下面是范文网小编分享的散文作文7篇 散文作文大全，供大家赏析。
散文作文1
春意阑珊处，立夏款款来。“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”当人们还在为春风里的沙尘喋喋不休时，夏日的炎热伴随着阵阵惊雷悄然而至。仿佛一夜寒冬天明已然夏季，湖畔的桃花映面红，转眼间又落了一地，春去春来不曾留意，夏日当归，扑面而来。
立夏之美，在于希望。北方的春天短暂而暧昧，作为四季的轮回之始，既无法摆脱冬日的冷峭，又难见风和日丽的温煦，于是，人们往往期盼着春天之后的夏日，渴望温暖的阳光，稻田的幽绿，田野的花香，以及五光十色的夏日梦乡。宋代诗人范成大在《村居即事》诗中曰：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。问君心有何所寄，恰似细雨起波澜。初夏缠绵的微雨，缭绕的斜风，明净的小巷街道，斑斓的色彩，处处弥漫着浪漫的气息，撩拨着人们内心的诸多渴望和细腻心思，承载着人们对未来的无限美好祝愿。
立夏之美，在于勤劳。作为农业传统国家，我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子，古人对时令变化充满了虔诚，人们用极大的热情和隆重的仪式，来迎接夏天的到来。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。农谚有云：“春争日，夏争时”。这是说，农事安排春光宝贵，夏时如金。春种晚一日不如早一日，夏收夏种夏管晚一时不如早一时，“蚕老一时，麦熟一晌”。所谓“四月插秧谷满仓，五月插秧一场光。”，则告诫人们不要懒惰蹉跎，要想有所收获，就必须行动起来，只有把握农时，辛勤劳动，努力耕耘，才能丰衣足食。
立夏之美，在于成长。在《礼记月令》中，解释立夏曰：“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。“说明在这时节，万物生长处于旺盛期。明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。在经历了一整个春天的蛰伏和孕育，万物在夏日的召唤下，纷纷开始崭露头角，活动筋骨，呼吸空气，汲取养料，陆游在《立夏》中写道：泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。花儿尽开，引来众多蜜蜂采摘，槐树柳树开始长出新枝，逐渐繁密，生机勃勃。
总之，“一年之计在于春，一日之计在于晨，夏时之计贵如金”。时光荏苒，日月如梭。争日抢时，时不我待。在这个初夏的季节，蓄势待发，用自己的真诚和耐心，充实每一天的生活，不枉费每一刻的时光，谱写一曲朝气蓬勃的夏日赞歌。
散文作文2
金秋十月，丹桂飘香，阵阵凉风习习。
悄无声息中已迈进了十月的门槛，荡起了隐藏在心底的只言片语。淡淡的怅然，幽幽的缄默，凄凄的诉塲有关于十月的微恙心语。
起有你的日子，心情在薄凉的气息里感受到了别样的温暖，只因为有你的日子甜美，有你的关怀温暖我心。
秋风欲浓，吹落柔情一地；秋雨缠绵，带来相思满怀。
踮起脚尖，眺望那个熟悉的远方，传送着戒不掉的想念，憎恨着抹不掉的背叛。
放不下，忘不掉。唯一能选择的就是深埋于心底的某个角落，尽量不去碰触，尽量呵护那方疮痍满目的伤疤。疼，只有我能体会；伤，只有我能舔愈。
同样的十月，不一样的感怀。要怎么样才能放开自己，不再这般自缚？
我躲在十月满怀深情的思念里不肯出来，只是因为初识于你在十月，宁愿守着仅存的过往一个人蜷缩起来，尽管已被伤的遍体鳞伤。
很多时候，很多事，很多人，就像是命中注定。注定的无奈，无奈的错过，错过的伤怀，伤怀的纠结，纠结的无法自拔。
我要怎么抹去那些沉重的伤痕？那些狠心的话语，苍白了，定格了脑海。
梦境触动心悸，不禁湿了枕巾，止不住流淌的液体划破暗夜的深邃。你，抹杀不了的存在，让我如何释怀？如何潇洒的转身再见？
凄美的夜，动听的歌，循环着一遍又一遍播放。那旋律犹如一只翩翩飞舞的蝴蝶飘进我的脑海，我的心间。
月光在窗前荡漾，斟一杯盈满眷恋的香茗。月下，听风切切的吟，听曲轻轻的扬。落满尘埃的心事，随着夜曲，挥落一道道忧伤。
