下面是范文网小编分享的古镇小巷随笔9篇 古镇小巷随笔小说，供大家参考。
古镇小巷随笔1
三河古镇游记随笔
对于江南的小镇总是向往着,粉黛黛瓦马头墙，一座弯弯石拱桥，远山烟雨蒙蒙。走进江南小镇，犹如时光穿梭，走进了悠远的历史。
三河古镇，位于合肥市肥西县南端，丰乐河、杭埠河、小南河在此汇合，三河由此得名而来。水万物之源，人们沿河集中而住，，渐渐地从一片荒凉成了一个商家云集的小镇。古人云，无徽不成镇。小镇上的房屋都是徽派建筑，斑驳的白墙，黛青色的翘檐静静地伸向天空，俯瞰千百年来的沧桑。青石板上的小径向远方伸展，从巷口望去，小巷的幽深一致消逝在地平线，。古镇也是代有人才江山出，抗日名将孙立人，诺贝尔物理奖获得者杨振宁。几千年来，这里曾是“雀岸之战”的发生地，还是太平军与清军交战过的地方，更难逃日军的烧杀掠夺。随着历史车轮的滚滚向前，古镇的繁华依然再现，现在的古镇散发着时代的气息，再现当年的繁华似锦。人们依山傍水，小桥庭院，过着自己悠闲自得的生活。
去一个地方走走、看看，似乎也是一种缘份的相聚。对于三河古镇的印象，最初是从同事的朋友圈看到的，那古色古香的民居，雕梁画栋，无不演绎着古风神韵，一下就吸引了我。于是，便想着要去那长长的青石板上走一走，走上那横跨两岸的石拱桥，站在桥面上看看河面的船只来来往往。似乎走进了一幅历史的长卷，自己也成了画中人。历史的过往一一翻开，那时，舟楫云集从桥下穿过那高高的桥洞，桥上或许正经过一个骑马而过的富家子弟，街上的叫卖声也是此起彼伏，香喷喷的米酒，软糯的团子，雪白的米饺，一个又一个的美味吸引着来往的行人，驻足停留。远处的山峦若隐若现，桥边的杨柳温柔地抚摸着阑干，山水之间，古镇就是一幅浓淡相宜的水墨画。
真正走进三河古镇，是今年的“五一”假期，和家人约好一起去古镇旅行，实现自己已久的向往。古镇离省城合肥不是很远，有直达三河古镇的班车。那天天公也作美，热情不亚于我对古镇的喜爱，温度呼呼地升，虽未立夏，却也是夏日当头，热得汗流浃背。小镇一如既往的'繁华热闹，熙熙攘攘，石板路两边的商家一个挨一个，鳞次栉比。牛角梳，剪纸、奶茶店，现代与古代，艺术与生活全都融合在一起。你若走的累了，不妨选择一辆人力车，包车50元，拉着绕古镇走一圈，上桥，下桥，你只管坐着，用眼睛欣赏两岸的风景即可。五一长假，自是游人如织，当走上那窄窄的青石板路，只能顺着人流的方向而去，若是要进店看看，则要赶紧侧身到店铺里去。黑漆鎏金的店招匾额悬挂在门楣上，八角玲珑的挂灯挂在匾额的两侧，三角形的旗子上写着老字的番号，在风中飘扬，还以为自己穿越到了北宋，仿佛成了一会清明上河人。
一个小镇，兜兜转转，大概半天时间也就行了，渴了就走进茶馆待一会儿，来一壶上好的黄山毛峰或碧螺春，日子被茶水洇渍着，舒适而又惬意，品茗，聊天，暂时放下手机，享一时心灵安静，岂不乐哉?
