追求真理，为正义牺牲自己的生命：我可以牺牲自己的生命，永不放弃信仰。为了你的生活，请写一篇作文。让我们和边肖一起欣赏舍身取义的范文。
舍生取义作文篇一：
在神州这片神奇而古老的土地上，孕育了无数仁人志士，也培养了无数骨气人物。其中有不求名利，努力工作，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的劳动人民和创造性发明家，如毕升、李时珍；有不怕流血牺牲起来反抗反动统治的革命者，有坚持抵抗外来侵略的英雄，如陈涉、李自成；有代表人民利益的人，不顾个人安危，为救济或减轻人民痛苦而呐喊，如杜甫、白居易、关汉卿等。更多的思想家、教育家，如孔孟等，崇尚仁义道德，为义牺牲生命，重视和谐。春秋战国时期，我们的‘雅生’孟子曾经写过这样一篇古文——，“鱼，我要，熊掌也是我要的，两者不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生，也是我想要的，义，也是我想要的，两者不能兼得，舍生取义者也……”它告诉我们的是，重义轻利，为了正义放弃生命。
“投降起义”作为中华民族的最高道德标准，从古至今激励了无数仁人志士为之奋斗，激励了一代又一代仁人志士奋发图强，激励了一代又一代仁人志士成就伟业。
有一年，齐国连年干旱，粮食歉收，全国大饥荒。很多没饭吃没饭吃的人饿死了，于是有个叫干敖的人在路上给粥吃，路上行人拿着粥狼吞虎咽，连感谢都忘了。这时，一个饥肠辘辘的人走了过来，袖遮着脸，干敖大叫着让他喝粥。他说，我只是不想吃随之而来的食物。最后，这个人饿死了，因为他很久没有吃东西了。这是典型的舍身取义的例子。人虽然饿了，但还是把“义”看得比生命重要，甚至宁死不吃。
数一数浪漫的数字，看看现在。她和任长霞一样，为了民族真理，为了自己的信仰和追求，不惜牺牲自己的生命。她远离死亡，积极打击社会黑暗势力，消灭犯罪团伙，帮助社会正义，同情民情。她为中国的正义事业做出了不可磨灭的贡献。不幸的是，她在一场车祸中失去了宝贵的生命。她的死震惊了开封、中国和世界。有闻一多、张志新这样的例子，都是为了民族真理而牺牲自己的生命。
没错，人生就是奉献，人生就是奋斗，人生就是重义轻利，人生就是为义牺牲生命。所以要明辨是非，保持良好的本性。所以要有为民族真理舍命的精神，为正义事业舍命的精神，为正义舍命的精神。
舍生取义作文篇二：
千年前，一位学者写了一篇关于“生”与“义”的文章。千百年来，这篇文章被人们传唱，广为流传，于是人们为正义献出了生命，无数人为正义献出了生命。看到舍生取义，我想到了文天祥，想到了他“自古生不死，心留记忆”的决心；想到林则徐被流放到新疆，我依然抱着“国家生死未卜，避之则好，避之则坏”的信念；想着谭嗣同面临死亡，他发出了“我笑得从横刀到天留肝胆里”的叫声；我也想到了鲁迅的“我以血荐轩辕”之志。
放眼古今，历史长河中不乏人：文天祥、谭嗣同、刘胡兰、秋瑾.仔细想想，有不少人为了正义投身革命，特别是夏韩明，28岁壮烈牺牲，誓要“杀夏韩明及后人”。耶！为了正义，千千有成千上万绝望的人，就像飞蛾扑火一样。他们不怕火无情地燃烧他们虚弱的身体！
不过值得一提的是，为了正义，不一定要舍生取义，但两者皆可？虽然会失去一些好处，但生命是革命的本钱。有了生活，还有什么是不能实现的？
然后，我想到这样一个人：为了完成父亲的遗愿，让他的王朝有自己的史书，他选择了活下去，用了20xx年完成了中国第一部传记通史。他就是司马迁！
没交过好朋友的李陵惹怒了龙颜，这是真的没人能理解。甚至有人会这样想：“傻子有必要为了一个陌生人生皇帝的气吗？”不过，我觉得司马迁是对的。虽然他和李陵之间没有任何意图，但能站出来为李陵辩护，是他莫大的荣幸。因为他的职业是记录历史，历史必须真实！于是，他站起来为李陵辩护，皇帝怒不可遏，下令把他送进监狱接受惩罚。此时的他，依然无悔，但他必须在生与死之间做出选择。生下来，他就要被阉割羞辱，从此活下去；而死，他将不再能够继续记录历史！
