；xx剪纸与全国乃至世界的艺术交流不断扩大，xx等剪纸艺术家代表中国多次踏出国门，在一系列重要场合进行教学、表演以及作品展示活动，xx多次受到温家宝、李长春、刘云山、刘延东等党和国家领导人的亲切接见；xx剪纸艺术传承体系日趋完善，共有1人入选自治区级非物质文化遗产代
表性传承人、8人入选市级非物质文化遗产传承人；普及性剪纸活动蓬勃开展，全市共有剪纸爱好者2万余名，“剪纸户”近七百户，有“剪纸文化大院”、“剪纸工作室”以及各类剪纸传习场所近百个。xx镇正在积极申报国家级“剪纸文化艺术之乡”；尤为可喜的是，以xx、xx为代表的一批剪纸艺术家文化产业的洪流中勇于开拓文化市场，在首都北京以及全国各地打响了xx剪纸的市场品牌。2010年，“xx剪纸”历史性地列入了国家级非物质文化遗产保护名录，这不单是对xx剪纸所取得的艺术成就的认可，也是对xx剪纸总体发展水平肯定！ 今年上半年，为更好地推动xx剪纸艺术的传承、保护和发展，为剪纸艺术家提供更加广阔的舞台，让全市人民群众了解剪纸，让剪纸艺术走进百姓生活，我市超常规地连续举办了“剪纸从艺人员及场地调查”、“xx剪纸艺术理论研讨会”、“xx市首届剪纸艺术大赛”、“xx市首批剪纸艺术家、剪纸能手评选”等剪纸艺术系列活动。作为上述系列活动之一，今天我们在这里举办的“剪纸赞党恩——xx市首届剪纸艺术优秀作品展”，集中了来自全市各县区的近300幅优秀作品，作品艺术风格既有原汁原味的原生态，又有运用现代造型语言的创新作品。在参展作者中，既有xx、xx等老一代传承人，也有xx、xx这样的新生代剪纸艺术家，是我市剪纸艺术成就的一次大展示，剪纸艺术人才的一次大检阅。“党恩似海深， 剪纸表寸心”，本次参展作品不仅表达了我市人民群众的生活情趣和价值追求，更唱响了中国共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好、xx发展好的主旋律。 艺术点亮心灵，文化引领发展。市委x届x次全委会议以来，我市坚持把精神文化建设作为经济社会全面发展的重要任务，努力提升全民素质和城乡文明程度，使全市的精神文明建设呈现出前所未有的良好发展态势。我相信，通过举办本次剪纸艺术展以及与之相关的一系列精神文明创建活动，必将进一步动员和凝聚全社会的力量，巩固全国文明城市建设成果，进而激励全市人民为我市“科学发展、全面转型、富民强市”总体发展战略的稳步实施做出应有的贡献。
最后，预祝本次剪纸艺术展圆满成功。祝愿全市剪纸艺术家以及广大剪纸从艺人员、剪纸爱好者身体健康，万事如意。
谢谢大家。篇二：幼儿园中班级段剪纸活动发言稿 2012年**幼儿园中班级段剪纸活动主持词
——王厅厅
亲爱的小朋友们： 你们好！
瞧！这是什么？今天我们就要用这把小剪刀来剪出好看的
图案来，你们有没有信心呢？
剪纸是我国古老的民间艺术之一，是一种具有创造性的活
动，它具有特殊的审美情趣和魅力。俗话说：“心灵手巧”、“十
指连心”这说明了手和大脑有非常密切的关系，“小朋友的智慧
在于他的手指上”。剪纸既可作实用物，又可美化生活。在我们
的全国各地都能见到剪纸，剪纸是我们中华人民的骄傲！是我们
文明的传承！?? 接下来我们来比比看看谁能沿着这条黑线把这只小公鸡
整整齐齐的剪下来，剪得最整齐的小朋友获胜，时间规定是6分
钟哦！（放轻音乐，开始计时，孩子开始剪纸）
（1）孩子剪好以后教师把幼儿的作品贴在黑板上布置出
来，让幼儿体验到剪纸的快乐与成功感。
（2 ）评选“剪纸小能手”。
接下来激动人心的时刻到了“荣获2012年中班级段剪纸比赛
金剪子”称号的小朋友是：
“ 荣获2012年中班级段剪纸小能手”称号的小朋友是：
请我们的*老师和*老师来围我们的小选手颁奖。
让我们把最热烈的掌声送给获奖的小朋友们。
这次的比赛，为小朋友创造了自我才华展示空间，也大
大提高了孩子们参与艺术活动的积极性和主动性，进一步激发了
幼儿勇于创新、勤于实践的热情；同时弘扬了中华民族的传统文
化，也促进了幼儿园文化建设。 ?? 今天的中班剪纸比赛到此结束谢谢你们的参与！再见！篇三：书画剪纸展评活动讲话(改) 陈 盛 同 志
在“感恩母爱·传承美德”“鑫城杯”第二届诸城市妇女
书画剪纸作品展评活动颁奖暨开展仪式上的讲话 (2013年5月4日) 各位来宾、同志们：
在母亲节即将到来之际，由市妇联、市文化广电新闻出版局、市广播电视台、市妇女书画剪纸联谊会主办的“感恩母爱〃传承美德”“鑫城杯”妇女书画剪纸作品展评活动颁奖暨开展仪式，今天隆重开幕了！举办这次大规模的妇女书画剪纸展评活动，既是各级妇女组织和广大妇女积极参与和推动精神文明建设的具体体现，也是借母亲节之际向全市的广大母亲献上的一份厚礼。在此，我代表市委、市政府向全市妇女书画剪纸展评活动的成功举办以及在本次活动中获奖的同志们表示热烈地祝贺！ 现中国梦，都具有重大的现实意义和深远的历史意义。
这次展评活动，紧扣“感恩母爱〃传承美德”主题，创作了具有一定观赏价值的书画剪纸作品。作品风格各异，各具特色，充分展现了龙城女性的风采和追求，展示了我市妇女书画剪纸艺术创作水平。各级各部门和社会各界要对妇女书画剪纸艺术的创作与发展给予更多地关心和支持，对妇女书画剪纸联谊会的健康成长，给予更多的关注和指导。各单位要在母亲节期间通过开展形式多样、丰富多彩的主题活动，在全社会积极倡树关爱女性、尊重母亲、感恩母爱的良好社会道德风尚。