离开三河古镇，天色已渐晚，暮色四起，因要赶最后一趟回城里的车，也就没有时间欣赏这夜幕下的古镇了。白天的古镇是热闹的，想必夜幕下的古镇应该是多了一份宁静，没有了白天的喧嚣，暮色笼罩的小镇倒影在水面如镜的河中，隐约着，有些暗光闪烁着。能够听到墙角的虫儿鸣，从河面吹来的风卷起帘子的一角，星光在河面上闪闪烁烁。试问卷帘人，春色依旧。小镇上的人们渐渐入睡了，古镇也慢慢沉睡在静谧的夜色之中。
古镇小巷随笔2
25、街道是宽大的青石板路面，街道两边仿古建筑很陈旧了。有的还长着青苔呢。门窗上雕刻着复杂精细的图案。房子的房前或是旁边都植树养花了。轻风中绿树婆娑，花树轻轻摇曳。街道不断地潺潺流水，非常清澈。据说是从苍山流下来的。我们选了一家造形别致的景点拍了照片。
古镇篇：
1、我们边走过瞧，不知不觉又来到一家百货店门前。进去一看，里边的货物真是古色古香呀，看，用丝绸织的伞，用竹子做的小人儿，用木头雕成的茶具。令人爱不释手，真想把客观存在们统统都给买回家去，可惜兜里没有那么多的钱。
2、坐在乌篷船里，我们或是相互讲讲笑话，或是听听乌篷船那亲切的摇橹声，你听，多有节奏呀“啪哒，啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖，好不乐哉。
3、来到安昌古镇，放眼望去，仿佛又回到了从前。你瞧，那用石板铺的路，用石板铺的桥，用石板砌成的柱子。假如再让游人穿上古时的服装，简直是分不出是现代还是过去。
4、人们更是亲，清水洗浴后，身心倍感轻松，卖米糕的阿婆，热情好客请我们去吃米糕。刷油放料。香喷喷的特别好吃!我们来到木竹店，老人给我们玩竹子木，还带我们参观珍品。真是大开眼见。晚饭，老人给我们做了两面黄小黄瓜……两个陌生的家庭，在这个亲的古镇，变得异常熟悉。
5、水!一条小溪静静的流着，在阳光下，似一条银链。我连忙玩起了水，光滑的青石板，小小的黑鱼儿……水很清，河床上的大卵石清晰可见。大的，小的，许多孩子都在水中嬉戏打闹。水花四溅，在空中成了一条珍珠项链，清新剔透。溅起水珠落下，泛起小小的涟漪，晶莹而多彩。
6、褪去脚上的鞋，赤脚踏在平静的石板路上，感受这古镇犹如唐江南女子般的温柔，那又是另一件令人惬意的事，是与看声音跳华尔兹截然不同的感觉。那是什么呢?应该是温柔和安静吧，这里静谧得仿若不存在，然而她的美，却又让人不容忽视。
7、瓦房是清的，土灰色的墙。一片有一片整齐有序的瓦片在木头架子井井有序的排列着，既不单调又不乏味。一种简单明了的感觉涌上心头。这种美：是一种特色美，木梁横七竖八地摆列着，接头处的一个个惟妙惟俏的龙头，寓意一个人像龙一样飞翔。木架上，刻上了精美的图案，令人赏心悦目。什么龙飞凤舞山清水秀……听着名字都使人舒心。
8、西塘的特产也是闻名中外呀!比如说，豆腐花臭豆腐八珍糕芡实糕等等。呵，特别是那个臭豆腐和芡实糕，一块一块金黄色的臭豆腐涂上一层辣椒酱，咬上一口，油酥酥的，臭里带香，味道好极了!游人们边走边吃，整个古镇尽是那诱人的香味。再说芡实糕，糕肉饱满松软，清爽可口，真让人馋涎欲滴呀。
9、阴霾聚集在古镇的天空，细雨从檐上翘角聚多而滴，它们跌落下来，打在地面的小坑洼里，溅起一小点水花，碎了 散了 又聚了。于是不多时，檐上的天和檐下的地都被笼罩了起来，一片迷茫的白，似乎笼络了整个世界。此时，家家户户紧掩窗门，像极了因为害怕受到外界伤害而将自己紧紧上锁的心。然而，却又一扇破旧的门，似开非开，似闭非闭。
