《史记》学生读书笔记
看完一本名著后，咱们对人生或许事物必定产生了许多感触，这时就有有必要要写一篇读书笔记了！你想知道读书笔记怎样写吗？以下是小编收集整理的《史记》学生读书笔记，仅供参考，咱们一同来看看吧。
《史记》学生读书笔记篇1
《史记》不是只要实用价值，《史记》仍是一部优异的文学著作。司马迁笔下的人物一个个实在，生动，性情明显。比方：《刺客列传》中的荆轲和聂政，有着刺客的精力；《魏令郎列传》中侯赢和朱亥，表露出贩子人才的智慧侠义；《陈涉世家》里陈胜和吴广，尽显起义英豪的豪情壮志，书中的帝王将相，贩子之民写得绘声绘色，看完之后回想一番，就像是电影一般的展示出来。
书中我最爱看《陈涉世家》，陈涉仅仅个种田的农人，但他不同于其它的壮丁，他的一句“王侯将相宁有种乎？”唤醒了许多的英豪豪杰，他那种勇于打破成规，不怕列强的精力让我敬服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬，这是在史记中罕见的片段。终究成为了皇帝的汉高祖刘邦也安顿了三十户人家看守陈涉的坟墓，守时杀牲祭祀他。可见，不管在是谁的眼中，陈涉都是一个巨大的英豪。
《史记》是一本充溢文学颜色的史书，它积聚着坐在终身的汗水，也给后人留下了名贵的精力财富。
《史记》学生读书笔记篇2
在我小时分，妈妈就给我讲了《史记》的故事，从此，我一向期盼着有一天能和《史记》碰头，最近，妈妈给我买了一本《史记》，我快乐极了，急速拿起书津津乐道地读了起来。经过阅览，我知道了《史记》是前史上第一部纪传体的前史学术，它记叙了从黄帝一向到汉武帝年代的前史事件。在《史记》中，我形象最深的是我国最早的皇帝——秦始皇这个人物，秦始皇一致了我国，劳绩很大。
在政治方面，秦始皇废除了分封制，改郡县制，还公布了新法；在经济方面，秦始皇一致了全国币准则、量衡准则。还修筑了“东通海滨”、“南入吴楚”两条大路，一但有暴乱，可以随时派兵打压；在军事方面，秦始皇派兵反击匈奴，将秦、赵、燕三国北边的长城连起来，修筑了万里长城，别的，在文明思维上秦始皇也一致了文字。可秦始皇尽管对前史做出了奉献，但他对劳动公民却很残酷。他“焚书坑儒”，将儒生等四百余人坑杀于咸阳，又命令烧掉诸子百家著作，给我国前史造成了巨大损失。
读完《史记》，我还了解到其它的前史人物，如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等，前史画面如在眼前。这本书让我添加许多常识，现在我知道《史记》不仅仅一部巨大的文学著作，仍是一本艰深的文学著作。《史记》，让我感遭到我国前史文明是多么雄伟，一起也使我对咱们中华民族的前史文明的常识添加自豪感。
《史记》学生读书笔记篇3
寒假中，我读了几部著作。《史记》最令我爱不释手，也给了我许多启示。
我国前史上第一部纪传体通史——《史记》，是西汉闻名史学家、思维家和文学家司马迁（公元前145年至公元前90年）编写的。这本书记载了上自我国古传说中的黄帝年代，下至公元前122年汉武帝共3000多年的前史，其文采向来为我国文学界所称颂，创始了我国列传文学的先河。
在《史记》这座人物长廊里，我不只认识了前史上有作为的才人，也了解了妙计藏身的土人门客，百家争鸣的先秦诸子……屈原投江自杀的故事我早有所闻，可一向不知原由于何，看完《史记》，我才茅塞顿开。
屈原原是楚国的三闾大夫。一次，秦昭王为进一步吞并楚国，以结亲之名约请楚怀王去秦国接见会面，屈原觉得其间有诈，不同意。可是楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王前往：“秦国这么友爱，不行回绝，必定要去！”，终究，楚怀王死在了秦国。
屈原为此写了文章来表达自己对楚国的留恋，还有对奸臣和小人的气愤。子兰看后大为恼怒，便在其哥哥顷襄王面前屈原，因而，屈原便被放逐到了很远的当地。放逐期间，屈原有次在江边慢步低吟，有位渔夫问询其被放逐的原因，屈原答复渔夫的一句话撒播至今，更是令我敬佩不已：“全世界皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。
是啊，咱们也要学习屈原那刚直不阿的品质，在社会上做一个洁白正派的人，不能逆来顺受，做低下的尘俗小人。
《史记》不只记载了许多给人以启迪的故事，还描绘了许多前史人物，每个故事和人物描写都十分精彩生动，真是一本常识丰厚的好宝典！
《史记》学生读书笔记篇4
《史记》是司马迁委曲求全、煞费苦心，花费终身的精力来发明的。它是一部巨大的前史著作，是中华民族文明宝库的`一颗灿烂的明珠，更是中华民族名贵的精力财富。曾被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
大哲学家培根说过：“读史使人正确”，一代明君唐太宗也感喟：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”《史记》为咱们生动形象的展示了汹涌澎湃的社会画面，还刻画了一大批绘声绘色的前史人物形象，让咱们从前史中了解道理，揭穿丑陋行为，讴歌崇高的品德。
《史记》中那一个个绘声绘色、生动形象的前史人物给我留下了深入的形象，如对人谦恭有礼、和颜悦色、贡献父亲的虞禹；令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹，遭到了咱们的敬爱；还有那残酷、沉迷于酒色、过着奢华溃烂的日子终究丢掉了江山的商纣王；只为赢得佳人一笑，点起烽烟、不惜一切捉弄诸侯的周幽王，“宫中佳人一破颜，惊尘溅血流千载。”这就是周幽王蜕化日子的实在描写；不忘亡国之耻，发奋图强然后终究打败吴国的越王勾践。常识广博、见识深广、一向以祖国的兴亡，公民的疾苦为念的巨大的爱国主义诗人屈原，用“发奋以抒发”的方法发明的《离骚》而名垂千古。
