中秋节黑板报的图片
月亮又载夸姣到，中秋之夜乐逍遥；酒要足，饭要饱，日子越来越夸姣；八月十五中秋到，夸姣主动把门敲。祝朋友日子夸姣，家庭圆满！下面是关于中秋节黑板报的图片的内容，欢迎阅览！
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中秋节各地风俗
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的风俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每当中秋夜都要举办迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令生果，其间月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月较为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每当这一日，京城的一切店家、酒楼都要从头装修门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食物，夜市热闹非凡，大众们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食物或组织家宴，团圆子女，一起赏月叙谈。
明清今后，中秋节赏月风俗仍旧，许多当地构成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。
吃月饼
我国城乡大众过中秋都有吃月饼的风俗，俗语中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼开始是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也仅仅象菱花饼相同的饼形食物。后来人们逐步把中秋赏月与品味月饼结合在一起，涵义家人团圆的标志。
月饼开始是在家庭制造的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制造月饼的作坊，月饼的制造越越来越精密，馅料讲究，外型漂亮，在月饼的外面还印有各种精巧的图画，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予怀念故土，怀念亲人之情，祈盼丰盈、夸姣，都成为全国人们的愿望，月饼还被用来作为礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的风俗
我国地缘广阔，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有稠密的当地特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长命。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的佳兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中心挖出直径二、三寸的圆饼供老一辈食用，意思是隐秘事不能让后辈知道。这个风俗是源于月饼中藏有反元杀敌音讯的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的风俗，首要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在宅院里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，卷烟旋绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习气，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农人都习气以芋头来祭拜先人。这当然与耕耘有关，但民间还有一则撒播广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，树立元朝，对汉人进行了严酷的控制。马发据守潮州抗元，城破后，大众惨遭残杀。为了不忘胡人控制之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭拜先人，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些当地也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投进燃料用。中秋晚上便焚烧焚烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮丽。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在焚烧进程坍毁的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族公民抵挡严酷控制者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人风俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上好菜。 南京人百口赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆招供赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结随同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子集合桥头笙箫弹唱，回忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，逐渐式微，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已从头修葺，康复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结随同来领会此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的风光。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及五颜六色旗帜。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的黄昏，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空浮屠。塔上挂以帐幔匾额等装修品，又置一桌于塔前，铺排各种敬“塔神”的用具。夜间则表里都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上冲击，使宣布巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的当地也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在蜜柚上插满香，沿街摇动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节请客田户。即墨中秋节吃一种应节食物叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节请客女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人以为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则以为青菜必定滋味欠安。
陕西省西乡县中秋夜男人泛舟登崖，女子组织佳宴。不管贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些当地还构成了许多特别的中秋风俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆浮屠、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、姑苏石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋节传说
中秋节有悠长的前史，和其它传统节日相同，也是渐渐开展构成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的`记载。后来贵族和文人学士也效法起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，欣赏祭拜，寄予情怀，这种风俗就这样传到民间，构成一个传统的活动，一向到了唐代，这种祭月的风俗更为人们注重，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的首要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事撒播甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时分天上有十日一起呈现，晒得庄稼枯死，生灵涂炭，一个名叫后羿的英豪，力大无穷，他怜惜遭受痛苦的大众，登上昆仑山顶，运足神力，摆开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳准时起落，为民造福。
后羿因而遭到大众的敬重和敬爱，后羿娶了个美丽仁慈的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外，整天和妻子在一起，人们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士景仰前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，偶遇由此通过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。听说，服下此药，能立刻升天成仙。可是，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出打猎，心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病，留了下来。待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危殆之时她抓住时机，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地上、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥牵挂着老公，便飞落到离人世最近的月亮上成了仙。
黄昏，后羿回到家，侍女们泣诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，痛不欲生，仰望着夜空呼喊爱妻的姓名，这时他惊讶地发现，今日的月亮分外洁白亮堂，并且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿百般无奈，又怀念妻子，只好派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后，纷繁在月下铺排香案，向仁慈的嫦娥请求吉利安全。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛，有五百多丈高，下边有一个人常在采伐它，可是每次砍下去之后，被砍的当地又当即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永久也不能被砍光。听说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟从仙人修道，到了天界，可是他犯了过错，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无益的苦差使，以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。其时，华夏广阔公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制，纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密，传递音讯非常困难。军师刘伯温便想出一计谋，指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边，再派人分头传送到各地起义师中，告诉他们在八月十五日晚上起义呼应。到了起义的那天，各路义师一齐呼应，起义师如燎原之火。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。音讯传来，朱元璋快乐得急速传下口谕，在即将来临的中秋节，让整体将士与民同乐，并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”，作为季节糕点恩赐群臣。尔后，“月饼”制造越发精密，种类更多，大者如圆盘，成为奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。