10、走进和平镇，你还为其至今保留的传统文化古朴民俗以及丰盛特产所叹服。“和平书院”的一脉书香仍氤氲在乡民的衣袖间，民间尊师重教乐学之风浸润着莘莘学子。这里读书求学氛围浓郁，文风炽盛，人杰地灵。从唐代到科举废除时，和平出了137名进士，被誉为“进士之乡”。这里民间文学民间音乐戏剧舞蹈遗存相当丰富，仅舞蹈种类就达70余种，主要有花鼓灯七巧灯踩高跷刀花舞等，而尤为珍贵的是和平保留下始于奴隶社会的傩舞，可谓是古文化的活化石。而农家水酒和平鲤鱼和平豆腐和平米粉等，则让游人体味千年古镇的闲适与温情。
11、到了西塘，晚饭后可千万别错过去乘一乘乌篷船。船上亮起了红灯笼，与岸边屋檐下的灯笼交相辉映，坐在乌篷船的船头，品着清茶，迎着凉风，一股沁人心脾的感觉油然而生。月光灯光倒映水面，似点点火星点燃了微波粼粼的河面，河水因此增了暖色，真是“往来人度水中天，上下影摇波底月”。
12、斑驳的墙面，留下一年又一年的印记，一排排房屋整齐排列，檐角向上轻轻翘起，似乎是一个绝美的笑容。褪色后的红砖青瓦也倍显沧桑。古镇的神秘是让人捉摸不透的，但是它似乎忍不住了它埋藏了那么久的事，它埋藏了那么多的事，终于再也无法隐遁了，它想要倾诉，它想给这一片天，一片地娓娓诉说那些古老而神秘的往事……
13、一进镇，便闻到了一股江南风味。跨过卧龙桥，信步在北栅街，河埠头，三两妇女拿着木槌捶打着衣服。岸上，煤炉冒出的缕缕白烟缭绕上升。远处，蜿蜒的青山隐约可见，一斜夕阳从山头洒下来，颇有“幽巷深处有人家”的意境。
14、古老的小镇，连青石板铺成的小路也是如此古色古香，火红色的高跟鞋与青褐色的石板相互碰撞，发出的“咚咚”声，听起来却如钢琴奏出精灵般的音符，它们笑着，跑着，美得好似城墙上舞蹈的阳光，跳着华丽的华尔兹。
15、旧市古街，被誉为“福建第一街”。古街全长600余米，宽6-8米，街中心全以青石板铺筑，从北到南，随形就势形成“九曲十三弯”，宛如一条腾空欲飞的青龙。古街两旁分布着近百条纵横交错呈网状的卵石巷道，或长或短，或宽或窄，高墙窄巷，古朴幽远。
16、路的尽头，是很久很久没人管的戏台，木头边是一片杂草丛生，里面空荡得很，而且昏暗，点起蜡烛，火苗在从墙上的洞穿进来的风里摇曳摇曳……这个戏台曾经的辉煌，化做木头上的一屡灰尘，永远留在人们的记忆里。
17、漫步南浔老街，脚边不远便河水。既是水乡，便一定有风了。丝丝细风掠过水面，便让河水泛起鱼尾纹，甚是有趣。
18、那扇门的朱红色漆已然面目全非，只有很少的一部分可以分辨得出那种鲜艳的红，可门上却还粘贴着早已泛白的“双喜”，风轻轻的挑弄着那扇破门，于是门便发出“吱呀吱呀”的笑声，黑黑的屋内，坐着一位年迈的老妇，手中拿捏着针线，缝合着怀中的衣衫。也许多年以前就是这般景象了，只因这样，怀中衣衫上细细的褶皱才会慢慢爬上她光洁的额头，于是，她从一位妙龄女子变成一为满头银丝的老妇。
古镇小巷随笔3
19、石板是清的，各式各样的石板被自然的拼放在了一起。高高低低的石板把路又一次引向了一个新的拐角。石板颜色也很多，青色的，纯洁无暇，青中带黑的，还有青，带一些清新的翠绿。细细观察，我仿佛听到轻轻的敲击，仿佛看到了年轮的岁月。
