【篇一】
政治家*说过：谦虚使人进步，骄傲使人落后。如果一个人只做了一件小事，他就是自大，下一个赢家100%不是你；如果你做了大事，但你的态度很谦卑，你一定会成功。
有许多人不想听他们的问题，但吕岱是个例外。三国时的吕岱地位很高，名气也很大，但他能虚心听取批评。他的朋友侯旭是一个忠诚、诚实、坦率的人，经常无情地批评吕岱的缺点。吕岱的下属对侯旭不满，认为侯旭太傲慢，把这件事告诉了吕岱。但是吕岱对侯旭更加尊重和亲近。侯旭死后，吕岱哭着抱怨道：“侯旭！以后哪里会听到自己的错误？”
居里夫人是一位真正的科学家，所有的荣誉、金钱和灾难都在她的科学光芒下失去了。艾芙居里谈到她的母亲时说：“她一生拒绝财富，忽视荣誉。她自律，不显才华。所以她不能采取任何一种名誉态度，既不能表现出亲密，也不能假装善良，拒绝严格或骄傲。她不知道如何为自己成名。玛丽居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格、智慧和毅力；只知道贡献一切却不知道接受任何利益的自我牺牲精神；尤其是一个不以成功为荣，不能屈恶的非常纯洁的灵魂。这一切都比她的工作或者丰富多彩的生活更有价值。
然而，五代十国的李在高邑(今河北省高邑县)打败了朱温亲自率领的50万大军，在称帝前逃走了。然后攻破颜地，活捉刘寿光回太原。九年后，他粉碎了契丹士兵，把卢野阿宝赶回北方。
经过十多年的激战，李于公元923年征服了，统一了北方。四月，在涠洲国(今河北大名县西)称帝，名唐。不久迁都洛阳，取名“同光”，史称后唐。但是，他称帝之后，就嚣张了。他以为父仇已报，中原已定，仇人已灭。他不再试图取得进步，开始享受生活。他从小就喜欢看戏和演戏。称帝后，经常粉墨涂脸，穿戏服，登台表演，不理会政事。他取了艺名“李天霞”。最后，李成了义军，全国都造反了。李中的士兵不再听命令。终于，当李和他的保镖战斗到死的时候，一支箭突然飞了进来，射中了李，骄傲的李也死了。
耶！谦虚使人进步，骄傲使人落后。就像居里夫人和吕范一样，做一个谦虚的人！你看，居里夫人视名利如粪土，拜尔谦虚学习的精神值得学习。然而，并不是每个人都有这种“胜利”。当你看着李，你会在赢得一个小小的“胜利”时变得傲慢，并最终背离别人。这种“胜利”是留给那些宽容豁达的人的。让我们一起做一个豁达的人吧！胜利在前方！
【篇二】
谦虚是一种美德。"枝头梦，叶子拍天，凌云依旧豁达."中国古代诗人用竹子来赞美谦虚。谦虚也是一种现实的态度。它能使人清楚地认识到自己的成就和存在的问题，清楚地认识到主观与客观、个人与集体的关系。孩子们还必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是进步的敌人，也是失败的阴影。一个人的成就，是在谦虚好学，跃跃欲试，干实事的时候获得的。当他骄傲自满的时候，他必然会停下脚步。骄傲和自满不仅是个人成长和进步的障碍，也是伙伴关系紧张的原因。对一个人来说，有谦虚的美德意味着有好的名声，好的人缘，更亲密的朋友，被更多的人接受和喜欢。
一个学会了谦虚，具备了这种美德的人，在事业和其他方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多的帮助。人生没有极限，学习也没有极限。一个人再聪明，再博学，他的知识与整个人类的知识相比，也只是沧海一粟。一般来说，越是有才华的人明白这个道理，越是豁达，越是守纪律，越是坚持，越会成功。谦虚的人说话和行为都彬彬有礼，在陌生人面前可以免于专横、傲慢和自以为是，很容易得到建议、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处被人喜欢的人，他的事业之舟等于顺风顺水的风帆，他的成功不言而喻。
相反，骄傲的人喜欢自夸，往往成为语言的巨人，行动的侏儒。这种人喜欢依附他或者奉承他，对他说好话，见面就拍他马屁的人，不喜欢给他出主意批评的人。这种人讨厌比自己优秀的人，排挤别人压制别人，怎么会有真心的朋友，怎么会得到帮助？骄傲的人总是低估对手的能力，贬低对手。人们熟悉“骄傲的士兵会失败”这个成语故事，这个悲剧不断重演。
谦虚是一种美德，是一种可贵的品德。
自古以来，我们的人民就有谦虚的美德，人们在这方面有许多格言警句来启迪后代。如“恩谦亏损满”，“谦使人进步，傲使人落后”，“谦竹有鞠叶，傲梅无背花”，“百尺更进一步！”其实谁也不能有骄傲的资本，因为谁也不能说，即使他在某一方面有很深的造诣，他也彻底掌握了，彻底研究了。“生命是有限的，知识是无穷的”，任何学科都是无边无际的海洋，无边无际的天空.所以，谁也不能认为他已经到了立竿见影，趾高气扬的境界。如果是这样的话，很快就会被同行赶上，很快就会被后人超越。