同志们，党的十八大报告把文化建设作为中国特色社会主义事业“五位一体”总布局的重要组成部分，鲜明提出要建设社会主义文化强国。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。我们必须高举旗帜、围绕大局，立足推动诸城文化大发展大繁荣，深化“我们的节日”主题活动，以更加饱满的热情，积极投身文化强市建设。要以高度的文化自觉和文化自信，在勤学敏思、精于创作上实现新突破。要以书画剪纸为媒，通过不同的艺术形式，放飞中国梦，积聚正能量，点燃激情，乘势而上，为争创文化强省建设先进市、争当全省县域经济发展排头兵做出更大贡献！
最后，祝诸城市妇女书画剪纸展评活动取得圆满成功！
谢谢大家！篇四：在全国小幅剪纸精品展开幕式上的讲话
在全国小幅剪纸精品邀请展开幕式上的
讲话
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位朋友：
大家上午好！
今天我们在这里隆重举行全国小幅剪纸精品邀请展，这是值得祝贺的文化盛事，在此，我谨代表 对本次展览的举办致以最热烈的祝贺！对金坛市委市政府对本次展览作出的努力和贡献表示最衷心的感谢！
中国剪纸有着悠久的历史，它是广大劳动人民在生活和劳动中的杰出创造，这种散发出浓郁泥土气息的艺术，有着质朴的美，它生动地反映出人民的智慧、情趣和对生活的认知，是中国传统民间艺术的奇葩。它与老百姓的生活和习俗息息相关。因此，剪纸一直为人们喜闻乐见，剪纸艺术越来越得到各方面的关注和重视。
金坛是一个美丽而富裕的好地方，在经济高度发展的今天，金坛市委市政府十分重视文化建设，特别是在优秀传统文化的传承和弘扬上非常有战略眼光，金坛刻纸作为剪纸的一个流派已被列为世界级非物质文化遗产名录。一个城市不仅要富裕美丽，还要有品位，而衡量一个城市有没有品位的重要标志，就是看它的历史和文化底蕴，在于它的文化发展。一个没有文化的城市是没有品位和灵魂的。本次剪纸精品邀请展在金坛的举办，必将对金坛的文化发展产生积极而重要 的作用。
本次剪纸精品邀请展，我们很高兴地迎来全国各地剪纸界的专家和艺术家，大家的相互交流和学习，将会积极推动剪纸艺术的保护与发展。这对保护祖国传统文化，推动传统文化发展壮大具有积极的意义。
朋友们，与时俱进是时代发展的必然要求，但发展的同时也不能丢弃我们的传统文化，让我们以本次剪纸精品展为契机进一步掀起非物质文化遗产保护和传承的高潮，坚守民族根基，大力弘扬民族精神，为我国优秀传统文化的保护和传承作出应有的贡献！
最后，预祝本次剪纸精品邀请展圆满成功！
谢谢大家！篇五：剪纸(非常优秀的完整教案) 剪 纸
一、导入 １、提问导入：哪位同学知道我国古代的四大发明是什么？
２、学生回答：指南针、火药、造纸术、活字印刷术。
３、教师总结：同学们说得很好。 纸是我国古代的四大发明之一，一张纸，不仅能写字、作画、做折叠游戏等，还可以制作成漂亮的剪纸作品
（出示课题：剪纸）剪纸是我国传统的民间艺术，历 史 悠久。如果按照地域来划分，在我
国辽阔的土地上剪纸大体上可分为南北两大流派：北方剪纸粗犷浑厚，朴拙天真；而南方剪纸则精巧秀丽、玲珑剔透。（课件：剪纸作品循环）
二、深入
但是，同学们，在我们日常的生活中剪纸作品常见吗？
那我们都是什么情况下才会见到剪纸作品呢？ 是啊，随着时代的变迁和社会的发展，我们的生活日新月异，有太多太多更新奇的东西吸引着我们，剪纸，这一祖辈留给我们体现中华民族生活传统的文化遗产，正以不同方式快速流失，人们对剪纸越来越陌生，这项传统的民间艺术似乎离我们越来越遥远。
但是同学们，你们知道吗，在我们中华民族的传统艺术中，剪纸却曾扮演着不同的角色，很久以前，中国的老百姓几乎家家有剪纸，户户会剪纸，民间剪纸与各地风俗习惯密切结合，融入到人们生活的角角落落，建筑、服饰、祭祀、节日、婚、丧、嫁、娶等等的风俗中我们都能找到剪纸的影子。
三、分辨
但是，我们的剪纸到底美在何处呢？这节课，我们就走进彩色剪纸，领略剪纸的美。
老师给大家带来了几幅精美的美术作品（课件：版画、套色、染色、拼色），它们都是剪纸作品吗？哪一幅不是？
你是怎么看出来的？（引出剪纸是线线相连的，而版画不是。）
你可真是善于观察，这三幅剪纸作品，它们同属于彩色剪纸的范畴，正是我们这节课所要研究的套色剪纸、染色剪纸与拼色剪纸。（课件：套色剪纸、染色剪纸与拼色剪纸）
四、讨论、演示
同学们，虽然它们同属于彩色剪纸，但是他们的制作工艺却迥然不同，为了能够更好的尝试彩色剪纸的制作过程，老师已经把制作这些剪纸的材料准备好了，就在大家的课桌上，请大家看一看，你们小组的制作材料是用来制作什么剪纸的？（引导生说一说，你是怎么知道的？）
材料已经拿在手中，我们怎样才能制作出漂亮的彩色剪纸作品呢？各个小组抓紧时间讨论周密的制作计划，哪个小组先想出好办法，哪个小组就优先制作。开始！（转换投影仪） 生讨论。生汇报。制作同一题材的两个组，一组做，一组补充。