20、它是饱含南武夷乡土气息的山歌，从遥远传唱至今;它是一颗古朴的明珠，从遥远璀璨到今天;它是一座历史悠久的博物馆，抖落的是尘埃，留下的是珍贵。它就是奇迹般地保留着300余栋明清古民居的和平古镇。
21、大理的古城犹如童话里藏在山里的一方城堡，远远望去高高的城门上面是苍劲的“大理”二字，那厚重的墙体、凝重的颜色无一不透达出它沧桑而久远的故事。
22、漫步在这座拥有12历史的古城的街道上，厚重的历史积淀让人不停的寻觅历史留给这座古城的岁月印记。这座白族人世代休生养息的千年古城，曾多次毁于战火和地震自然灾难，如今依然坚挺的保留着千年模样，古大理国时期留下的一些文物古迹和建筑奇观，已经成为古城最重要的标识，也是所有游人必看的景观。摩挲着被抚摸千年之久的人类心中不分民族和宗教信仰的寓意祈福、长寿、平安、发财、消灾、避祸的吉祥之物，我在心中祈祷这些穿越千年历史长河的富有神灵气息的圣物能够给我和家人带来好运，带来吉祥、平安和健康。我相信这里的每一件神圣之物都具有灵气，都能给到来的游客带来好运。
23、大理以其秀丽的自然风光，丰富的文物古迹，优美的民族风情为特色而闻名遐迩，吸引着无数中外游客，我也随着人们的节奏来到大理古城的一角，在这条古街上看到一些可爱的人们，自在自由的生活着这里。
24、古老的街道，一弯溪水错落着贯穿了整条青石板铺就的街道，石板斑驳了，可是水依然非常的清冽，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。
25、城内由南到北，一条大街横贯其中，想必原是深街幽巷，现在成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。
古镇小巷随笔4
游西塘古镇随笔
初见西塘，第一眼看见的就是两岸衬着柳树的小桥，垂柳如同女孩家头上戴的碧玉发簪，甚是迷人。接着，一条又一条小河展现出来了，河水清得如水晶一样透，绿得似翡翠一样美，还有那一条条美丽的鱼儿，在小河水中畅游，没有一丝忧虑。
白天的西塘是宁静的，無论什么地方都似歌如画。站在桥上，俯瞰大地，是一片又一片的明清风格古建筑，这些建筑保存了数百年的`历史文化。俗话说，站得高看得远，的确，站得高，便看见了处处是绿波荡漾，每户人家都是临水入影。
午间时分的西塘，更是热闹起来了，许多游客开始举起手机拍摄着两岸的风景，或者小桥流水和鱼儿。整个古镇就在此时喧闹起来。
夜晚，西塘热闹非凡，一丁点儿也没有安静下来的意思，夜餐店、酒吧、礼品屋，都打开五光十色的吊灯，门口挂着老板自己写的个性语录，都深包各种寓意。
离别西塘，便离别了绿波，离别了小桥流水，离别了瓦屋的倒影，和一种不可触摸的古老……
古镇小巷随笔5
古镇伤别离随笔
当脑子快要被三角函数和线性规划塞满，眼睛几乎被书桌上的习题模糊了视线，年少的我们渴望逃离。许多与我年龄相仿的同学，会在假日里背起行囊，到那些远离都市的古镇，去寻求灵魂的片刻小憩。
清美宁静的园林也曾出现在我的遐想之中，好似充满了季羡林笔下苏州园林的意韵：青碧的河水像轻柔的绸子一般绕过安静的墙角；墙高三尺的地方，生着一株破墙而出的老树，结实如手掌，撑起一树碧叶的阴凉。清晨，远处隐约传来几声鸟啼，近处是河边捣衣的女子；夜晚，一轮朦胧的月亮，在水上画出自己的倒影。一笔一画，皆流淌着百年的风尘。但如今，这样的情景怕只经得起想象的轻抚了。