千百次的回眸，溢满相思，舒缓的旋律洒满角落，水袖空舞掩盖沧桑，而我抖落风尘，将自己醉成月下的轻影，任温柔坠落，泪眼迷离，我终是逃不出孤单……
总是在轮回里感受昨日的余温，那些物是/人非，就像是聆听一曲悠然伤感的曲调，倍感凄凉。直到夜深人静、孤枕难眠时，才黯然发现，又一个日夜在的指缝间蔌然流逝。
握不住似水的流年，恨不能改变懦弱的性格，更不能说服被束缚的自己。
十月，我的忧伤，落字成殇。彼岸花开，望不尽的苍凉，尘缘如梦逝，花落人断肠。尘世的纷扰，涟漪起伏，谁也无法真正的忘记。我选择沉沦，留下淡淡的记忆，浅浅的伤。
一些过往，一些。在浮生若梦里，落字成殇。我的忧伤，住在孤寂的城堡，用文字浅谈着关于十月微恙的心语。
心，徘徊无依，流离失所。广袤红尘，不知何方能够容纳我所有的悲怆和清寒？
散文作文3
书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
我热爱书籍，因为读书仿佛是与高尚的人在对话，我从中获益匪浅。我仰慕名人严谨的逻辑与细腻的情感，在他们的作品中，我感受到的是他们的精神世界，或喜，或悲。在阅读时，我感到自己仿佛已经变成了作家的血液，在迅速流动，贯穿每一个角落，而那些文字仿佛变成了细胞，在我的血液中遨游。我喜欢这种感觉，可以说是迷恋，而令我感触最深的便是周国平。在他的世界里，我深深沉迷。
悲观
周国平的散文极为细腻，富有哲理。但是现实生活中，命运仿佛对他不公。他女儿出生不久，刚开始牙牙学语，便夭折了。为了表达自己的悲痛、自己的遗憾、自己对女儿的爱与祝福，他写成了一部回忆录。我们可以想想，当周国平面对病床上只会喊“疼”的女儿自己却束手无策的时候是怎样的感觉。“心非木石岂无感”，一般人已经临近崩溃了，何况是心理如此细腻的他。他内心深处将会泛起多大的波澜？面对自己的至亲至爱，他内心将会承受多大的打击？不知有没有资格，我想说：“我懂”。
执著
在他的散文中，我懂了许多的道理与哲理，他有许多作品都劝勉大家人生要有执着的精神。他说悲观只是一时的，人生总要执着。执着会拯救悲观，执着在人生中有着很重要的作用，它决定着人能否有机会来实现人生的价值。生命需要执着，是的，任何生命都需要执着。执着是成功的最基本因素。他说悲观主义是一条错误的路，冥思苦想的人生是虚无的，想一辈子也还是那么一回事，反而失去了生命的乐趣。但是他也说，并不能一味的执着，这样也会离智慧越来越远。当时，我还不懂。
超脱
我不理解他的那句话，但是我后来明白了。一个人不能一味的执着，这样便会产生悲观，悲观的心理产生愈多，就愈不能执着。这怎么办呢？他说就把自己分成两个，一个让他去执着，不顾一切；另一个则现实，让现实去生活，让执着去追求，超脱一切，变得忘我。
悲观，执著，超脱，三种因素始终存在着。那便是我心中的周国平。在他的世界，我深深沉迷。
散文作文4
漫步于凉亭之中，手提酒壶，独自饮酒。看明明月光透过朦胧的树影，洒向了大地。昨日的贵妃捧墨，力士脱靴，是何等的虚无缥缈；今朝的落魄又是何等的难以置信。你遥望头顶上的明月，又俯首看地上的白霜，几日之隔，辉煌已成往事。你不甘，低声说了句：“行路难。”看着你疲倦的面庞，我终于懂得了你在官场怀才不遇的激愤，对人生前途的不甘，也终于懂得了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的真正含义。
披着春花秋月，默默的登上西楼，看那轮如钩的月亮挂在苍穹。那些雕栏玉砌应该还在原处吧？只是换了个主人而已！从一名至高无上的君主沦落为了他人的阶下囚，这是何等的耻辱啊？你愁于今朝的落魄，又悔于昨日的不理朝政。那往日的些些许许宛如流水落花，随着春天一同逝去，处境从天上跌入人间。你说“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，那一江的春水又何以带走你满腔的悔恨与忧愁呢！从你那忧伤的眸子里，我终于读懂了你对逝去岁月的追悔；对往日毫无意义生活的追悔；也终于懂得了若不珍惜现在，将来获得的只有无尽的悔恨。
