下面是范文网小编分享的实用的高中元宵节作文4篇 元宵节作文高考，供大家参阅。
实用的高中元宵节作文1
今天是元宵节，我和老爸、老妈在10点左右吃完元宵就一起去河津看热闹，到了那里，只见人山人海，挤得都喘不过气来了！“咚咚”，演出开始了！我带着好奇的心向里面走去，人好多呀，什么都看不见，我只好向前走，走了好长时间，也看不见……
没办法，我们只好不看了，可是，也不能不到一个小时就回去吧！于是，我们一家三口到了九龙公园，九龙公园的人相对来说较少，我们抄近路走，近路就是土坡，我们爬呀爬，经过十几分钟的奋斗，终于爬上了坡顶。在最高处往下看，好美啊！淡淡的雾气里“漂浮”着许多房屋，仿佛是童话里的仙境。今天虽然没看到热闹，但是却领略了人间仙境，也算是一种美的享受。再见了，九龙公园。
下午，老爸开始装火锅，我在一旁默默地看着，看得入了迷。
原来，装火锅是这样的：一层白菜，一层肉丸子，一层海带，一层瘦肉片子，一层木耳，一层肥肉片子，最后浇上用酱油、味精、生姜粉、盐等调成的汁子。这使我懂得了一个道理：在日常生活中，只要留心观察，善于动脑，勤于思考，就会有所发现、有所收获。
夜幕落下，炮声阵阵、礼花声声，还来不及看元宵节晚会，老妈说：“快去写作业了”，于是我提起了笔，写下了这篇见闻。
实用的高中元宵节作文2
月圆之夜合家欢，万物复苏始于元。
孩童皆喜元宵夜，故人众盼此刻聚。
张灯结彩家家乐，喜庆团圆年年有。
传统习俗绵不绝，元宵佳节声不息。
——题诗
中国传统节日繁多，而我们身为中国人对此却是一知半解。用明星刘德华在某广告中对香港服务行业的一句话：今时今日这种态度是不行的。
我在这么多传统节日里，唯独喜欢“它”。就如东晋宋初时期“田园诗人”陶渊明独爱菊花一样，引用《爱莲说》里的诗句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。”每种喜欢都是有一个必要理由的，而我喜欢“它”，是因为一种人月两团圆的幸福感。“它”是一年中第一个月圆之夜；在汉族古俗中，“它”﹑盂兰盆节﹑水官节合称三元，都是非常传统重要的节日；“它”有三宝：吃元宵、赏花灯、猜灯谜。
“它”就是我最钟爱的元宵节了。或许会有人问我，我对元宵节的了解又能有多少？其实我觉得答案不是一知半解，也不是一板一眼文绉绉的，而是我真实感受出来的元宵节。
我眼中的吃元宵：曾经听长辈们说过自己亲手做的元宵会更好吃，所以从小就是吃货的我，宁愿抛弃出面与小伙伴玩的机会，都硬要乖乖在家学做元宵。晚上吃到自己亲手做的元宵时，的确是觉得好像比妈妈阿姨她们做得更好吃，当时还乐呵呵地认为自己有做厨师的天赋。
我眼中的赏花灯：书上常说古代的元宵节，家家户户都张灯结彩，走在街头仿佛有种依然是早晨的光明。上至皇家贵族，下至平民百姓都会去赏花灯，只是区别在于皇家贵族是豪华奢靡，而平民百姓则是朴实繁华，如果要用一个词形容就是普天同庆。在现代，不太可能会有家家户户张灯结彩这一场景，不过有“花灯会”就不愁热闹这问题了。每年在吃过汤圆后，一家子就直奔花灯会去，各式各样的花灯简直使人眼花缭乱，而且还可以现场自己DIY花灯，在赏花灯的同时，还会有一些特色表演来调剂气氛，花灯会无疑是一场“视觉的享受”。
我眼中的猜灯谜：看花灯当然少不了猜灯谜，我觉得在古代最重要就是这环节，因为才子佳人可以在此刻突显自己的才情，然后遇到自己的知己伯乐。小时候去猜灯谜，是因为有奖品拿，所以总会缠着家人去猜灯谜赢取一些小玩意。而长大后去猜灯谜，除了想挑战自己的知识量，更多的是体会过去，仿佛能从猜灯谜中穿越到古代，充当一回才子佳人。
我是元宵节的“狂热粉丝”，狂热到可以有自己的见解，所以我对元宵节的了解不会仅限于此。
有一句耳熟能详的俗话“无鸡不成宴”，每逢元宵节这天家里人都会大肆铺张，明明一桌子上没多少亲戚，却硬是要求在餐桌上加多一味关于鸡的菜，还很有理地说“无鸡不欢”。小时候不懂，大人们点什么菜就吃什么，反正又不用我操心。可长大后就不同了，每次饱餐后看到餐桌上依然还剩着不少菜，最浪费的是那强调无数遍的“鸡”居然原封不动，都有种被蚂蚁啃骨头的感觉，浑身不舒服。
刚才提到的“花灯会”，它除了最大的特色是赏花灯之外，还有就是在花灯会上有各种各样的小吃，说到小吃当然少不了一次性的塑料包装盒和竹签之类的。基本上花灯会过后第二天会产生一种垃圾堆积成山的现象，而这些垃圾大部分是使用过后的一次性塑料物品。
或许大家每次过年都不曾发现这些小细节，但是生活中往往都是细节决定一切。环保口号中最耳熟能详的，莫过于是“地球是我家，大家爱护它”。任何事物都是双向性的，我眼中的元宵节是喜庆的，也是浪费的。或许我们的作风能使节日过得更加多样性，但是同时我们也浪费了不少资源。我们需要正视这个问题，不能把这种陋习当成传统文化一样传承下去，不能因为一时慷慨造成日后资源短缺问题，尝试合理消费，以不浪费为标准，这样会使过节变得更美好与轻松。
实用的高中元宵节作文3
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。
唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。
宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。
明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”
清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨，耍‘火龙’火狮等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停;是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。
充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
欧阳修(生查子)云：“去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
实用的高中元宵节作文4
今年的元宵节，比以往元宵节都不太一样，因为随着经济的发展，人们逐渐富裕起来，灯也随之好看了起来。昨天晚上，我和爸爸妈妈到街上去看灯。虽然北方的天气寒冷无比，但寒冷挡不住人们的热情
刚到马路上，只见马路上人山人海的，整条马路都已变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。
我和爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区的；德胜街。只见那德胜街的大牌楼，五光十色，“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德胜”啊。哎呀，这是我第一次看到这么繁多，这么出奇的灯。看都看不过来。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公鸡”，活泼可爱的“小猴子”……你看那只神气活现的凤凰！。两只宝珠般的圆眼的，放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆。
我们继续往前走，只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。那肯定就是移动通信公司的`宣传了。果然，前面有一个舞台。上面虽然空空如也，但旁边是一个手机，（还挺形象，一看就知道是做手机广告）手机的屏幕上还有动画。哦，怪不得听见歌声，只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒，唱着呢！看来的，元宵节不仅灯好看，还处处充满商机。
这边刚刚送走了周杰伦，那边的刀郎又来的了。因为那熟悉的旋律“20xx年的第一场雪，比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。原来是为九曲黄河阵做广告啊。看那九曲黄河阵，左拐右拐，精妙无比，正如人生道路上，虽然左拐右拐，但最后还是会出去，获得胜利。
月亮渐渐西落，我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓。”