下面是范文网小编分享的高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共4篇(高考文言文的18个虚词的意义和用法)，以供借鉴。
高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共1
高考文言文虚词为
(一)动词。
1.有做作为充当变成成为等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家，崤函为宫。(《过秦论》)
③卒相与欢，为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
④冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
⑤十七为君妇，心中常苦悲。(《孔雀东南飞》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣!(《信陵君窃符救赵》)
⑦赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
⑧因为(创作)长句。(《琵琶行》)
⑨南取百越之地，以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑩为(治理)国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
2.以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也!(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰：孰为汝多知乎!(《两小儿辩日》)
3.判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟，群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
③我为赵将，有攻城野战之大功。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)介词。
1.表被动，有时跟所结合，构成为所或为所 ，译为被。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
③身死国灭，为天下笑，(《过秦论》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
④不者，若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤父母宗族，皆为戮没。(《荆轲刺秦王》)
⑥为(治理)国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)译文：瘦弱的士兵被人马践踏，陷在泥泞中，死的人很多。
2.介绍原因或目的。译为为了、由于、因为。
①慎勿为妇死，贵贱情何薄!(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤(《鱼我所欲也》)译文：是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的`人感激我(的 恩德)(而接受它)吗?
③天行有常，不为尧存，不为桀灭。(《天论》)译文：大自然的变化是有规律的，不是因为有尧这样的贤君就存在，也不是因为有夏桀这样的暴君就消亡。
3.表替代。译为给、替。
①于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
④公为我献之。(《鸿门宴》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)译文：请让我给您谈谈爱好音乐的道理。
⑤东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)
4.表对象。译为对、向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
③不足为外人道也。(《桃花源记》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。可译为当、等到。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)译文：等到晏子来的时候，我就请求(大王让我)捆一个人从大王身边经过。
(三)句末语气词，表示疑问或反诘。译为呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也，何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)译文：这是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢?
③何故怀瑾握瑜，而自令见放为?(《屈原列传》)为什么要保存美好的节操，而使自己被放逐呢?
④奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共2
高考文言文虚词用法
(一)代词
1.第三人称代词，他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。(之：我)(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。(之：我)(司马迁《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?(之：我)(司马迁《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。(之：你)(林觉民《与妻书》)
2.指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(前一个之，这样。后一个之，它。)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知。(庄子《逍遥游》)
④均之二策，宁许之以负秦曲。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词
1.相当于现代汉语的的，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。(《烛之武退秦师》)
②客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语提前的`标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(韩愈《师说》)
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉?(司马迁《信陵君窃符救赵》)
③诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。(孟子《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(荀子《劝学》)
②人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎?(司马迁《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(孟子《寡人之于国也》)
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(归有光《项脊轩志》)
③顷之，烟炎张天。(司马光《赤壁之战》)
(三)动词，到去。
①胡为乎遑遑欲何之?(陶渊明《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(庄子《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：牛何之?(孟子《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余;不足，又顾而之他。(孟子《齐人有一妻一妾》)
高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共3
文言文虚词用法
必考题型
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：”客何为者？”（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
【而后】才，方才。
臣鞠躬尽瘁，死而后已。
【而况】即“何况”，用反问的`语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
大王来何操？（《鸿门宴》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）何：通“呵”，喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
③沛公大惊，曰：”为之奈何?”（《鸿门宴》）
【何乃】译为“怎能”
阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共4
高考语文文言文虚词用法
（一）用作连词
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为又。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。(荀子《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。(司马迁《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系。可译为并且或而且。
①君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。(司马迁《屈原列传》)
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。(姚鼐《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为就、接着，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。(李密《陈情表》)
②置之地，拔剑撞而破之。(司马迁《鸿门宴》)
③人非生而知之者，孰能无惑、(韩愈《师说》)
4.表示转折关系。可译为但是却。
①青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)
②有如此之势，而为秦人积威之所劫、(苏洵《六国论》)
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陈情表》)
5.表示假设关系。可译为如果、假如。
①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知，其几何离(韩愈《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(荀子《劝学》)
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(孟子《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰：客何为者?(司马迁《鸿门宴》)
7.表示因果关系
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也。(司马光《赤壁之战》)
8.表示目的.关系
①缦立远视，而望幸焉(杜牧《阿房宫赋》)
②籍吏民，封府库，而待将军。(司马迁《鸿门宴》)
(二)通尔，用作代词，第二人称，译为你的偶尔也作主语，译为你。
①而翁归，自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》)
②妪每谓余曰：某所，而母立于兹。(归有光《项脊轩志》)
(三)通如：好像，如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已。(《虎丘记》)
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。(庄子《逍遥游》)
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《出师表》)
②三月而后成。
【而况】即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(苏轼《石钟山记》)
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?(魏徵《谏太宗十思疏》)
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。(张溥《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。(蒲松龄《促织》)
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。(李朝威《柳毅传》)