夜深人静，窗外的风呼啸而来，扑打着空旷的庭院，雨淅淅沥沥下个不停。你躺在床上听窗外的风雨，梦里回想起战争时的冲锋声，真想冲上疆场去为国效力！你日日盼望着祖国统一，可是岁月不饶人，没等到全国统一你就病了。临走之前，你嘱咐儿子在中原统一的那一天，一定要“告诉”你。我看着那首《示儿》，泪水盈满了眼眶。这时，我终于懂得，祖国的利益高于一切；我终于懂得，要像你一样：自始至终都要爱国。
回眸历代文人，我从他们的诗词歌赋中，悟出了许多道理。从李白身上懂得了积极和乐观，从李煜身上知道了珍惜现在，从陆游身上学会了热爱自己的祖国。这一切的一切，在这一刻，我终于懂得。
散文作文5
昨晚半夜醒来，一时不能入睡，走到窗前看着外面柔美的夜色，突然感觉以往从来没有哪一个时刻这么真切地触摸到我生活的环境。也可能是最近看《王安忆散文》比较入迷，其中的一些文字和印象就像刻在了脑海里，有一些甚至沉淀成为我思维的底色或者背景，启示我用另一种视角来观察世界，用另一种心思来感悟生活。
王安忆的散文给我印象最深的就是她的真诚和踏实，她总是不急着告诉读者任何的说教，而是用朴实无华的语言、细腻到极致的笔触一点一点揭开生活的面纱，让人们能按下浮躁的心，认认真真的打量身边的生活，看到最后，终会让人发自内心的感叹：确实如此。“生活是汪洋大海，要去捞它，之后用碗，用瓢，用盆，用缸，终能得水几多？应该变成一条鱼，游入水中，自由自在，整个大海便都获得了。”这是我最喜欢的一句话，也凸显出王安忆写作的最大特点，那就是于平凡处见不平凡，总能让人在平实自然的话语中悟出生活的真谛。
王安忆也是一个用字用词的高手。《街景》一文中，写上海的一条街上的居民特别喜爱在街面活动，老人坐在小凳上剥豆，小学生搭一张方凳写作业。打牌的，吃饭的，乘凉的，晒太阳的。“生活就从门里蔓延出来，摊到了这里。”一个词“蔓延”，一个字“摊”，就让老街的生活有了动感，有了更深的意味，也流露出作者对这种平凡生活的敬意和爱意。《多和少》中，说离家在外的时候，身边只带一本书，看，是它，不看，也是它，就只得看，“喂喂眼睛”。一个“喂”字，既显出了作者对书的热爱和看书的迫切，就像一日三餐一样不可或缺，又流露出只有一本书的无奈和遗憾。还有一句，“书要少，就只得这样骨头里榨油地看。”多么精辟又生动的语言！《阅读的心境》里描述的：“文字，建筑起的生活，它需要最大限度地集中注意力，借此才能转化为声色情景。”整句话没有一个华丽的词语，但这句话却是跌宕起伏，紧凑有致，富有美感，而且赋予“文字”一词以动感和立体感，也更容易让读者产生共鸣。
当然，王安忆作品的精妙不是如我这等无名之辈只靠一天两天的阅读就可以参透的，这也只是我对王安忆作品的感悟之冰山一角，谨以此来激励自己，要好好生活，多多读书，时时学习，以慧心为舵，以文字为船，在生活的海洋中游历，提高生活的品质，提升自身的价值。
散文作文6
都说青春如烈火，如何在这大好时光尽情燃烧？也许你和我一样迷茫。
那些青春已逝去的人，时常叹息没有把握好青春，总想着倘若重来，定会让青春流光溢彩，让自己无怨无悔。而那些正处青春年华的人却不懂得珍惜，挥霍的尽是一去不复返的时光。
还记得高三那年，阳光明媚，就算体育老师都劝我们休息，都舍不得休息在做数学题的我们；记得那年，寒风刺骨，就算每天早晨都怕冷不想起床，尽管手和脚都冻得麻木，心始终热情澎湃，不惜早起背政治要点的我们。当初，心中充满着斗志；当初，每一次的目标都如此真实；当初，没有一个人在睡懒觉……在那小小的世界里，装着大大的梦想。有时候，总是幻想着梦想开花结果的样子，有时候，不知疲倦地在做题。累，真的累，谁说不累？只因为我们都有梦，那个期待已久的梦，那个美丽的梦。我喜欢有目标的日子，但我更喜欢自由的大学生活。如今，我们都已各奔东西，在各自的大学里开始一段新的校园生活。如今，逛街、看电视的时间多了，却开始有些看不清楚这世界，开始明白自己的无知，开始感觉不知所措。曾经的梦想实现了，然后现在呢？有时看着窗外，一个人傻傻的发呆，静静地想着自己这一天都做了些什么？尽管在脑海中找遍了所有记忆，却找寻不到一件有意义的事。到了图书馆，却不知该翻阅何书？趴在电脑前却只想着看电视。
于是我醒了，人总是失去后才会懂得珍惜，沉睡了这么久才会有如此深刻的感悟。怎样在大学生活里做些有意义的事？怎样才能让我们的大学生活变得更加充实？也许，这是诸多大学生的共同困惑。大学可以让人活得充实，也会让人颓废。这就是为什么有些大学生毕业不愁找不到工作，而有些大学生却不知何去何从？然而，我们都还年轻，人生之路仍然漫长，假若你有梦想，假如你想成功，现在都不算晚。成功不是一开始就有的，而是你决定去做的那一刻开始持续积累而成的。