好了同学们，讨论的怎么样了？请每个小组派个发言人并且带一个助理上台来演示你们组的构想。（这里可以让学生拿着自己小组的材料上台上来演示着说一说）在汇报的过程中适时提问：“你们觉得有哪些方面是你们在制作过程中需要格外注意的”引导学生归纳制作时应注意的各个方面。
例如：套色剪纸，拷贝彩纸粘贴在主板需要的位置上。（生演示时拿整张衬色纸上去）。应先构思设计颜色，然后过稿，接着剪刻粘贴。师问：你们准备怎么粘？老师提醒：在剪刻的时候千万不要沿着拷贝下来的图形边沿进行剪刻，否则将无法粘贴。粘贴时不要用湿度较大的胶水，尽量用胶棒，否则衬色的彩纸会起皱变形，粘贴时不要大面积的涂抹胶水，否则会严重的影响整幅剪纸的视觉效果。
拼色剪纸：把不同的彩纸形象经过构思用胶水拼贴在衬纸上。设计构图时应特别注意冷暖色调的穿插对比。在最后的调整阶段，画面空洞的地方可以添加一些点缀，繁琐的地方可以去掉一些，使我们的画面看上去更加好看。
染色剪纸：先设计好颜色，然后用毛笔蘸颜料渲染在稿子上。应注意即使用吸水纸吸取多余的颜料，以免影响其他色块的效果。同样也要考虑到冷暖色调的穿插对比。
五、展示
好了同学们，快乐的时光似乎总显得短暂，我们这一课就要结束了，你们的作品创作的怎么样了？那就请小组的发言人上台来展示、介绍你们组的剪纸作品吧！ （生发言提纲：你感觉你们组的作品制作的怎么样，夸一夸你们组的作品。你觉得这样的一幅剪纸作品摆放在哪里是最合适的，今后，你是否想用学会的剪纸来装点你的生活，通过这样一节课的学习你怎样看待我们的传统艺术，在今后的学习生活中，你是否会更多的关注我们传统的民间艺术。）
老师对每一组的作品进行有缺点的点评。（一笔带过） 同学们，大家的剪纸作品做得好，最后的总结陈述说得好，我们心中对祖国传统民间艺术所产生的浓浓的喜爱与传承的责任感更是好上加好。（转换电脑）
六、我爱剪纸
其实不仅仅是你们喜欢剪纸，马老师也非常喜欢剪纸，大家看，（课件：我家的图片）这就是我的家，在我的家中，处处都能找到剪纸的踪迹，我喜欢用剪纸装点我的生活。虽然老师的工作很忙，但是我仍然尽量挤出时间与剪纸为伴，瞧（课件：我的剪纸图片），创作这幅作品足足用去了我一周的业余时间，而这幅作品宽达两米，（课件：我的剪纸图片）更是耗费了我半个月的闲暇时光，虽然剪纸辛苦，但是我依然乐此不疲，因为我是那么迷恋这独特的东方之美，那么喜欢这与剪纸为伴的时光。
第2篇：剪纸艺术培训交流研讨会发言稿
剪纸艺术培训交流研讨会发言稿
---浅谈对民间剪纸的认识和提高
尊敬的各位领导，专家，剪纸爱好者，大家好：
首先感谢组织的这次剪纸培训活动各级领导，给我们提供学习交流的平台。
根据大会的安排，今天由我来交流，我交流的题目是“浅谈对民间剪纸的认识和提高”。下面就本人对民间剪纸艺术的一些不成熟看法，和大家共同交流一下，请在座的各位专家，艺术大师们能给予批评指正。
我从事剪纸近十几年来，从童年的兴趣到成年的挚爱，尤其最近几年来广泛地参加全国各地举办的大赛，展览，学习，研讨等活动，对剪纸有以下几方面的认识。
剪纸是一种民间艺术，因为它出自于民间广大劳动人民之手，是劳动人民创造的一种大众审美艺术。由于剪纸制作的工具和过程不同，过去一般人认为只有用剪刀剪的，就是剪纸。而近几年来，从许多大赛的征稿活动中不难看出，不论是用剪刀剪的，还是用刻刀刻的，用手撕的，用香火烫的，用工具凿的都称为剪纸。所以现在还常有人在背后说某某人剪纸是用刻刀刻的，他们误认为凡是刻刀刻的就不能称为剪纸。这是对剪纸的认识不够或太偏面而造成的，今后一定要正确宣传，以免引起别人的不满和争议。
剪纸在我国由于地域不同，所以各地形成了不同的剪纸风格和表现形式，全国的剪纸就风格而言从大的方面分南方和北方两大派，南方的剪纸由于工具先进，以刻为主，精美细致；而北方的剪纸粗狂朴实，以剪为主。南方手刻的剪纸，精细的程度是我们在座的人无法复制，而北方的剪纸通常习惯用剪刀剪，南方人却不擅长用剪刀去表现，尤其锯齿用剪刀剪的就远远比刻刀刻的效果好一些，所以不论是南方剪纸或北方剪纸都各有千秋。因此我们在欣赏作品时，不要盲目的否定和拒绝某一种风格。剪纸作品或巧或拙，或大或小，或简单或复杂，都有自己的独特之处，它们在剪纸领域中都占有一席之地，换发着勃勃生机 。
剪纸的随意性，实用性，装饰性都很强，说到它的随意性，外行人通常这么说“这幅剪纸剪的象，那幅剪纸剪的不象”其实是不懂剪纸的人的说法，剪纸是一种意象美，它不求真实，跟别的画种不同，不讲究透视、比例，不受时空的局限……而是用夸张、比喻、对比、等手法大胆地进行构图，讲究线线相连，阴阳相结合，阴剪讲究线线相断，阳剪讲究线线相连，连接时要注意巧妙灵活，不能一味的为连接而连接，尤其制作大幅作品时线与线之间的连接很重要，否则在装裱时带来许多不便，无法保存或展示。
谈到剪纸的实用性，对于劳动人民来说起到了一种装饰和美化生活的作用，抒发着人们的情感，可以令人赏心悦目.。通常一幅作品完成之后，那种自我陶醉难以言表的美感是别人无法体会的，凡从事剪纸的每个人都有这种同感，我们从事剪纸，当人问起我们剪纸的用途我们要有一个满意的回答，如民俗民风，宗教礼仪，红白喜事，乃至城市中的家居装饰、影视广告，舞台设计，装潢印刷，剪纸服饰等各个方面，用途及为广泛。正因为剪纸在民间中产生，根植于民间，所以剪纸与劳动人民的生活息息相关。所反映的是劳动人民对生活的美好向往和追求。如吉祥剪纸中的民间故事，神话传说，吉祥用语等让人在感受美的过程中，同时产生一种积极向上的力量。给平淡的生活增添了希望和乐趣。使人在困难和逆境中得到安慰，也使进取者在奋斗中得到鼓舞。这正是剪纸的生命力所在。
