传承好家训，培养好家风征文范文（精选6篇）
在学习、作业或日子中，咱们都写过征文，必定对各类征文都很了解吧，征文没有标题、体裁、格局的限制，与作文大体上相同。写起征文来就毫无条理？下面是小编帮咱们收拾的传承好家训，培养好家风征文范文，欢迎阅览，期望咱们可以喜爱。
传承好家训，培养好家风征文1
孩子们的健康生长，就犹如一棵树生长的进程。家长需求精心教育与协助孩子健康生长。孩子们的缺陷与缺少，不是来源于他自己，而是来源于家长。关于这些缺陷与缺少，家长不能对孩子进行粗犷的打骂，而是先纠正家长自身的过错，然后再引导孩子往正确的方向走。面临那些误入歧途的孩子，大多数是由于外界要素与家庭要素构成的，不良的家庭坏境会给孩子构成了负面的影响。这时候，家风、家训与家教的好与坏便是最有利的证明。
首要，家风便是一个家庭的习尚。它是精力一层外表的教育，也是一种耳濡目染的理念。家风是一种正面的、活跃向上的行为原则。它在于内化心灵，而外化行为。所以，孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子精力上的教育。因而，家训关于孩子的精力教育就起到至关重要的效果。
家训是我国自古撒播的一种家庭传统，至今在咱们的日子中仍然有激烈的影响。关于家风来说，家训更为具体、易懂。它便是对孩子的一种要求与警示，可以更切当地指出孩子的不对。将家规熟记于心，每逢孩子干事时，都会以家规为准，契合则为之，不契合则拒之。无形中，起到了正告、监督的效果。其实，家训也可以了解为在家风的根底上加以弥补，到达表里要求，一同构成的意图。
我以为，家风与家训的首要表现仍是在家教。家教是由爸爸妈妈两边一同对孩子的亲自教育。这种教育是其他教育不能替代的。总而言之，家风与家训都归于家教。所以，家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、价值观以及世界观的构成。当然，家教是否成功，也可以直接反响你是不是一名合格的，负职责的家长。孩子在初始阶段，他们全部的认知规范都来源于爸爸妈妈对孩子的引导，在这段时间内，爸爸妈妈能否让孩子正确地知道人生观，价值观以及世界观。这些观念一旦构成，就很难再次改动。因而孩子的终身与家长教育的质量是密不行分的。想要孩子具有一个夸姣的未来，家长有必要给孩子一个杰出的家庭坏境与杰出的家长教育。
家风不是说说罢了，家训也不是背背也罢，家教就更不是简略粗犷的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严，就表现在孩子的未来。千万不要比及无可挽回的境地才开端懊悔最初对孩子教育的懒散与放纵，要从现在就开端对孩子教育，担负起自己作为家长的职责，百分百地投入到教育中去，严格地要求孩子，以高规范的家长教育协助孩子成果人生最夸姣的未来。
好家风，好家训，好家教，中华民族开展史上不行或缺的一部分，也是无法忽视的论题。愿咱们每个人都能在好家风，好家训，好家教中夸姣生长。
传承好家训，培养好家风征文2
家是大树，孩子是小树苗，家风就好像水一般重要，滋润着咱们，让咱们健康高兴的茁壮生长。
我信任，每个家庭都有自己家的家训、家规、家风，每一个家庭的家训、家规、家风都对每一个人有着重要的影响。
上一年暑假我去了秭归奶奶家。一路上看见家园一日千里的改变，从低矮的土墙屋变成了三屋小洋房，从铺满石头的山路变成了宽阔的水泥路。夏天的奶奶家可真热呀，就像在温棚下似的，在地里干活的农人也都累地汗流夹背。
我立刻跑到屋里把电风扇开到了最大，飞速旋转的扇叶宣布一阵阵清凉的风使我神清气爽，心旷神怡。坐在沙发上的我心境急躁不安，非常无聊，就在这时姐姐跑过来对我说：“思思，咱们到河滨去玩吧！”我一挥而就地容许了。在那儿，绿树成荫，百花争艳，河中的小鱼、小虾、小螃蟹在水里高兴的嬉戏……沉浸在幻想中的我蹦蹦跳跳地跟着姐姐出了门，却忘了关电风扇。等我与姐姐回来时已是夕阳西下，奶奶把咱们叫到了她的身旁。奶奶素日慈祥的笑脸消失了，表情变得严厉起来大声囔着：“你们为什么出门不关电扇？你们知不知道你们糟蹋了多少电？你们知不知道你们糟蹋了多少钱？你们知不知道糟蹋便是违法？你们知不知道……”我心中非常冤枉我仅仅出门忘关电扇罢了奶奶却这么凶我！我冤枉地扑进了妈妈的怀有，本想着妈妈会帮我说话谁知妈妈却摸着我的头苦口婆心地说：“孩子你知道吗？电是生命的动力，工业的血液，城市的命脉。这句话的意思是要爱惜电，电能是由一次动力发明出来的，宣布一点电能需消耗不计其数个动力，所以电来之不易，咱们不只要知道电的来之不易还要爱惜电以及咱们所徉到的全部东西哦，要记住咱们家的家风家训是：节省是美德，糟蹋是违法！奶奶是在教育你要节省要做到遵循家风家训！”
