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走进小说天地(一)
巴金《家》读完巴金作为现代著名作家，在中国文学史上留下了许多优秀的作品。《家》，以爱情和婚姻为主要线索，是《激流三部曲》之一，是这位文学大师的代表作。
小说《家》真实地描述了“诗礼之家”、“同岁之家”的封建家庭高府的衰落和分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家庭制度、封建礼教和封建迷信，歌颂了年轻一代的反抗和斗争精神。
小说《觉慧》、《觉敏》和《觉新》在爱情和婚姻上有着不同的经历。主人公觉慧是一个充满活力的叛逆者形象，他的二哥觉民在五四运动下觉醒，认识到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进思想，关注时事，积极参加反封建活动。他们向往自由恋爱，痛恨封建家庭婚姻，痛恨自己的婚姻要被束缚，痛恨把感情埋在封建礼教里。就像觉慧和少女鸣凤一样，她们知道自己的地位很不一样，但还是不顾世俗的眼光相爱。即使冯乐山想娶明凤为妾，她也宁愿投河自尽，捍卫自己的爱情。觉民和琴都是典型的先进青年。他们目睹了觉新和觉慧痛苦的爱情经历后，决定努力奋斗，最终获得了自由。大哥觉新是个典型的人物。即使现在，他也有精神分裂症，对旧家庭的专制不满。但作为长子长孙，他受到更多封建礼教的束缚，养成了不公正、完美、懦弱、顺从的性格。他不敢大胆反抗，所以娶不到喜欢的梅芬，把温柔体贴的妻子瑞珏推向了死亡地带。
小说还刻画了许多鲜明的人物形象，如封建礼教安排的婚姻，绝望抑郁而死的梅芬；封建主义顽固不化，完全沦为封建礼教奴隶的高级父亲；温柔贤惠通情达理的瑞珏，因父亲高之死而迁居野外生，最后因难产而死.这些都是在批判无情的封建礼教带来的黑暗。
在这样的社会里，人们看不到光明和希望，人们每天过着行尸走肉的生活。只有新的思想和新的想法才能带领人们走出这个可怕的牢笼。就像英雄觉慧一样，为了挣脱这个牢笼，他最终抛弃了自己的家，去了别的地方追求自己想要的光明。他追求新思想、新事物、敢于探索、敢爱敢恨的热情和毅力值得我们学习。
看完《家》，不得不佩服巴金先生对现实生活的透彻体验，并在他的小说中展现这种真实的生活。如此清晰，不愧为“人民艺术家”的称号，《家》也是中国文学的瑰宝。
走进小说天地(二)
巴金《家》读完我认为这本书最适合年轻人阅读。十八岁九岁，刚加入WTO，看的不多，精力充沛，充满激情。这本书最能引起这类人的兴趣。他们可能会抵制像觉慧这样的旧东西，追求理想和新事物。
现在看了自己对觉慧的判断，有时候也不能完全认同觉慧。有时候我很同情觉新，甚至觉得觉新的做法并不稀奇。对于觉民来说，他认为自己成熟冷静，对世界有自己的判断，能忍受自己厌烦的事，能追求自己喜欢的事，这是正确的。也许只有把主动抵抗和被动抵抗结合起来，人才能活得更好。最后觉民活的不开心，在家住了很久？也许这个结局更适合普通人。
但是我觉得作者不是指我上一段说的话。他希望年轻人能够奋起反抗，接受新思想，用自己的力量改变世界。
换个角度，我觉得觉新、觉民、觉慧是一个人的三个方面。每个人都是一样的矛盾，做任何事都有三种不同的计划，只是三兄弟反映出来的性格和做事方式。看书的时候会觉得自己是觉慧，想反抗，但是有很多困难，对社会抱怨很多。有时觉新虽然叫觉新，却是“守旧”，听天由命，有时又觉得觉民可以对别人产生强烈的同情，但却试图用言语抚慰大家的心灵。
我觉得我可能是太被书毒害了，终究不能像觉慧那样。
再说说这本书。
很难说这本书是悲剧还是喜剧。因为芮珏、梅、爷爷的去世，大家族的没落，不得不说是悲剧。最后，觉慧去上海追求新的想法，觉民得到了幸福，这给这本书留下了希望。但无论从哪个角度看，都是一本沉重的书。
这本书的语言简洁而深刻。作者在书中有大量评论，会结合旁白。这些都是具有普遍意义的精炼词汇，深刻而理性的词汇会蕴含在具体的事物中，表现出其深刻的洞见。就像人有一个睡觉的时期，把人的性格和世界联系起来睡觉一样，也有一个时期，说花园里的湖像一个湖，表面平静，内心粗糙。
总的来说，语言很有描写性，简单，流畅，捷径。细节刚刚好。
我认为这本书总的来说值得一读。你会看到无聊有趣的上一代，积极反抗的下一代，社会上的漂浮一代。你会看到这个社会，也许你会看到自己。