民间剪纸源远流长，具有深刻的文化内涵。可以这样说：喜乐祥和是剪纸艺术的永恒基调。民间剪纸讲究“图必有意，意必吉祥。”如甘肃陇东一带家喻户晓的《抓髻娃娃》造型， 娃娃的头顶上，双肩上，手里抓的全是鸡，贴到窗户上，能起到一种辟邪去灾，镇宅求祥的作用。还有《扫天婆》祈求雨止，老百姓期盼有一个风调雨顺的好丰年；《燎病娃娃》能招魂送病，保佑孩子健康成长。 婚庆节日的“喜花”“团花”能装点节日生活的气氛等。随着科技的飞速发展，人民生活的不断提高，剪纸已成为国家非物质文化遗产保护的一个重要项目，受到国家的重视，许多民间艺人的作品不仅得到专家的认可，并被广泛收藏，已成为雅俗共赏的艺术珍品，随着全国性剪纸活动的举办，许多剪纸工作者应邀到国外讲学，传播交流剪纸艺术。被国家相关单位不同程度地被命名为民间艺术大师，剪纸艺术家等，一些民间艺人被国家命名为非物质文化传承人，还享受国家一定的生活补贴，民间剪纸不仅已登上了大雅之堂而且还能创造经济利益。可见剪纸所处的社会形式很好，xx被命名为全国剪纸之乡。政府每年举行一年一度的香包节，市上义务组织培训，研讨，邀请外地专家进行讲座，组织民间艺人外出交流学习，今年前季文化产业方面给予了一定的扶持优惠政策等。还有已故老一辈剪纸大师祁秀梅、张玉珍等在全国都具有一定的影响和知名度，成为我们xx人的骄傲，我们一定要珍惜这个大好时光，立足本土，抓住机遇，为把xx剪纸发扬光大，贡献自己的一份力量。
作为一名从事剪纸艺术爱好者，如何才能提高自己的技艺，顺应社会发展的需要呢？这也是当前需要思考的问题？通过自己对剪纸的创作和实践，谈谈我的一些感悟
首先，作品要有丰富的文化内涵，练好基本功。不了解民间剪纸的理论知识或者了解太浮浅,其作品就难以表达深刻的内涵。这需要平时不断的积累,充实新内容,对于艺术家来说,除了观察生活,体验生活而外,要广泛阅读民间剪纸理论知识和吉祥用语，是作出一幅好作品的关键。应具备多方面的文化素养,诸如敏锐的审美情趣,了解一定的绘画知识,懂得剪纸造型规律,剪纸语言如何把握,并有娴熟的剪纸技巧等.许多剪纸作者的剪功不错,但作品就是给人感觉表面化,形式化,没有深度,没有内涵.也就谈不上艺术性,剪纸和别的工艺美术品一样,有着艺术和工艺的二重性,二者只有完美地结合在一起，才能成为好作品。好的选材，好的构思,还得有好的表达能力.如麒麟送子的造型，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”，以此为征兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。中国传说生育民俗.祈子法的一种.传说中,麒麟为仁兽, 是吉祥的象征, 能为人带来圣子。作为剪纸作者若没有民间文化的理论知识 就只能机械地照搬原样，成为复制的工具。剪纸艺术不要厚古薄今，今天大家可能有一个倾向，就是越古旧的剪纸就越好，就越有艺术价值，人们欣赏他们的原因是因为他们是过去的，从历史学的层面去研究它们，或许会有很大的价值。其实从美学角度看，古今中外的艺术品及剪纸作品，都有优秀和粗劣之分，粗劣的作品就是再放几千年也不是艺术精品，所以，我们还要立足现代，剪出精品剪纸，剪出经得起历史推敲的优秀作品。
其次，要虚心吸取众人之所长，不断提高。我常常感觉我们从事民间剪纸艺人，多数没有多少文化，甚至一字不识，就好象那土八路，在某些场合很自卑，原因是没有几个是黄埔军校出来的正规军，文化程度太低，要正确地认识自己，认识自己的不足。要给自己定一个短期计划和长远目标，稳步发展。有些人自认为自己是民间艺术大师，就容易满足，得以忘形，当面临记者采访的时候，“对于什么是非物质文化”，“什么叫原生态剪纸？”等基本术语都不知道，可见要做一个名副其实的艺术大师是很不容易的，古人说: “三人行，必有我师“在我们剪纸队伍里，不论是老一辈剪纸艺术家，民间艺人，还是同龄艺友，每个人的作品都有可取之处，要虚心地善于将自己的作品和别人地做对比，从而达到取人之长，补己之短。要有人人皆为我师的胸怀。有些人作品不愿与人交流，作品只能原地踏步，跟本谈不上提高，要深知民间剪纸是小天地，大学问。“谦收益，满招损”。许多没有受过专业绘画基础知识的剪纸作者，对剪纸作品里所谓的“黑，白，灰，”构图的处理感到很难，结果跟他们交流的时候，才发现他们黑白灰这三个方面的概念都很模糊，还谈如何应用处理。熟不知黑白灰是素描写生中最基本的专业术语。但在剪纸中同样重要，曲异同工。要有不耻下问的精神，不懂就问，处处留心皆学问。每逢参加展赛活动,都要充分利用这种交流学习的平台,面对面地切磋技艺, 结识同行朋友,必要时还得保持联络 。外出参展，尽量带一个数码相机，以便外出参加活动时收集资料。现在有一部分人学会上网，可以在网上建立自己的博客，加入些全国各地剪纸名流、同行艺友，剪纸群等，多参加全国的一些活动，这对自己无形中也是一个提高，同时还可以学到方方面面的知识，收益非浅。 民间剪纸“易学难精”，所以我们一定虚心学习，珍惜机会，认真地交流。