是呀！“历览前贤国与家，成由节省败由奢。“节省是美德，糟蹋是违法，这是我家的家风家训！从我做起，从现在做起，让咱们建立规则的家风，传承优异的家训，宏扬民族文明，做优异、健康、高兴的我国好少年！
传承好家训，培养好家风征文3
我国是礼仪之邦，五千年的文明传承至今，深深铭刻在我国人的心中，而家风家训是中华民族传统文明宝库中最具特征的文明遗产，是前辈留给后人立身处事的智慧结晶。运用家训劝诫家人，教训后代，是中华民族几千年来教育后代后代最根本的方式，发挥着重要效果。本年的新春第一课便以"传承家风家训，饯别中心价值“为主题，里边一个个家风故事令人敬仰，感动！
赵一曼在宜昌从事地下作业，第二年的最终一天，生下儿子，取名为“宁儿”。不久，地下交通站被人告密赵一曼只好逃到上海，并忍痛把孩子交给堂哥抚育。不幸的工作产生了，赵一曼被日本人抓走，日本人对她酷刑逼供，可坚贞的赵一曼什么也没说。日寇只好将赵一曼押去刑场，在囚车里，赵一曼给宁儿写了一份家书。那浸透爱国情怀的家书也充满了对子女的爱意，赵一曼用自己的献身与贡献留给了孩子最终一次以身作则。
除了赵一曼家书包含的爱国情怀还有杨启示家庭培养的敬业家风，李元成全家遵循的诚信家道，罗必炎一家的友善家训，看完这些后，我便与爸爸妈妈在一同把心中的感悟以及对更完美的自己的等待写成家规，往后能一向束缚自己的不良行为。我的家训中有这样几个词：勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、遵法、节省持家、天伦之乐。我会尽力做到这几点，并且我更会“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”看了本年的第一课，我向爸爸妈妈确保：在学习中，自己能做到的工作要自己完结，今日事，今日毕；每天坚持看书一小时要坚持课前仔细预习，讲堂仔细听讲，做好具体笔记，课后仔细温习，完结各科学习任务，准时按质完结教师安置的家庭作业以及爸爸妈妈告知的学习任务；写作业时不行粗枝大叶，笔迹马虎，不行少做或成心不做，延迟。写完作业方可游玩，除假日外不行看电视，玩电脑、在日子中，我应该加强体育锻炼，增强体质，每天添加运动量。要孝顺爸爸妈妈，懂得感恩，爱惜夸姣日子，遵照爸爸妈妈教训，要尽或许分管爸爸妈妈的忧虑，不行无视爸爸妈妈感触活跃为爸爸妈妈做一些量力而行的工作，不行推托。要敬重师长，见到教师，老一辈，熟人要自动热心的打招呼，不行视若无睹，避而不见，最终要待人真挚，为人谦善，要兢兢业业，不行招摇撞骗，不行自高自大，狂妄自大。爸爸妈妈见我信心十足，毅力坚决，接着说：“最终一点要志存高远，一往无前，自强不息，不行胸无大志，不行有一点点松懈，不行轻言抛弃。”我坚决果断的容许了，我想这也是我观看后最想说的吧！
古人有云：“有家规的家庭，归于书香门第之家；有家规，家训的家庭，归于豪门贵族之家；有家规，家训，家风的家庭，归于王侯将相之家。”我期望我家的家规家训能完成四大方针：爱国，敬业，诚信，友善。
传承好家训，培养好家风征文4
自古，我国就有尊老爱幼的中华传统美德，自小从咱们上学开端，教师先教会咱们敬重老一辈、敬重教师、孝敬爸爸妈妈，学会独立，长大今后更能实在领会了解它的意义。
家是温暖的港湾，只要在一个家庭相等、彼此联合、彼此体谅、懂得容纳中，才会营建出完美的自我。讲堂上，咱们上了感恩教育课，课上，教师告知了咱们怎么做人、懂得感恩、懂得报答、懂得支付，教师的讲演是咱们深受感动，每一个同学都流下了感动的泪水，在那一刻起，我了解了什么是感恩。
“传承好家训，培养好家风”，“好家训要做到，好家风要发明”，刘奇葆曾说：“家风是一种无言的教育，润物细无声的影响孩子的心灵。家风便是一种由家庭所引起的习尚，家庭不相同，习尚不相同。一种好的家风，不是一两天养成的，而是靠教育。往常的堆集所得。所谓的家风的好坏，不只代表着一个人、一个家庭、一种职责。