前史就像一面镜子，映照着千古，映射着未来。读完《史记》，让我读出前史的实在，读懂了一点点前史开展的规则。读史使人正确，就是要从前史中汲取经验教训，把了解前史当作掌握人生的一把钥匙。正确的人既要不忘曩昔、注重将来，更要全力掌握现在、发明将来。站在前史的角度上，看到圣贤真实的精力安在？我以为这才是读《史记》的最大含义。
《史记》学生读书笔记篇5
关于咱们这种学文学的孩子来说，《史记》无疑是最富有代表性的史家名著。它上起我国上古传说中的黄帝年代（约公元前3000年）下至汉武帝元年（公元前122年）共三千多年的前史。所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，它详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文明等各个方面的开展情况。是与《资治通鉴》齐名的史家名书，与《资治通鉴》联合，链接上了我国的千年前史。
由于《史记》不以地舆国家和一致编年编撰，而是以各家之列传调集局势出现，故《史记》中不以地舆位置和时刻产生次序为头绪，并且，它的特色在于关于同一前史事件，它采取了不同的人，不同的视角来阐释不同人的不同观念及见地，运用对立的方法让不同位置的人能得出合适自己态度的归于自己的见地。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在《史记》这本书中，作者司马迁反其道而行之，直接将不同人的见地如感同身受的展示在了一切读者的眼前。
《史记》起初是没有固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开端，“史记”由通称逐步成为“太史公书”的专名。《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包含十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行业绩，首要叙人臣，其间终究一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章准则记礼、乐、乐律、历法、地理、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。而被被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”的就是这八书，并不是整本的《史记》。也正是由于这八本，司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”，与司马光并称“史界两司马”，与司马相如合称“文章西汉两司马”。
梁启超指定的史记“十大名篇”分别是：
“大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》
“礼贤下士威服神州”——《魏令郎（即信陵君）列传》
“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》
“功成不居不平权贵”——《鲁仲连邹阳列传》
“旷世奇才悲惨收场”——《淮阴侯列传》
“官场显形绘声绘色”——《魏其武安侯列传》
“戎马终身终难封侯”——《李将军列传》
“汉匈和亲文明融合”——《匈奴列传》
“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》
“史公记史千古传扬”——《太史公自序》
其间最让我形象深入的莫过于在中学讲义中见过的《项羽本纪》节选，及《廉颇蔺相如列传》节选，这是让人可以沉思的名篇啊。
在《项羽本纪》中，咱们可以看到项羽的莽撞，懊悔，他的无颜见江东父老早在他年少的时分就看出了，不学兵书，只知光凭武力制胜，典型的脑筋简略，四肢发达型。而在终究，他总算看清了自己，可是大势已去，没有懊悔药可以吃，他注定惋惜千年。
而《廉颇蔺相如列传》中，廉颇的坦白，负荆请罪，都让咱们学到不少品德方面的常识，做人的道理就在其间。
前史的长河中，总是有些人惋惜千年，也有些人痛快淋漓，有许多都丢失在年月的洗礼中，可是这些纷繁琳琳的业绩，在史学家的笔中，总有一些是留下来的，总有一些是值得留下来的。《史记》中有许多惋惜，不过留下更多的是给后人的反思与考量。
《史记》学生读书笔记篇6
前史是实际的描写，人类社会开展每天都在咱们眼前不断更迭。有人说前史是最最好的教辅书。是的，咱们可以经过前史看见咱们的曩昔，猜测咱们的未来。这让咱们在前史的轮回和变迁过程中，咱们可以愈加沉着，这些都是前史教给咱们的。
两千年的前史长河中，人们历来对《史记》不小气赞许之词，它也彻底配得上的这样的称颂。《史记》是文学和前史的两座顶峰，几千年后的今日也一向都是学界，讨论学习的模范，足可见其影响力。司马迁在遭到极大耻辱的情况下仍然可以写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典，他的精力令人惊叹。正如他在《史记》中所提及的那样，成果伟业的人谁不是容易享用俗人之福的，他不是一个寻求功功利绿的人，他仅仅承继了父亲的遗志。
就算是没有受天底下最大的耻辱，我信任他仍然可以发明出这篇经典，只不过这样的遭受让人可以更清楚的认识到这部著作和作者的巨大。换言之，是抱负让他有耻辱着活下去的勇气和意志。人固有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。死很简略，可是怎么活下来却不易。苟全性命，享用残生不是司马迁所想的，他是以这样的方法明志，他有比更重要的工作要去做，由于他知道就这样死去，前史大将只会留下茶余酒后的笑谈。
前史上有许多像司马迁这样身处窘境的人物发明出巨大的著作的，盖文王，仲尼，屈原，左丘，孙膑，吕不韦，韩非……他们之所以能名垂青史，不只仅由于他们的著作，更重要的是他们的精力，他们都领会了人生的真理。咱们当代人不应该学习他们这种常人很难具有的意志吗？圣人之所以为圣人的道理大约都清楚了。