第三，作品要立足于传统时时创新，有个人风格。民间剪纸历来受地域的影响，不同的地域剪纸的风格也各具特色，风格不一，风格的形成得有一个漫长的过程，不能急于求成，唯一的办法就是在不断的学习和创作中，潜移默化逐步形成…...。作品创新不能使作品没有地域风情。随着科技的飞速发展和祖国的不断繁荣昌盛，安逸、幸福、祥和的生活氛围，使人们对艺术的需要更加强烈，美化环境已经成为一种时尚，欣赏艺术品成为一种新口味，可见人们的文化素质在不断地提高，追求与需求共长。创新必须适合时代和大众审美。创新还得使作品有一定的美感， 美感的强度、深度和精度都得具备就是作品的最大创新。创新还得还得具有一定的美学理论作指导。遵循艺术规律，审美规律等， 所以剪纸作者就得深入生活，去体验生活中丑与美，爱憎分明，绝不能颠倒美丑，不能混淆，不能以丑为美，这是艺术规律，也是艺术创新最根本的指导思想。
总之，创新一定要在传统的基础上进行，因为民间剪纸是非物质文化 ，既要传承，保护和发展。所以作品立足于传统，保护它的优点，又进行创新、提高，从而产生新的艺术生命。才能与时俱进，为广大人民群众服务。
以上是本人不太成熟的一些观点，与大家交流，希望大家研讨，提出自己的见解，为民间剪纸艺术的繁荣和发展献计献策，共同进步，争取把我们民间文化产业做强做大，使我们北方的剪纸明天更美好！
再次感谢组织这次交流活动的各位领导！
第3篇：剪纸
剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷﹑内容丰富形象生动。美不胜收的剪纸深受人们的喜爱！每一个生动的剪纸背后，都有一个精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，就情不自禁地挥动想象，飞向了故事的王国。
我呆呆的想象着新疆那边有一个小山村，那里的花﹑草﹑树﹑木都枯萎了。村长有一个美丽的、善良的的女儿。她看到花、草、树、木不但枯萎了，而且村民们的 农作物也种不生，枯萎了。于是维尔娜就去找大地之神，她来到大地之神那，对大地之神说：“大地之神呀！我们村子的地什么东西也种不了，种什么，什么东西也枯萎了。只要你把村子恢复原样，你要我干什么都愿意。”善良的大地之神想试一下她是不是真心的就说：“ 小姑娘，我老了，头发也白了。皮肤也有皱纹了。如果你愿意把你的头发和皮肤给我呢，我就把村子恢复原样。”维尔娜毫不犹豫的答应了。大地之神叫维尔娜闭上眼睛，当她睁开眼睛后发现自己变成了老太婆。大地之神说：“你们的村子已经恢复原样了，你快回去吧。”维尔娜走到花场时听到有人跟她说话，原来是大地之神是说：“善良的 孩子，你喝下你前面的三碗神水，就能恢复你原来的样子了。”维尔娜把三碗神水喝了，恢复了原样，也看到那美丽的村子回来了，就顶的三个碗在头上欢快的跳着优美的舞蹈。
这张剪纸，把美丽的山村刻画的活灵活现。我喜欢这幅剪纸，它将伴随我成长。
剪纸是我国民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷.形象生动.风格迥异.美不胜收的剪纸深受我的喜爱！每个生动的剪纸背后，都有一个神秘精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，它的样子大概是这样的：一个穿着五彩斑斓裙子的年轻少女头上顶了三个雕刻精致的陶瓷碗，在生机勃勃的麦田里跳着欢快的舞蹈，好像有天大的喜事似的。我呆呆的凝视着这幅精美的剪纸，情不自禁的摆动着洁白的翅膀，飞向了想象的王国............
在一个偏僻的小村里，住着一群穷苦的村民，喜马拉雅姑娘就是其中的一个。村里人都很喜欢她，因为她是一位正直、美丽、善良、品德高尚的好姑娘。
其实，这个村庄以前并不穷，而是个富裕文明的地方。可是就在5年前的盛夏，这里却突如其来的下了特别快的鹅毛大雪，只过了5秒钟，整个村庄都被覆没了。第二天早晨，雪慢慢融化了，可人们惊奇的发现，他们辛辛苦苦、一砖一瓦盖建的砖房全都变成了脏乱不堪的臭茅草屋；他们去种地，刚把种子撒进泥土里，种子就烂掉了。喜马拉雅姑娘知道，这一切都是雪鬼干的。
于是，她费尽周折，终于在五年后的一天找到了雪鬼，要求他把村子变回原来的样子。因为雪鬼一心想把喜马拉雅姑娘占为己有，所以就这样回答她：“当然可以，不过我有个要求，你必须嫁给我。如果你拿到三碗神水，并将村子变回了原样，但在50分钟内不回到我的身边，那你就会死在原地变成一座雪山。哈哈哈......”喜马拉雅姑娘狠狠的瞪了一眼正在狞笑的雪鬼，转身把神水端走了。
她跑到村子里最高的山坡上，小心翼翼的将神水洒到村子里的每一个角落，顷刻间，村子又恢复了原来的风貌。喜马拉雅姑娘兴奋得将三个神碗摞在一起，放到自己的帽子上，扭起腰，跳起了欢快的“顶碗舞。”跳着，跳着，她忘记了时间，五十分钟到了，她像一朵鲜花凋落了似的，突然倒在了地上，慢慢的，她变成了一座高耸入云、巍峨挺拔的雪山。