家训便是人活着就要自立、自强，逾越社会、逾越自我、勇于担任，干事自己要做到心安理得，做人要做到对得起自己的良知。
不管做什么事，产生什么问题，都会有处理的方法，人必定要自傲，坚持一个杰出的心态，这样不管遇到什么事，都可以微笑着去面临，杰出的处理问题。
每个人都想成功，都想高人一等，告知你光想是没有用的，必定要用实际行动证明看。我一向规则自己的家风，国有国法，家有家规，尽力营建一个调和、友善、容纳、了解享乐圆满的一个好的
家风。让咱们每一个人都规则自己的家风，做一个有志向、有志向的人！
传承好家训，培养好家风征文5
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。前史上见诸典籍的家训并非罕见，为后人赞颂的或许多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特色，成为日常日子行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的`品德建造中，许多妇孺皆知的家训，现已是“家家之训”，构成“家家之风”。
家风是一个家庭在代代传承中构成的一种较为安稳的品德规范、传统习气、为人之道、日子作风和日子方式的总和，它首要表现的是品德的力气。重视家风建造是我国前史上很多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为撒播，闪烁着杰落发风的思维光辉。前史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，相同展示着杰出的家风。“非淡澹无以明志、非安静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人爱崇。好的家风不光对自己有利、对子女和家人有利，也逐渐影响着群众的品德水平与社会的习尚。
“饭前洗手，坐在桌前不许漾腿，不许敲碗敲筷，家中老一辈开吃后，小辈儿才能动筷……”这些小小的规则、根本的家规礼仪是爸爸妈妈的以身作则，现已深深地表现在我的家庭中了。这些小规则不只包含着礼仪的文明，更是对长者的尊重。“勤劳是立家之本，节省是持家之道。”常常看到孩子们吃东西吃一半撒一半的糟蹋行为，母亲总是一边骂一边捡，饼渣渣、小颗粒糖豆豆通通放在嘴里，能捡起的全都捡起来。我总对这种行为不以为然，觉得太老古玩不屑仿效时。母亲仍然依然故我。
家风不只是一个宗族的性格特征，也是一种家庭内部的品德规范。家风是很多家庭代代代代遗传下来的，包含家教、家规、家政、家事、家声，以及家庭礼义和为人的原则等等。它涵盖了中华民族优异文明前史的方方面面，是中华民族五千年悠长前史的重要组成部分。杰落发风的`重要根底是联合、相等、调和的家庭关系。家庭关系不调和，相互责备、抱怨、争斗，孩子感触到的是冷淡、仇视心情，心灵深处就会留下苦楚的伤痕。那么咱们家里都有什么好的家规？关于孩子健康生长又有什么效果呢？
家风，作为一种无形的力气一向在耳濡目染地影响着咱们，咱们的衣食住行、为人处世，为人处世，孝老敬亲，大都来自爸爸妈妈的以身作则，所以不管为人爸爸妈妈为人子女，传承好培养好自己的家风变得尤为重要。不重视家风建造的爸爸妈妈，自己的孩子就会在生长中走弯路，就有或许误入歧途。“望子成龙、望女成凤”是每位爸爸妈妈教育孩子的夸姣宏愿，家风就在这些宏愿中起着要害的效果，并且家风是不管何种校园教育都无法给予的一种教育。所以创立好自己的好家风，连续自己的好家风，就成为每位爸爸妈妈不行推脱的任务了。家风让整个家庭与子女都会获益。爸爸妈妈传承培养好自己的家风，好家风会带动好社会习尚。社会习尚好了，习尚正了，更会惠及到每个人，让家家有个好家风，家家培养文明人，这样的家风理念遍及到每个人，那么家庭这个社会小细胞，它的习尚在整个社会习尚中起到了不行轻视的效果。国之大，民很多，千百种家风联络在一同，经过了一代又一代的以身作则，无言地表达着当今社会的中心价值地点。它是我国传统美德和理念在现代社会的沉淀、传承和宏扬。所以，必定要传承培养好家风，由于社会前进开展、文明程度与家风休戚相关。中华民族的文明程度凹凸与否，咱们的礼仪之邦当之无愧与否，家风更是至关重要。