假日里，我走进一个颇负盛名的古镇，本想可以近距离地触摸历史，但却事与愿违。一条条老街上，大多数古宅已经成了卖纪念品的店铺，用小篆标明的商品价格分外醒目。古镇里住着很多人，老人、中年人、青年人和小孩，大概是见惯了游人，他们脸上多是一副无所谓的表情，有的悠闲地打着麻将，任由路人观赏。
的确还有古迹不曾被掩埋，一方大石缸，足有半人高，里面的半缸水呈现浓稠的暗青色。同行的一位好友还以为这水是用来洗澡的，问过才知道，是备着救火用的。街上摆着很多圆形的大簸箕，里面盛着又白又细的谷子，像梨花，又像飞雪，那是我见过的很原始也很新奇的东西了。那些老庭院的大门上都贴着喜庆的红对联，却掩饰不了它们的破败——不过对于那种破败，人们似乎不以为意。
正对着小街的是一个面馆，我恰巧想吃面，便拉着妈妈兴冲冲地走了进去。店内光线暗淡，桌椅有些破旧，只有那牌匾稍显气派。传统的手工米线很好吃，但价格却不亲民。有挎着照相机的旅客走进来，对着招牌“咔嚓”了几下，便径自走了。收银的小女孩兴致勃勃地说着，他们面馆还上过央视的`美食节目呢。
许多人说“生活不只眼前的苟且”，大家似乎都期许着用一场远方的流浪来阐释旅行的意义。可仔细想来，我们如蝴蝶般散落到那些旅游景点，除了加重它的环境负荷以外，我们能收获些什么，又能留下些什么呢？那些经过千百年洗礼的亭台楼阁、古宅旧院，表面上强撑着笑脸，背后却是近乎无奈的忧伤。
我走出面馆，回望那深色底布的招牌，怅然若失。身旁人来人往，热闹非凡。其实，一些古老的东西依旧存在，只是古镇却不断地向现代社会妥协着，被呼啸而来的商业元素裹挟其中。
当我们再次回望的时候，便是一场长久的告别。
古镇小巷随笔6
古镇痴情游记随笔
那是一座陈旧的古镇，没有半点新的颜色，坎坷的石板路面如同写满文字的稿纸，记载着它的沧桑。
每当在记忆中踏上它的街道，我总感觉有一个峨冠博带的古人从这上面踱过，而千百年来东升西落的太阳又把他的影子印在了街面，甚至街道两旁的墙上。看那墙，也昏暗陈旧得如同古稀老人的脸，写满了岁月的风霜。我想，这一定是它留存了太多行人影子的缘故吧。
这古镇我只去过一次，还是在一个阴雨的周末。它是我第一次见到的'江南小镇。正像一见而钟的情人，她古朴的美，悠远的神韵一下攫取了我的心，令我时时缅怀。那天我和朋友走在这街上，潇潇的细雨把街面和房屋冲洗得纤尘不染，而愈是这样愈见其古老。那房宅的构造也不像现在的模样。我想，这房屋中肯定都住着老人。而我又分明听到一间屋里传出了毛阿敏的歌声，从另一个院子里走出了一对打扮极为入时的青年，撑着的并不是戴望舒笔下的油纸伞，而是苏绸小伞，嘻笑着去了。于是我的心中有一种感觉，是马致远《天净沙》的词句与毛阿敏歌词的冲撞;是历史与现实的交汇;远古和未来，人类与自然的融合的集结。“这小城有多少年的历史了?”我问一位好不容易碰到的老人。“说不准了，大概总有几百年了吧。”我是希望它愈古愈好的。
小镇的尽头是一条河，河对面的树林里，草地上飘着一些淡淡的烟雾，被雨水蕴藉，被低飞的燕子招引，这烟雾也弥漫到了河上……