她就是世界上海拔最高的喜马拉雅山，因为喜马拉雅姑娘舍己为人的崇高品德感动了天地之神，天赐予她比天还高；地赐予她比地还后，所以至今也没有一座山超过她神圣的高度！
一把把普普通通的剪刀，一张张普普通通的彩纸，孕育出一幅幅栩栩如生，妙不可言的剪纸。 在我的床头上方挂着一幅漂亮的剪纸，爸爸说每一幅剪纸背后都蕴藏着一个动人的故事，一个美丽的传说。我凝视着床头上方的剪纸，想像让我插上翅膀„„
晨雾似乳白色的薄纱，如梦如幻，如诗吉画，挥不走，扯不开，斩不断，挡不住，在这片美丽而又神奇的宝地上，生活着一个叫萌雪的女孩。
萌雪婀娜的身姿，是那样楚楚动人，她举止庄重，彬彬有礼，人们打心眼里喜欢她，她优美洒脱的舞蹈更是令人们喜爱。
一年一度的草原盛会又到了。瞧，他们把天作舞台的帷幕，用翠色欲滴的大草原作舞台，草原儿女所表演的每个节目都非常精彩，一个，二个，三个„„终于到了萌雪了，只见她身着五颜六色的蒙古族服饰，头顶着个银碗，宛如仙女下凡。舒缓的音乐声徐徐飘荡，轻灵舞动的萌雪就是一只舞姿轻盈、翩翩起舞的蝴蝶。她时而宁静伫立，时而飞旋身姿，时而低头俯视„„她的美丽倩影永远记在人们心里，萌雪把这一切演绎得惟妙惟肖，评委也给出 ... 今天，本人观赏了一幅剪纸，本人不由浮想联翩。
一天，一个孩子骑着一头牛去采药，他的名字叫小文。在乡间的一条路上，他看见了一个孩子倒在地上。他跳下牛背，认真端详了一眼，才发现他受了伤，又看见他身边带着一只水壶，然后，小文喂了水。过了一会儿，孩子醒了。经过理解，他的名字叫小龙，他家很富有。小文问道；‘‘你怎样会在这儿？”小龙答道：“本人在家里很无聊，便跑了出来，然后在这儿跌了一跤。”说到这儿，他的脚上正流着血。小文从自己身上撕下一条布，替小龙包扎好，然后说道：“本人还要去采药，本人带你去，顺便帮你治疗。”小龙觉得很有趣，便快乐地容许了。“好啊，好啊！”小文跳上牛背，用力拉着小龙。由于小龙受了伤，怎样拉也拉不上去。牛背上的小文满头大汗。牛似乎晓得了小龙的脚不好，便把腿弯曲着，便蹲了下去，让小龙坐在了牛背上。一路上，他们俩有说有笑，在交谈的过程中，小龙晓得了小文家境清贫，妈妈又生了病，便决议协助小文。
第二天，小龙送了一大笔钱到小文家，小文带妈妈去看病时，遇见了小龙，两人紧紧地握着手，冲动万分。
一把剪子一张纸，就能发明出如此丰厚，精巧的艺术品，这就是我们中国的剪纸。
剪纸是本人国民间文化艺术珍宝之一。这些颜色缤纷.形象生动.作风悬殊.美不胜收的剪纸深受本人的喜欢！每个生动的剪纸背后，都有一个神秘精彩的故事。今天，本人看到了一幅精巧的剪纸，它的样子大约是这样的：一个衣着五彩斑斓裙子的年轻少女头上顶了三个雕琢精致的陶瓷碗，在奄奄一息的麦田里跳着愉快的舞蹈，仿佛有天大的喜事似的。本人呆呆的注视着这幅精巧的剪纸，情不自禁的摆动着洁白的翅膀，飞向了想象的王国............在一个偏远的小村里，住着一群穷苦的村民，喜马拉雅姑娘就是其中的一个。村里人都很喜欢她，由于她是一位耿直、美丽、仁慈、品德高尚的好姑娘。
其实，这个村庄以前并不穷，而是个富有文化的中央。可是就在5年前的盛夏，这里却突如其来的下了特别快的鹅毛大雪，只过了5秒钟，整个村庄都被覆没了。第二天早晨，雪渐渐消融了，可人们惊奇的发现，他们辛辛劳苦、一砖一瓦盖建的砖房全都变成了脏乱不堪的臭茅草屋；他们去种地，刚把种子撒进泥土里，种子就烂掉了。喜马拉雅姑娘晓得，这一切都是雪鬼干的。
于是，她费尽周折，终于在五年后的一天找到了雪鬼，请求他把村子变回原来的样子。由于雪鬼一心想把喜马拉雅姑娘占为己有，所以就这样答复她：“当然能够，不过本人有个请求，你必需嫁给本人。假如你拿到三碗神水，并将村子变回了原样，但在50分钟内不回到本人的身边，那你就会死在原地变成一座雪山。哈哈哈......”喜马拉雅姑娘狠狠的瞪了一眼正在奸笑的雪鬼，转身把神水端走了。
她跑到村子里最高的山坡上，战战兢兢的将神水洒到村子里的每一个角落，须臾间，村子又恢复了原来的风貌。喜马拉雅姑娘兴奋得将三个神碗摞在一同，放到自己的帽子上，扭起腰，跳起了愉快的“顶碗舞。”跳着，跳着，她遗忘了时间，五非常钟到了，她像一朵鲜花凋落了似的，忽然倒在了地上，渐渐的，她变成了一座挺拔入云、巍峨挺拔的雪山。
她就是世界上海拔最高的喜马拉雅山，由于喜马拉雅姑娘舍己为人的崇高品德打动了天地之神，天赐予她比天还高；地赐予她比地还后，所以致今也没有一座山超越她崇高的高度！
剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷、形象生动、美不胜收的剪纸深受人们的喜爱！每个生动的剪纸背后，都有一个神秘动人的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，它的样子是这样的：一个小姑娘在一个蒙古包里面学习，蒙古包外面长的都是五颜六色的花草。面对这幅剪纸，我呆呆地思索着，情不自禁的摆动着衣襟，飞向了想象的王国。
在一个村庄里，有一个可爱又很漂亮的小姑娘，她的名字叫英其玛，她是一个孤儿，从小和奶奶一起生活。她学习成绩很好，是班里的第一名。每天放学以后，她都帮奶奶干活。
一天夜晚，在蒙古（本文来自 爱作文网