不同的人，有不同的梦想，不同的梦想需要不同的付出，即使知道要去追梦，心中充满斗志，在大学的天堂里，依然会不知所措，眼看着时间从身旁飘过，却无奈让它错过；眼看着机会摆在眼前，却不愿意去争取。
纵然我有千般不愿意牺牲玩耍的时间，但我心中始终还有梦。我相信，只要不停下脚步，只要心中还有那份执着，一切都还来得及。烈火般的青春，就该活得轰轰烈烈，不让青春疯狂一次，怎能算是人生？
不要忧虑，也无需急于求成，一切皆需时间考验，付出多少，便会收获多少。只要执着，心就不会死，心不死，梦就不会灭。
散文作文7
有人说散文是弥漫的色彩，到出都能看到她的影子，听到她的声音。有语言的地方就有散文的存在。还有人说散文是心声的随意流露，不受条条框框的制约。于是把散文定格在形散意不散的范围内，作为最普通最实用的文学形式生活在民间，成为语言流通，交际范围最广的方式存在，是老百姓最喜欢的交流习惯。
古人云，‘遍地黄金在人取’，‘君子爱才取之有道’，这是在生存的道路上给人们的提醒意识。那么玩散文的朋友们，如何认识散文独立存在的意义和她的历史地位？我们应该用什么样的心态去对应这一存在的现象？我谈点浅薄看法与朋友们交流。
我们大家都知道，从文字流动开始，散文就应用而生。从一字一义，到一字多音多意；字义词意曲解歧生现象普遍存在。每个朝代都要创造和吸收一部分字词充实到字典里。文字的庞大和复杂，使用上的随意和混乱，造成了理解上的诸多不确定因素。不过，给思维带来了更广阔取向空间。留下来的名著经典，都有理解上的误区和辩解上的新义。因此到了宋朝，为了舒解文字上的规范和意境上的划界，普遍采用朱熹的《四书集注》，《通书解》等注解。在文意梳理和文笔的抒发上，都把陆机的《文赋》，刘勰的《文心雕龙》，刘知几的《史通》作为立意看事的理论依据。文体在散文的基础上，呈现出多形式的风格。文风是随着时代的发展不断变更新的实用内容。这样一来，人们的意识空间又在模仿的范本上吸纳。反复利用，重复使用，经典语言成了意识上的依据和理论上的支持。引用经文典故成了历代文人学者手中的秘密武器。怀旧成了特有的联络情结。
散文是人用文字赋予自然世界和感情世界的一种理性呼唤。她是心灵的叙述，意境的豪放，理智的呈现，精神的挥洒；是人间情景流动的甘泉，是沐浴心灵的营养，是净化思维的乐园。人人都能享受到她的洗礼，都能体会到她蒸发出的热量，她是通过文字和声音传递着一种希望。
历代文人把散文的`结构比作是人与大自然一次深情对话。地上所有的物质都可用散文表达。她是文字游戏，是爱好者的理想回放。我欣慰的感觉到，文章中的意，是一个人的筋骨，作者尽情把自己的胆量注入；文章的理，是一个人的血管和气脉，作者用智能的手让它们畅通；文章的形是个框架，作者把一时的梦想存放；文章的神，是一个人的灵魂，用情培养才能看到光亮。，我深刻体会到，人间万事万物，就像洒满山河的珍珠，文人手中的笔，就是一根绳索，眼是智慧的灵光，用心把珍珠串起来就变成一条项链。至于它的色泽，明亮和造型如何，就表现在一个作者全部的精神内涵上。
采用时代的口语写作，讴歌时代的主旋律，是社会发展的必然要求。随着现代化的加速，人们的视野和欣赏水平发生深刻变化。散文作为一种文学形式，显得压力沉重。长篇，大作再不是欣赏和青睐的对象，内容丰富，短小精干正统领时尚。思维跟不上时代的感觉普遍存在，人们的精力不够分配，要求的水准更高更新，不喜欢庞杂上难懂的语言，喜欢轻快明亮，赋有意境色彩的语言风格。散文正滋生出多种不同类型的品种进入千家万户。
散文是语言的表现形式，只要语言存在，她有必然存活的价值。爱好文字游戏的朋友，自然会想到要有创新意识。如果思维跟不上发展的步伐，思维产品自然也会落伍，压力当然会更大。况且怀旧的现象也很明显，面对这种压力，唯一的办法是学习提高，从旧的观念中走出来，摆脱来自自己的束缚。说到底还是一个认识上的问题。只注重文字的装饰效果，缺乏意境和深度；或者只注重意境和深度，不注重艺术效果，同样跟不上时代的步伐。
我们身边到处是精彩的瞬间，遍地都是黄金，所缺乏的是自己的慧眼。