当天我就离开了那里，我走过古镇的雨巷，没有逢到结着丁香般愁怨的姑娘，我也做不出“雨巷”的新诗。然多年过去了，那淡烟流水，青白杂陈的小镇，那毛阿敏的歌声，那青年男女仍会走进我的梦中，让我无数次神游故地。看来，此时倒是多情应笑我了。小镇的旧街，就像如歌的行板，铺排在我对生活，对文艺如痴般迷恋的心中，让我在窗前月下品嚼人生时，回味这往昔的一次经历，这份经历是什么呢，为何让我如此铭心刻骨。
但我又只记得古镇在湖北的广水，名字却已忘记了。
古镇小巷随笔7
和平古镇游记随笔
和平古镇一直是我特别想去看看的地方，因朋友圈常有人晒古镇风貌。
前日，终于与这个在心上惦记多时的古镇相会了。先是粗粗环视了古镇外围视线能及处，初步给出的结论是，不如不久前刚到过的武夷山那边的下梅村给我的感觉好。不如的方面：一是人气不够，二是布局拥挤。但接下来导游的介绍让我对这古镇由心底地起了敬重……
首先映入眼帘的是很气势的大城门，这是全镇百姓一块块石板一个个鹅卵石肩扛背驼硬垒起来的，为抵抗外侵，他们齐心协力出钱出力。
古镇有九十多条巷子，经常是你以为走到疑无路时，拐角却柳岸花明又一巷。
古镇大夫第这种高大上的豪宅有五处这样，从开科取士以来，和平镇出了137名进士，有进士之乡的美誉。能出这么多进士这与当年的和平书院之功劳可是大大的。说到和平书院，那又有个必须大赞特赞的人，这个我想在下一组图介绍，我还是按图的顺序一张张回顾，注意到这房屋顶么，边上的翘沿是凤，龙却压在墙角，很明显是女权（慈禧）时代建造的凤在上龙在下。
相邻的人家高墙间都隔着巷子，这和平古镇巷弄都比较窄小，宽也都只有50——70公分，每条巷子都有名字。比如姻缘巷，还有个美丽的传说呢。巷子两边是紧挨相邻二户人家，一家是有个男孩，另一家有个女孩，一天男孩在巷子巧遇邻家女子，当时女子端水往巷子泼水，不小心泼了男孩一身，俩人有些尴尬，有点害羞，相互表达歉意。不经意间，这窄小的弄巷年龄相仿的少年男女就擦出爱情的火花。当即，自报家门，原来男孩是准备考状元的举子，女孩也是出自家教很好的邻家，男孩许愿：他日金榜提名，定回故里下聘迎娶女子。后来，果然金榜高中状元，他实现承诺把当初巷子偶遇的心仪女子娶为妻，这巷子也因此成就了一桩美好姻缘故而得名为“姻缘巷”。
因为它最窄小，只要二人从巷俩端走到相遇时，俩人都必须同时侧身，相互谦让才可通过。我突然有个想法，建议单身男女去这和平古镇的姻缘巷转转，说不定撞个桃花运。
图为：是和平书院边上的一个侧门。
和平书院的侧门，看上去像打开的书，设计时恐取开卷有益的寓意吧。和中间开的门一起看又像品字，意在多读书品自高气自华，中间门上方不安门楣，意在学无止尽，上不封顶。古代人呀可真够讲究，造个门还要安进有这么多层意思，好有内涵，他们要穿越到现代，单单斗心眼我们不一定斗得过。
图为：是古镇的戏园子。
古镇的戏园子蛮豪华的，我曾拍视屏发朋友圈。听说古镇至今还保留古时候好几种类戏，可惜没能一饱眼福，估计要吉庆节日或什么纪念日才会搞活动演出。反正我去的那天没看到，索性自己跑上台摆个亮相过戏瘾。
图为：钱眼。
这个钱眼是高大上的'官宅院里院门口采用暗沟排水，水漏设计成銅钱状，且雕琢精细，蕴含肥水不流外人田。
图为：花格窗砖雕刻。
而花格窗砖雕刻蝙蝠，又是别开生面。蝠谐音福，寓意福禄吉祥。
总之，古代智者心里慎密。下一组图，你们就知，这和平古镇曾培养出的都不是一般的人。
拖了好些天了，之前我说过和平古镇古代有一位了不起的人物一一黄峭。
