传承中华美德讲演稿（一）
教师、同学们：
大家好！
咱们的祖国在绵长的年月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培养出千千万万的我国人。作为一个我国人，可堪自豪的事实在是太多了。让咱们倍感自豪和自豪的是咱们的传统美德和民族精力。所以我今日讲演的标题便是《宏扬我国文明，传承中华美德》。
一、爱国、时令
列宁说：“爱国主义便是千百年来稳固起来的对自己祖国的一种最深沉的爱情。”只有知之深才干爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族时令。古往今来，多少仁人志士为保护祖国的荣誉和民族的庄严，在爱国方面为后人作出了典范。比如卓有才智的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日牺牲的张自忠，以及许多为国捐躯的***人都体现了这一民族爱国精力，他们是中华民族之魂。
“祖国再穷，我也要为她斗争，为她服务。”这是全部爱国科学家的心声。国外科学家纷繁回归祖国，要为新我国贡献自己的才智和力气。钱学森面临美国方面的关押、幽禁、监督，毫不动摇；华罗庚扔掉在美国被重金聘用的作业；李四光谢绝英国教师让他攻下博士学位再回国的劝说……
以上种种爱国和时令的实例，浸透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精力地点。可是在中华前史上面临物质国际的引诱及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求咱们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二、发奋、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，有必要要有发奋向上的精力，而立志又决议了一个人，一个民族，一个国家在行进道路上的尽力方向。
“斫梓染丝，功在初化”阐明一个人的生长与其少年年代有密切联系，前史上少年宏愿者不堪枚举。一代巨人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春？长沙》，其间“问苍茫大地，谁主沉浮？”体现出毛泽东以全国为己任的豪情壮志，并为之斗争终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧我国的远宏愿向。可谓少年雄心壮志。
有志者事竟成。但这志唯有以全国大众，以国家民族为起点、为归属，才契合传统的民族精力，才干庞大崇高。发奋立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完结宏愿。这就要求咱们胸襟雄心壮志，发奋图强。
三、革新、立异
中华民族虽遭受过外族的侵略和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中仅有能坚持自己民族立于不败之地的巨大民族。原因许多，其间与中华民族跟从年代潮流、勇于革新立异的传统美德是分不开的。
被誉为“我国十一世纪革新家”的王安石，面临北宋中期以来积贫积弱的现状，斗胆提出“天变缺乏畏，祖先缺乏法，人言缺乏恤”，与我国封建社会儒家正统思维是多么的互不相让。王安石这种对立保守，勇于进取的思维及斗胆变法、一往无前的精力，使他大大领先于年代，为后人推重和敬重。
中华民族一同又是一个长于不断汲取其他民族、国家先进文明，勇于立异的一个民族。近代的林则徐从我国反侵略战争和国际交往的需求动身，安排翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较体系的国际地理书本。策划海防时也先着手查询西方状况，这对打破长时间以来我国人对外部国际的关闭愚蠢状况，为我国人知道国际和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀创始的新文明运动，学习西方“民主”和“科学”；毛泽东把马列主义原理同我国革命实践相结合，创始了农村包围城市，最终攫取全国成功之路，都体现了中华民族革新、立异的优良传统。
前史告知咱们，要进步中华民族的本质，既离不开生养、抚育咱们的这块黄土地，也离不开及时汲取国际其他民族的先进文明。这就要求咱们锐意进取，勇于和长于革新立异。
四、节省、廉正
节省、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由节省破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、节省带来了国力的强盛、经济的昌盛，与前朝秦隋的穷奢极侈导致覆亡构成了激烈的比照。古人云：“节省朴素，人之美德；奢华富丽，人之大恶”，标明中华民族对节省与奢华明显的善恶情绪。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身坚持廉洁、清正的节操，这便是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留洁白在人世”。他为人世留下了两种洁白，其一是为民族为国家不计个人安危的“洁白”之心；其二是平常严于操行，廉正不苟的“洁白”之风。由于北京保卫战有功，他遭到恩赐还加官进爵，但都被他坚决推托，后遭谗陷抄家时却是一贫如洗。于谦的一身正气，两袖清风，不只赢得世人敬重，于今日也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的节省、廉正美德得到进步。
五、敬长、知礼
敬长即敬重老一辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不建议儿子对自己行孝，可是我心爱自己的白叟，由于他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的汗水，心爱自己的白叟这是人之常情”。而今日敬长传统美德更应发起和发扬，这是现代社会公民应有的风仪。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国公民历来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“”程门立雪“”草庐三顾“等等以礼相待的成语和典故，在前史上广为传诵，深入反映了这一点。知礼，讲礼，对人文质彬彬，体现了对别人的尊重，是坚持人们正常联系的准则。知礼讲礼的人大多以别人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人崇高情操的体现。试问那些对老一辈狗血喷头，对朋友情绪粗犷，公共场所横行无忌的人，能体现出是一位有文明，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文明素质对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精力文明却阑珊，与一个有”礼仪之邦“之称的民族，与一个进行现代化建造的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是进步中华民族的思维境地和文明本质的关键地点。