为了历史，为了让后人更清楚地了解历史，他选择了活下去，但他用了余生编写了《史记》《历史学家的绝唱》，让我们知道了先人的故事。
“鱼，我想要什么；熊掌，我也要。不能兼得，舍鱼取熊掌者也。”但是，不得不说，拿熊掌不一定要放弃鱼。两个都可以。
有时候，选择死要比活着容易得多，但真正的勇气不是为了某样东西勇敢的死去，而是为了某样东西卑微的活着。因为我习惯了这个世界上太多轰轰烈烈的事情，所以我更倾向于淡淡地选择生活。还不如讨个公道。
舍生取义作文篇三：
中国古代一位伟大的思想家，——战国儒家代表孟子在文章《鱼我所欲也》中说：“鱼，我所欲，熊掌，亦我所欲；你不能吃你的蛋糕而不吃鱼。人生，我要什么，义，我要什么；两者不能兼得，舍生取义者也。”这是一句影响中国人几千年的名言。孟子这里说的是为了正义事业牺牲自己的生命。在中国古代文学作品中，有许多为正义而牺牲生命的故事。比如《三国演义》年的纪平忠汉，不满曹操“为帝”，想与叔公董承等人合谋。送药送毒的计划没有成功，曹操强迫他招募了指挥它的人。计平打了曹贼后失血过多而死。在罗贯中的作品中，他是著名的忠臣。
现代，现实生活中，也有这样的人。
中国导弹之父钱学森，——，毅然放弃国外对祖国国防的优待，带着“相当于五个山地师”的智慧回归中国。如果她留在美国，他必须有丰富的物质条件。但是，如果他做出这样的选择，今天的钱学森可能只是千千万万留学人员中的一个普通人，甚至是平庸之辈。
我们来看看国外的例子。
美国独立战争期间，有一个叫哈内森的人，在英军的折磨下宁死不屈，最后被残忍绞死。他说的最后一句话是：“我这辈子唯一的遗憾就是，只有一个人的一生献给我的祖国。”
这样的例子很多。在这一点上，我们可以得出这样的结论：古今中外，有许多人因为为正义牺牲了生命而载入史册。从个人角度来说，他们失去的是珍贵的，得到的是用钱买不到的。
我们生活在一个与他们完全不同的时代，不会像古人一样“忠”，也不会像烈士一样死去。那么，“为正义牺牲生命”对我们中学生意味着什么呢？
在今天和平的环境下，虽然我们不会牺牲自己的生命，“为了正义而放弃生命”并没有离开我们。
舍生取义作文篇四：
中华民族——是个伟大的民族。历史上出现过多少忠诚的大臣为了正义牺牲了生命，坚持要过好死日子？为了追求光和热，他们宁愿放弃生命。生命是可爱的，但冰冷孤独的生命不如轰轰烈烈的死亡！东汉末年，一位名叫季平的名医，忠于汉朝，与汉朝的叔侄董承合谋，来统治曹。他送药的时候就打算毒死曹操，却不小心泄露了秘密。曹操命人痛打吉平，逼他招任何人。纪平浑身是血，但他仍然只是骂曹贼，直到他打完命令后死去。南宋末年，在蒙古军队的进攻下，面对亡国的威胁，文天祥毅然肩负起抗元的重任，号召四面八方的英雄们下定决心抗元到底。然而，由于其弱点，被元军占领。面对敌人高官的劝说，他依然不为所动，只求死不求活。显然，文天祥也是典型的爱国英雄。他死后留下了许多爱国诗词，其中《过零丁洋》说：“自古以来，生命中没有人死去，他将被铭记于心。”他在狱中做了什么，《正气歌》，以及他死后在腰带里发现了什么，“孔子说‘仁者’，孟说‘取义’，可是他的义已尽，所以任之，读圣贤，他学到了什么？时不时，“几个无辜的人”就成了壮丽山河的绝唱，民族精神的瑰宝。而文天祥成了不朽的民族英雄。
项羽在山东被他的长辈自杀了。嵇康为了正义，决定与山居元决裂。苏轼被匈奴扣留后，宁死不屈。屈原看到楚国的大好河山被吞没了，失望地跳进了河里。
朱自清宁死也不吃美国救济粮。
这就是“为正义牺牲生命”！为了义，“智者不喝盗泉之水，正直之人不取其食”；为了义，“富贵不能淫，贫贱不能移，权势不能屈”。现在，在一个和平的时代，“义”并不意味着放弃生命，而是一个公正的身体替身，一个伟大的民族精神，一颗新时代的璀璨明珠。
让正义在我们身边永垂不朽！