下面是范文网小编收集的小说《围城》最新读书感想五篇3篇，供大家品鉴。
小说《围城》最新读书感想五篇1
花了很长时间读完这篇长文，单从文字的把控能力来说，已经可以轻松驾驭，并且能将复杂的感情用文字准确表达出来并且能让读者代入感。
从文字中能看到男权世界种种无奈，也看到了自强不息和顽强的拼搏，生活中感性和理性一直是一个难以调和的矛盾。
家庭、情亲、感情往往会有看不见的隐形伤害，同时也是生活中最忠诚的依靠。源于亲近，容易被原谅，因而亲人之间的无意伤害更容易发生。记得杨绛先生对其夫钱钟书《围城》的评价是这样的《围城》的主要内涵是围在城里的.人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，两个人结婚了，其实是两个家庭的结合，价值观，人生观，世界观完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很难做到。
新中国成立之后因为劳动和生存的需要，所以有妇女能定半边天一说，新青年尤其独立自主，突破几千年的桎梏，突然自由了，突然以为和男权主导的社会有了平起平坐的资本，事实是读过系列国学的人都知道，从古至今男权社会，传统的思想根深蒂固，从来没有被打破过，只是此起彼伏而已，妇女无法逃脱繁衍和附属的命运。在制度与命运，传统与现实的碰触中，很多人不容易接受，最终只能被趋势打败。其实这里用打败这个词是不合适的，换一种说法叫做只能适应这个世界。适应这个世界也是教育必须做的事。我认为不同时期，人的价值观，社会发展趋势是不一样的，而作为芸芸众生中的我们，能做的就是适者生存，顺应趋势和潮流。
人的成长是痛苦的，否则刚出生的小孩不会哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能体会到快乐。
改变也是痛苦的，无论是观念的改变还是习惯的改变，而无法适应的时候，特别容易绝望，绝望到底，最终需要找个出口。有的人找到了，有的人永远也找不到。从文字的变化可以看到，你已经找到了这个出口。
教育、宗教、规则、道德归纳起来，无非就是聪明人发明的用来控制不如自己聪明的人工具，正如卢梭说的：人生而自由，却无处不在枷锁之中。在我看来，无论信仰还是教育，开始是钻进去，然后才是走出来，千万别钻进去之后走不出来，用另外一种角度去审视同一个问题，会得到不同的结果。
小说《围城》最新读书感想五篇2
“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”，没看书之前我就耳熟能详，但不懂为什么这样描写婚姻，好像说结了婚的都想离婚似的，我现在就想进城，但是不知道城里是什么东西，想在这本书里找答案。
全书就一句话概括，一留洋学生外面混不下去了，坐船回家谋生的故事。钱钟书一代文学巨匠，故事情节应该会柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后扬，或像武侠小说一样，前面写主人翁三脚猫功夫，后面独霸武林，实际上，方鸿渐回国后并没有升官发达，而是志高才疏，靠着朋友赵辛楣才勉强混口饭吃。这或许正是钱钟书的魅力所在，书中情节好比女人，有些女人靠化妆吸引异性，有些女人靠美颜博人眼球，而她却素颜出镜，时而回眸一笑，时而撒娇哭闹，时而温文尔雅，浮躁的心这时候安静了下来，静静的看着她，突然间被她戳中笑点，她的纤纤细手伸过来，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭闹久了，你不让她哭了，她觉得你不爱她了，你想安慰她了，她也想和好了，你们面对面，可你还没安慰她就向你笑嘻嘻，你觉得自己被取笑了，怒吼了她，你看着她那拉长的背影渐渐消失了。钱钟书正是通过平凡的故事情节，通过大量语言细节描写，比喻修辞，让故事人物都活了，像是上演一部家庭剧，剧中的人真实的让人猜疑就是以钱钟书为模子写成的自传。
文中好的比喻描写数不胜数，“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画......他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙安上去，胡子跟眉毛换了位置，嘴上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣......”只通过胡子的描写就把汪的小人形象描写出来了，接着“假使留下的这几根胡子能够挽留一部分运气，胡子没剃的时候，汪处厚的好运气更不用说......”，还是通过胡子引出下文描写汪的故事线，可谓生动形象。
这本书看完，最让我惊叹的不是结局，而是文中的生活描写，处处充满了机智幽默，恰似杨绛先生说的，这部著作体现了钱钟书的“痴”，痴迷于玩，痴迷于乐，痴迷于玩乐中描写生活。生活是最真实的，用痴心去活了，方能写出另一个真实的生活。
答案或许我还没找到，经历了婚姻的人懂得他们生活的酸甜苦辣，我还是个城墙外寻找答案的人，但我能看到里面人。
小说《围城》最新读书感想五篇3
经典就是经典，生活淬炼后再读竟无语凝噎!我们原本都想活成赵辛楣(聪明有主见，有真才实学，世事洞明，却富有同理心，情商极高，唯一一点缺陷过于痴情)和唐晓芙(漂亮可爱，极有主见，不爱慕虚荣和胭脂俗粉，敢爱敢恨，内心洒脱明亮，但对爱情有自己坚持的高标准，一个理想主义者)的模样，却发现自己只是方鸿渐和苏文纨或者孙柔嘉。
围城到底指的什么?我个人理解围城表示的是一种枷锁一种困境，一种慕名进去了蓦然回首发现入口和出口都轰然关闭的无奈之地。书中告诉我们不管是生活，工作还是感情，每个人都会遇到各种各样的围城，只是围城对于每个人的相对高度不一样。围城个人应分为婚姻和工作两种，婚姻围城逃离代价太大，人一辈子顶多逃离一到两次，而工作围城，逃离代价小，可以逃离多次。那遇到围城怎么逃离呢?至于工作围城，钱老书中告诉我们，一是用真才实学，世事洞明和强烈进取心来武装自己，让自己有登云之梯，也即围城相对高度能低些，这样即使逃离也能顶多皮外伤，不会伤筋动骨，比如赵辛楣虽换了多分工作，但都能做到每份工作业绩突出，逃离围城不但没有伤筋动骨，反而为其人生履历添分不少。二学会借助外力，比如方借助周家声望和资金留学和银行工作，也才让方有机会和苏赵唐平等交流甚至在感情产生瓜葛的重要筹码，但方和周家闹翻后，这些平等交流的筹码也就没有了。但也有一点，借助外力虽能让人生跃迁到另一个阶层，但如果自身能力欠缺，缺乏进取心，又眼高手低的话，也是很快就会被刷落的，慢慢地也会处于一个不上不下的尴尬之地。陷入到另一个围城。至于婚姻围城，钱老也给出了答案，就是尽量做到不逃离。怎么做到呢?找到最恰当的人一起进入围城，曾有人说过最好的婚姻是你爱她，她也爱你的。其次，她爱你。其次，你爱她。最后，才是你不爱她，她不爱你。第一种最好，婚姻也最牢固，两个人会把日子过成诗而不是围城，所以也就不存在逃离的问题，而越往后，围城的概率越大，想逃离出去的概率也越大。
所以，尽量找一个你爱她她也爱你的人共度余生。而钱老和杨绛女士的婚姻就是最好的证明。