剪纸是中华名族的传统文化，它包含着中国几千年悠久的历史。而每个剪纸的背后都有一个神秘动人的故事。今天我在图画书上看到的是一幅这样的剪纸：一位姑娘顶着一个碗在跳着优美的新疆舞。我看呆了，我的思绪不禁飞向了想象的王国。在一片绿茵茵的大草原上，一位姑娘十几来岁，眉清目秀,穿着一身艳丽的蒙古服装,如一朵亭亭玉立的荷花．她站在草地上，吸引了众多人的眼球，服装十分鲜艳，在大草原上尽情的跳舞。她的名字叫玛吉，是一个喜欢跳舞的女孩，同时她的身世也很是凄凉。她刚刚出生时，爸爸就到天堂了。而妈妈因受不了打击就自杀了，撇下她一人。幸好，有一位好心人收留了玛吉。（本文来自 爱作文网
一天，一个孩子骑着一头敦厚的老牛去采药，他的名字叫小张。在路上，他看见了一个孩子倒在地上。小张急忙跳下牛背，仔细打量了一眼，才发现他受伤了，小张从自己身上撕下一条布，替他包扎好，
小张拿起他身边带着的水壶，为了他一些水。过了一会儿，那孩子就慢慢的睁开了眼睛。经过了解，他的名字叫小龙。小张问道：“你怎么会在这儿？”小龙答道：“我的妈妈病了，我要来山上采药，然后在这儿不小心跌了一跤。”小张说：“正好，我也要去采药，那我们就一起去吧！”小张骑上牛背，使劲拉着小龙。由于小龙受了伤，怎么拉也拉不上去。牛背上的小张满头大汗。真是老牛似乎知道了小张要做什么，便把腿弯曲着，蹲了下去，让小龙顺利的坐在了牛背上。一路上，他们俩有说有笑„„慢慢的太阳下山了，小张和小龙箩筐里的草药也装得鼓鼓囊囊的，他们满载而归，并成为了志同道合的好朋友。
一把剪子一张纸，就能创造出如此丰富，精美的艺术品，这就是咱们中国的剪纸！
第4篇：剪纸
剪纸教案
作者：刘华伟 时间：2012-04-25 14:07:55 剪纸教案 课时：1课时
教学目的：唤起学生对民间剪纸艺术的热爱；使学生认识民间剪纸艺术，学会运用剪纸的基本技法制作剪纸作品；培养学生的创造性思维能力和动手能力。
教学重点 ：重点理解和掌握剪纸的造型装饰手法，培养学生创造性地设计剪纸作品能力。 教学难点：是创作和正确把握纹样好连接与完整性。
教学准备：不同风格、种类的剪纸作品，示范用的画稿、步骤图，，以及剪纸用的工具材料，如刻刀、剪刀、订书机等。
学具准备：收集各类剪纸作品；一块硬纸板、剪刀、刻刀、稿纸及其他文具。
作业要求：能够在课堂上独立设计完成一幅剪纸作品，做到造型单纯、简洁、富有剪纸情趣。 教学过程：
一、导入新课：伴随古典音乐学生步入教室，请学生将课前收集的剪纸作品快速张贴教室，营造学习环境。
二、学习新课
l、多媒体播放剪纸作品，学生仔细观察欣赏并考虑问题
1、剪纸的功用及其文化内涵？剪纸与其他画种有什么区别？
学生讨论后教师讲述：剪纸在我国具有悠久的历史传统，它不仅表现了人们喜闻乐见的事物，也反映对美好生活的向往和丰富的艺术想象力，用于生活环境的装饰和喜庆活动的点缀。剪纸具有概括、夸张、生动、简洁的艺术特点。
2．请学生欣赏课本剪纸作品。欣赏的同时归纳剪纸的题材种类。结合剪纸作品教师讲述：剪纸大体上分为南北两大流派：北方剪纸粗犷朴拙，天真浑厚；江南剪纸精巧秀丽、玲珑剔透。剪纸的样式很多，这是窗花、墙花、门笺。喜花、枕花、礼花等。
4．教师将剪纸展示给学生问：这些作品是运用哪些工具制作出来的？学生回答。
教师小结：剪纸的工具很简单，有剪刀、刻刀、垫板等。剪纸用的纸张，以薄而有韧性的深色纸为好。点色、染色剪纸一般用生宣纸。垫板一般用草板纸即可。
5。教师出示作品，用启发性的手势、语言提问：在眉眼等细节上用了截然不同的表现手法，那位同学发现了？用什么方法能让这两幅剪纸出现多种色彩呢？（学生回答困难，教师可用半成品给学生示范，结合学生回答教师总结）。）
6、学生试剪，教师巡回指导。提问：同学们在剪纸的过程中遇到了什么困难？学生回答后，教师给学生做剪纸示范。示范时配以讲解剪纸的步骤和注意事项，注意扩展学生的思路。如：：运用折叠法剪的是光卉，如果剪单独对称式的人物怎么剪？均衡式怎么剪？
三、布置课堂作业，学生设计制作，教师巡回辅导。播放古典音乐。 （展示剪纸和板书用投影仪）
四、展评学生作品，请部分学生阐述表现意图。把作品张贴墙上，评出最佳认真仔细奖和最具创意奖，并把自己的作品送给他们。
五、师生回顾本节课的知识点。并点题：以上学习的是剪纸的一般常识，剪刻纸来自民间，表现民间，我们要从民间剪纸中吸取营养，多看，多想、多动手，一定会创作出好作品。
六、课后拓展；尝试用自己创作的剪纸作品装饰生活用品或居室环境。
第5篇：剪纸
喜庆吉祥的民间美术
——剪纸
襄阳十中 王艳萍
教材分析: 本课属于“设计、运用”学习领域，教材选择了“民间剪纸”、“中国结”为学习内容。本节课的设置是让学生了解民间剪纸艺术美，发扬我国民族民间优秀的艺术传统，增强学生的民族自豪感。剪纸作为我国非物质文化遗产的重要组成部分，也是我国最具特色、最普及的民间传统艺术形式之一。剪纸艺术历史悠久，它的产生发展同古代的风俗有直接关系，人们用它作为迎春、喜庆的装饰品，还广适应用到刺绣、印染、陶瓷等工艺中。具有单纯、简洁、明快、朴实、富装饰性的特点。一般来说北方粗犷朴拙，南方精巧秀丽。题材广泛，表现劳动人民生活、思想情感和审美情趣。其形式有阳纹、阴纹、点色、套色、分色、衬色等。 它是我国人民通过劳动和生活实践创造出来的一种具有浓郁乡土气息的民间艺术， 是中华民族珍贵的文化遗产。教师在教学中应运用典型作品启发学生发现知识点，重点培养学生的观察力与创造力，拓宽学生思维设计的创新思路。