老子说：“江海可为百谷之王，以其善，可为百谷之王。”百川之所以聚河海，是因为它擅长下游位置，所以能成为百川。这就是老子谦虚的角色写照。在这个社会真正成功的人，往往懂得虚心待人。因为他们真正理解了这个世界的艰辛和行为的重要性。
木秀于林风碧灭之。谦虚不仅是一种美德，更重要的是，它还能帮助你成功地对待他人。谦虚是指一个人在取得成功的时候，能够真正看到自己的不足，进而进一步提升自己；是一种能够正视自己的表现。谦虚是一种美德，古人云：“谦虚有益，但有害。”
一个人只有真正具备谦虚的性格，才能求教，才能有更大的进步！
【篇三】
中国被称为“礼仪之邦”。“礼貌”作为一种具体的行为，是指人们在与人交往时的文明行为，也就是现在所说的礼貌。礼貌的本质是对他人表示尊重和善意。这种心理需求是超越时代的，也是永恒的。然而，如果一个人只知道礼貌的形式，而没有谦逊，那么他就不会真正知道如何礼貌。谦虚也是谦虚和平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚和礼貌包括我们祖先对自然文化的自豪感，这是中国人成为中国人的基本特征之一。自古以来，人们就有许多这方面的格言来启迪后人，如“谦益，满损”，“谦使人进步，傲使人落后”，“谦竹有弓叶，傲梅无背花”，“百尺竿头更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生周游世界宣传他们的政治观点。一天，当他们开车去金的时候，一个小孩把碎石和瓦片堆在路中间，挡住了他们的去路。孔子说：“你不应该在路中间玩，挡住我们的车！”孩子指着地面说：“老头，你以为这是什么？”孔子看到的时候，是一座碎石瓦的城市。孩子说：“你说，是城市让位于汽车，还是汽车让位于城市？”孔子被制止了。孔子觉得孩子很有礼貌，就问：“你叫什么名字？你多大了？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生说：“项橐7岁就懂得礼仪。他可以做我的老师！”
其实没有人可以有骄傲的资本，因为没有人，即使他在某一方面有很深的造诣，也不能说明他已经彻底掌握，彻底研究了。“生命有限，知识无穷”，任何知识都是无边无际的海洋，无边无际的天空。所以，谁也不能以为自己到了状态就站着不动，趾高气扬。如果是这样的话，他很快就会被同龄人追上，很快就会被后人超越。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一。然而，即使是像他这样的伟人，在有生之年也在继续学习和研究，从未生活过，也从未学习过。有人问爱因斯坦说：“你是物理学史无前例的人物，为什么还要孜孜不倦地学习？”为什么不舒服地休息？”爱因斯坦没有马上回答他的问题，而是找了一支笔和一张纸，在纸上画了一个大圈和一个小圈，对年轻人说：“目前在物理领域我可能比你懂一点。你知道这个小圈子，我知道的就是这个大圈子，但是整个物理知识是无边无际的。对于一个小圆来说，它的周长很小，也就是它与未知场的接触面很小，感觉未知的东西少；大圈子是这一周接触外界长大的，所以感觉自己有更多未知的东西，会更加努力去探索。"
20世纪中国作家、文化先驱之一蔡元培老师曾经有过这样一段轶事：伦敦举办中国名画展时，组委会派人到南京、上海监督博物馆的名画评选，蔡老师和林语堂都参加了活动。法国汉学家博Xi和他自以为是的中国问题专家，他在游览观看时情不自禁。林语堂关注的是蔡老师的表情。他不同意也不反对，只是礼貌地小声说：“是的，是的。”一脸平淡平静的样子。后来，如果佩里奥特意识到什么，他会闭上嘴，看起来很害怕。林语堂后来在谈到蔡元培时感叹物极必反：“这是中国人自我修养反映外国人排场的绝妙画面。"
谦虚不仅要成为一种学习态度，更要成为做人的原则。所谓“谦谦君子，温润如玉”也是如此。《易经》六十四卦中，再济卦也有坏卦，只有“钱”六卦是吉祥的。为什么？《易传？谦？彖》对此有一个微妙的解读：“谦虚、尊重、光明、谦逊、不逾越。”把“谦虚而不逾越”翻译成白话文，就是谦虚无敌。
我们每个人都应该创造一种“豁达”的品质，拥有一种“谦虚谨慎，戒骄戒躁”的精神。利用我们有限的生命时间去探索更多的知识空间！