【篇一】
人生就像一个大舞台。生活中各种各样的事情都在上演。这些事情或喜或悲，却总让我们意识到一些人性的原因。一个周末，我和朋友约定去图书馆看书。我必须先找到他，然后我开始去商店。
当我上车时，只有几个人。我赶紧找了个空位子坐下。本来以为会很无聊，没想到会这么惊险有趣。
我看到一个妈妈和一个三四岁的女孩上了车，我给他们让座。过了一会儿，我听到小女孩扬起真实的脸，对妈妈说：叔叔为什么把手伸进阿姨的包里？他们在玩游戏吗？”他妈赶紧捂住嘴，小姑娘的话立刻让车内鸦雀无声。小偷伸出手，所有人都怀疑身边的人是不是小偷。
公共汽车快到车站时，一个男人走到小女孩面前说：“哦，这个小女孩的脸太漂亮了，人们忍不住要捏它。”说感动，大家都没在意，一个纯粹是大人对孩子的爱，孩子却突然哭了起来。乍一看，我不知道是谁用锋利的武器划伤了她。有人说：“我猜刚才摸她脸的人是小偷。报仇。”。我看到小偷正要下车，但没人敢过去拉住他。一个人冲过去抓住了小偷。小偷非常惊讶。他停顿了一下。喝酒的时候，冲过来的人把他打了一顿，才看到那个人对司机说：“开车去派出所。”。司机立刻掉头，开车去了派出所。幸运的是，警察及时赶到，抓住了小偷。车里的每个人都对这个人竖起大拇指。
这是我人生舞台上的一个精彩节目。他教我做人。像勇者一样，我永远不会忘记。
【篇二】
人，如果活着，一定是正直的。一个女人，如果她还活着，就必须保留她的节操。人，活着，一定要顶天立地。总之，按老话来说，就是站直了做人。
屈原站直了身子做人，为了坚守高尚的气节，保护自己不沾染世俗的污秽，他说：‘天下皆浊我独，人皆醉我独。’天生阴暗，孤独无助。既然救不了天下风云，那就肆无忌惮的去死，因为在屈原的心目中，节操是值得珍惜的，人要站直。难怪屈原一直受到世人的尊敬，历代上亿学子的崇拜和学习。况且这个人如果真的缺乏屈原的铮铮铁骨，怎么谈得上“人”字呢？现在的中国人，就是缺少这样一种“宁死不屈”的观念，就是想以“宁死不屈”为荣，背叛自己的节操。回想抗日战争时期，如果像屈原这样的男人多一些，他的小恶魔早就要提前几年回家了。可以认为，如果‘中国人’不再站直了，中国就会在列强的侵略中灭亡。也可以说，中国会在这些不站直的中国人手中消亡。我们可以知道，为了一个民族的复兴，甚至一个国家的繁荣，站直了，做人是多么重要。下一章有个问题：‘你站直了吗？’
站直很重要，但不是到处都流行站直。答案显然是否定的，下面是我的另一种观点。
人，活着，必须以社会为基础。警官，如果你还活着，你必须照顾好你的脸。自我，活着，就要考虑关系。综上，现在社会需要快乐。
魏徵的诚实和坦率在当今社会显得有些软弱，没有像李世民那样开明的领导人。如今社会的快节奏和人的世界观是那么的天衣无缝。现在官场的腐败还是有少数人不能容忍的，也有少数人因为时事整天忧心忡忡。如果屈原和渔父有可能重新出现在现在的世界，那么渔父显然会活得悠闲自在，更适合这个快乐的时代，而屈原只会终日郁郁寡欢，终会带着仇恨无泪。今天和以前不一样了。今天，一个站直了，满是悲伤的人，已经不能容忍那些特立独行的人。我分不清现代社会和古城哪个更完美。现在都是那么虚伪圆滑，而古代人在我印象里总是那么憨厚。但是从经济的角度来说，古人远不如现在的原创，甚至现在一个中型企业的年收入都超过了一个朝代的国民生产总值。从这个角度来说，我很佩服现代社会的人、智慧和才华。原谅我又问了一句：‘你有现代人的圆滑吗？’
我说的圆滑，并不是说我站在了做人的错误一边，也不是提倡人们要从这些虚伪圆滑中吸取教训。我觉得一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑，因为诚信毕竟是一个社会不可或缺的。但诚实是不可取的。所以我的结论是，只有把正直和圆滑完美结合的人才能成功。
那么，我想，无论你是站直了，还是做了一个男人，只要你没有违心的感觉，只要你觉得你的‘人’字可以正直的在世界上大写，那么你这辈子就不平凡了，就不会白活了。