学情分析：初一的学生已经有一定的欣赏水平，对美术作品也有自己的了解和偏好。对于民间美术，他们在生活中也有一些接触，但大部分学生对民间美术这一主题缺乏深刻的认识，甚至有学生认为民间美术就是简单粗糙的代名词，又或者认为现代社会已经不需要民间美术等狭隘的想法，因为有了这些想法，所以教师在教学过程中内容不宜讲得过于理论化，而应该多结合生活经验，让他们在体验中认识到民间美术的各种特点。学生在学习过程中可能对图片更感兴趣，所以本课注意从图片本身出发，便于学生得出较直观的结论，而不倾向余知识的简单传授。 教学目标：
1.知识和技能目标： 通过对剪纸的学习，学生能了解剪纸的特点、表现形式及用途，培养学生的观察力、想象力，并尝试剪纸创作。
2.过程和方法目标: 通过展示老师课件，较全面的学习剪纸的特点、表现形式及用途，培养学生感知、思考、探索及发散思维和搜集信息的能力，充分调动学生的积极性，提高 学生的动手能力。
3.情感态度和价值观目标： 通过欣赏和学习，使学生进一步了解生活与艺术的关系，从中体验和品位剪纸创作的乐趣，培养学生热爱生活的情感，感受祖国民间艺术的魅力，激发对祖国文化艺术的热爱和对综合实践活动学习的兴趣。
教学重点：理解和掌握剪纸的表现形式和制作过程，培养学生创造性地设计剪纸作品能力。 教学难点：创作和正确把握好纹样的连接与完整性。 教学方法：
1.教法：美术教学重在培养学生的审美意识和审美能力，拓宽学生思维设计的创新思路，在教学中采用想象、观察、讲解、欣赏与实践相结合的方法进行教学，使学生感受美，发现美。
2.学法：遵循“学为主体”的思想，采用观察、欣赏、实践相结合的方法，让学生创造美。
教具准备: 多媒体、剪刀、纸张、铅笔、等。 学具准备：课本及有关资料
教学过程：
一、视频导入，激发学生兴趣
上课前请同学们先欣赏一段视频，请同学们边看边想，从中找出有代表性的民间美术。 生：
师：皮影、剪纸、年画、刺绣这些都是我们中华民族特有的，是我们民族凝聚力、生命力最直观的体现，这节课我们就一起走进这喜庆吉祥的民间美术。首先我们来学习一下剪纸。（出示课题）
二、讲授新课： 师：要学习剪纸首先要了解剪纸的历史渊源。
（一） ．剪纸的历史溯源：
师： 剪纸源于西汉汉武帝时，是广大劳动人民智慧的结晶。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。到公元 105 年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种艺术形式因找到了更易普及的材料而流传广泛，距今已有两千多年的历史。这些出自农民之手的剪纸作品，不仅表现了人们喜闻乐见的事物，也反映了对美好生活的向往和丰富的艺术想象力。09年剪纸已经正式被列为世界非物质文化遗产，也是我们中国人的骄傲
（二） ．剪纸的表现形式及艺术特点： 1.阳刻： 以线为主，把造型的线留住，其他部分剪去，并且线线相连，还要把形留住，这种剪法剪出的作品效果流畅、清新雅致，很符合小巧玲珑的南方人们的审美观，于是这种剪法在我国南方广为流传，久而久之就形成了剪纸的南方流派。2.阴刻： 以块为主，把图形的线剪去，线线相断，并把形剪空，这种剪刻法剪出的作品厚重结实，分量感足。刚好迎合了高大威猛、朴实憨厚的北方人们的审美观，他们喜欢采用这种形式来表达自己的思想情感，这样就形成了剪纸的北方流派。3.阴阳刻：我们再来看一下这三幅图（课件显示），一般剪纸都采用阴阳刻相结合的方法，它使整件作品看起来既有阴刻的厚重又有阳刻的清新。
（三）、剪纸的表现手法：师：提示：前面我们已经讲过，民间美术存在于人民的日常生活、节日活动中，反映劳动人民的思想、情感和观念。它不仅表现人们喜闻乐见的事物，更是人们对美好生活的向往，所以我们欣赏一幅作品时不仅要看到它表面美丽的图案，更应看到这些图案背后的寓意。还是这三幅图，我想请同学们根据自己的理解把它们分一下类，分好的同学请举手，并说出你为什么要这样分。由此引出剪纸的表现手法——谐音手法、寓意手法；其实，好的作品一般两种手法都有，引出三多图。
（四） ．剪纸的装饰纹样：前面我们欣赏了那么多剪纸作品，细心的同学可能已经发现：不管是简单的还是复杂的剪纸作品，他们都采用了一些相同的装饰纹样。出示一幅剪纸作品，请同学们找出里面的装饰纹样
（五） ．动手实践：给学生2分钟的时间把老师准备的剪纸蝴蝶外形用剪纸装饰纹样进行装饰，看哪个组装饰的又快又好
（六）、播放剪蝴蝶资料，让学生自己进行设计并剪出纹样
（七）、作业布置 巡回指导
我们即将评选出最佳蝴蝶外形奖、最佳蝴蝶装饰奖、最佳蝴蝶效果奖，老师手中的窗花将花落谁家呢？等待作品基本完成小组推荐作品展示，评讲。
三、课堂小结
以上学习了剪纸的一般常识， 剪刻纸来自民间， 表现民间， 我们要从民间剪纸中吸取营养，多看，多想、多动手，一定会创作出好作品。 借用郭沫若说过的一句话结束这堂课：美在民间永不朽！
纸厂发言稿
剪纸策划书
剪纸的由来
图纸会审发言稿
剪纸调查报告