同学们，当你向教师、老一辈和客人文质彬彬地问候的时分；当你向有困难的同学伸出帮助之手的时分；当你学会向爸爸妈妈表达自己的一份孝心的时分；当你学会爱惜每一粒粮食的时分；当你学会”宽于待人，严于律己“的时分；当你勇于供认自己的过错的时分；当你志存高远而又兢兢业业的时分……你所做的全部，不都是在承继和宏扬传统美德和民族精力吗！
让咱们为具有这样一座美丽的精力家园而自豪，让咱们的心灵永久在这里休息、生长，让咱们的生命勃发美德和精力的光荣，让咱们每一个人都文明、典雅、有气量、有风仪！
传承中华美德讲演稿（二）
在长时间的前史开展中，中华民族以”崇尚品德“和”礼义之邦“而着称于国际民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、节省、奉公等品德要求，通过数千年的不断熏陶、实践和开展，现已融入中华民族的血脉，成为中华民族精力的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特色，便是极端注重”精力日子“、”品德品质“、”崇高境地“、”理想信念“、”诚笃守信“在人的日子中的导向功用，这关于战胜市场经济条件下的一些目光短浅、初级庸俗、自私自利、利欲熏心等腐朽思维来说，有很强的针对性。关于中华民族的这些传统品德，只需咱们可以用马克思主义的前史唯物主义的情绪，汲取其精华、批评其糟粕，传承其美德，扔掉其限制，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的年代精力，就必定可以成为先进文明建造的重要内容，进一步进步广阔公民群众的思维品德水平，有利于公民品德建造的开展，有助于”以德治国“的施行。
为了使品德建造更好地家喻户晓，具有使公民群众脍炙人口和通俗易懂的方式，还有必要运用各种有用手法，()对公民群众进行诱导、启迪和教育。特别是关于广阔青少年来说，运用”格言“”要言不烦、朗朗上口“的特色，使他们在青少年这个便于回忆的时期，熟记和背诵这些”格言“，就可以更好了解、感触和事必躬亲这些格言的内容，这不只对当时进步他们的品德品质，有教育的含义，并且，在长大成人后，对他们更好抵挡各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的效果。古代的思维家着重，对青少年加强品德教育的一个重要途径，便是要把必要的根本品德规范和格言，对青少年”讲而习之于天真之时“，这样，就可以使他们”习与智长，化与心成“，长大成人今后，对社会的正确的品德要求，也就可以顺从其美、严格要求，也就不再会有方枘圆凿”扞格不堪“的担忧了。
“传承中华美德，培养民族精力”，是全面建造小康社会，创始我国特色社会主义工作新局面的年代要求，是建造社会主义先进文明的重要方面。依照传统品德根本内容，把传统美德分为爱国、正确、持节、自强、诚信、知耻、改正、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、节省、奉公、务实等18个部分，比较全面体系地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的准则，有针对性地挑选了在当今社会依然具有生命力的”格言“，这关于加强青少年的品德教育和熏陶他们的品德品质，进一步推进公民品德建造、加强以德治国，培养民族精力，都具有十分重要的含义。
孔子曰：”人能弘道，非道宏人。“曾子说：”士不可以弘毅，任重而道远。“可是，在这所谓的道义背面，在一桩桩英雄事迹之中，一直有一个千年不变的精力内容存在，这便是—传统精力文明。
传统精力文明是一个在民族适应环境，改造国际，构成自己特有言语，风俗和人文传统的长时间开展进程中，体现出来赋有生命力的优异思维，崇高品质和坚决志趣。这是一个民族赖以生存和开展的精力支撑。
在五千多年的开展中，中华民族构成了以爱国主义为中心的联合一致、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的巨大民族精力，先有孟子的”养浩然之气“，”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“，范仲淹的”先全国之忧而忧，后全国之乐而乐“，后有井冈山精力、长征精力、延安精力、抗洪精力，等等全部为祖国，为公民一往无前，艰苦斗争，无私贡献的精力永久值得咱们去学习。而在完成中华民族巨大复兴的征途上，承继和发扬优异的传统文明，无疑更具有现实含义。
十六大陈述把宏扬和培养民族精力作为文明建造的一个重要任务加以着重是对民族精力内在的开展，也是对文明建造理论的深化。培养民族精力应该从巨细环境做起，巨细年纪进行普及教育。大的环境，国家应该倡议，鼓舞这种精力，使国民具有这种精力，并使其变为热爱祖国，建造祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中浸透教育宏扬民族精力，大力开展教育然后进步全民族的文明教养。
当时，培养和宏扬传统文明，首先要培养与宏扬解放思维、脚踏实地、与时俱进、开拓立异、迎难而上、艰苦斗争、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于贡献等的民族精力，不落于年代而不断开展；不囿于成规而勇于立异；不勇于自豪而发奋向上，为全面建造小康社会，为振兴中华的民族精力。今日的巨大革新和新的巨大实践，正是孕育新的传统文明最佳时期，咱们要抓住机遇，重复提炼，不断总结，为民族传统文明的宝库长脸添彩，这既是民族开展的攻坚战，又是民族精力行进的光芒点。
仰视中华世纪的圣火咱们感到中华民族正闪耀着咱们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的巨大精力。并且，正是这种不平的民族精力，使陈旧的我国从落魄中从头兴起，并再次屹立于国际民族之林。作为祖国子孙的咱们，所要做的是同前辈们相同把个人的命运同祖国的命运严密联系起来，真实地做到：宏扬民族传统文明，立志报效祖国。这不可是每个中华儿女完成自己人生价值根本途径，更是祖国对咱们的要求。让咱们一同为中华传统文明这颗长命树洒水、上肥吧。