好的家风家教，是一代又一代人健康生长的确保，是推进社会文明前进的正能量。好的家风便是一所校园，由于家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的生长既是一种耳濡目染、耳濡目染的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是熏陶孩子品德情趣的天然“熔炉”。
咱们一同行动起来吧，传承父辈们持家养家的精华，建造培养新时代下小家的现代文明！让活跃健康的思维气氛，勤劳的立家之本，节省的日子气氛，和文明的习气，处处在日子中闪烁。
传承好家训，培养好家风征文6
我国向来特别重视宗族传承与家长教育，自古就有许多家训，乃至是今日单个有声望的咱们族仍旧连续着祖上的谆谆教训，一经提起这些家风、家训来聊聊时，自然会别有一番滋味和特别自豪的情感。
记住小时候常常外出时，爸爸妈妈会各样叮嘱：紧睁眼、慢张口、谦善谨慎、为人处世要有礼貌如此如此。爸爸妈妈的这些教育使我领悟到的无怪乎是：谨言慎行、为人低沉。这些教训的言语虽不大气，但也适当的适用中肯，在一般民众间为人处事去运用也是适可而止的。
每逢络绎在文明名城的冷巷深处时，不经意间就会看到“忠厚传家久，诗书继世长”的匾额。虽然房子已是老旧粗陋，但有了这些穿越前史的家训，才更能显示出房子主人从前沧桑的阅历以及代代连续家风所带来的家业安全的传承。细细品味这十个字，难免让人堕入深思，回味深远。从某种程度上来说，“家风”传承的重要性，不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”，便是我国古人所激烈寻求的志向精力与文明特质。古人巴望这种精力与日子方式可以代代相传，也就把它作为宗族兴隆与自豪一种图腾符号。
我国古代重农桑，“耕读传家”是古人代代代代最志向的日子方式。耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家糊口，又安居乐业。读书则是既知诗书，又达礼义，既能自强不息又能厚德载物。但是我国前史上大多数老百姓虽与名门望族无缘，但他们都有自己的家风传承。透过前史来看，每个宗族好的“家风”都称得上是我国人千百年来薪火相传的崇奉，所以“耕读传家”便是在以农耕文明著称的中华民族中全部我国人一同的家风了。“耕读传家”不光让国人学会做人，并且还让国人学会营生，从古至今现已深深印在每一个我国人的心中了。
前史上可以传承数十代、光辉不灭的宗族是不多见的。大多是显赫一时，后因家风不继，后代不行以维系家风，或是世事变迁大难临头，使得宗族土崩瓦解，瞬间灰飞烟灭，给后人留下“俱往矣”的无限慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得相同凄凉，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”一曲残香，就会又给咱们漂浮出了前史上从前的那份感伤和凄凉。但是在今日千千万万个家庭中，还能有多少“蛙鸣稻浪，诗书吟唱”可言呢？渐行渐远的“耕读传家”或许就只能成为当今世人的无限乡愁吧。
有幸读到《曾国藩家书》，全书以“重德修身”为主旨，实在细密，往常而又深化地教化着后代后代。曾国藩对自己及家人要求非常高，不只在封建的清王朝晚期成为修身治家品德榜样，也让崇尚礼仪的儒士咱们称称为“品德文章冠冕一代”。曾国藩以为持家教子要注意以下十事，勤理家事，严正家规；尽孝悌，除骄逸；习劳累为要义；不行有余财；联婚不必定富室名门；家事忌奢尚俭；治家重视：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字；亲属往来宜重情轻物；不行厌恶家常小事；择良师以请教。《曾国藩家书》可谓归纳了我国古代持家立业的根本日子理念和代代相传的传统。不管是从修身持家、结交教子、仍是处事理财、为政治学等都非常的详实详尽，关于咱们现世也不愧为一部生动的日子宝鉴。这些教训对现代人仍有教育指导意义，也令现代的“花花公子”以及那些被“官二代”“富二代”坑过的“爹”们感触颇深吧！
日子中咱们要懂敬畏，做人要有底线，这是咱们在我国传统教育中所总结出的教导，即便在不明白敬畏、缺少底线的今日仍有很多我国人在坚持。咱们有必要坚持好的家风，好的家风可以培养落发之宠儿、国之栋梁；建立好的家规就可以培养出更多的品德杰出的国之公民。