古镇建于唐朝，能保留下这么完整的古街巷和那么多气派的千年豪宅，自然少不了文化名人的贡献。在邵武和平黄峭是当地赞不绝口的能人，也是当地黄氏家族的鼻祖。他自小聪慧过人，十八岁考取进士，唐昭宗时，邵水灾频繁，蝗虫四起，加上地方军阀割据，盗匪出没，民不聊生啊！青年的黄峭毅然拿出自家的积贮，聚合乡邻，兴办义师，武装自卫，保一方安定。后陇西郡王看中黄峭才干招致麾下，因平乱有功，被封为工部尚书。后唐被灭后，他终日郁郁，见复唐无望，弃官归隐，次年，返回故里，并创办了和平书院。
进入书院大厅，必须登十三级台阶，前六级为努力读书打好基础，从第七级开始为七品往上至一品，寓意步步高升。黄峭创办书院初衷是为了自己子孙就读，因为黄峭娶有三房夫人，各为他生七子，这样就有二十一位儿子。他开创了宗族办学的先河，由此看出他是多么有远见卓识的人，后来邵武南部各宗氏竞相效仿。自宋后，和平书院逐渐成为了一所地方性的学校，吸引了一大批历史著名人物到学院讲课，宋代著名理学大师朱熹、杨时，都曾到和平书院讲学过。
和平古镇历史上文化教育的发达，营造了和平千余年读书求学的氛围，文风炽盛。造就了一批又一批英杰人才，才有了我前几日提到过古镇历史上培养出过一百三十余的进士，有进士之乡的美誉。和平书院可以说是造就我们闽北人才的摇篮，和平书院的一脉书香仍氤氲乡民衣袖间，儒学思想浸染进古镇的每一条街巷，绵延千年……
我望着有些寥落破旧的书院，和墙上黄峭这位伟大的先辈画像肃然起敬。
一个地方能有过这样的繁华文明，是因为有黄峭这样的开明先辈秉承“忠孝持家远，诗书处世长”。
下面我要讲的是黄峭的开明远见。
我们那天游和平古镇的美女导游，就是黄峭第三房太太生的后裔，与我一样同姓黄，应该和她合张照，说不定我们同宗呢。这是有可能哦，因为黄峭老先生在他八旬时，便匀分了所积储的财资。也就是每人一袋碎金，那个时候叫葵花籽金，样子像葵花籽，再发给一匹马，只留各房的长子在古镇守在父母跟前尽孝侍奉。其余的十八位儿子让他们骑着马各自谋生去，交代马骑到哪停下不想走，走不动了，就在哪安家，把他乡当故乡，入乡随俗。为不忘宗亲，各怀揣族谱游四方，并赠《遣子诗》要求代代熟背，以便他日宗亲相认，落脚安居成家后所生的第一子以地名为名，比如，到福州生的孩子叫黄福，延平生的叫黄延。
附《遣子诗》
信马登程往异方
任寻胜地振纲常
足离此境非吾境
身在他乡即故乡
朝暮莫忘亲嘱咐
春秋顺荐祖蒸尝
漫云富贵由天定
三七男儿当自强
这在当时应是很开明之举，现代也不见得有几人能做到，我们现代很多父母孩子都成年工作了，还是远远觉得不够，扶上马还要送了一程又一程。
我是不折不扣的吃货，到哪吃都是硬道理。只是肚子容量有限，我只尝了包糍、水煮油炸豆腐、盐焗土鸡蛋、卤猪血。包糍我是觉得像光泽的小吃“文子”，像这类如饺子类包的任何东西我都爱吃，除了因为好吃外，我觉得主要是它的包容性让我喜欢。我重点想介绍是那个豆腐，制作比较特别，是用陈浆作为酵母，当地有民谣唱：一块豆腐百年酵，一口咬下味百年。
油炸豆腐好吃得不要不要的。色泽金黄边软中不空，外韧内嫩久煮不烂，且越煮越香百吃不厌呢。
这个做豆腐的手艺，传男不传女，目前掌握此项工艺技术没几人，所以产量很有限，但也好，品质得到固守，它只能鲜活在游客食客记忆里。
古镇小巷随笔8
古巷篇：
1、随意在繁闹的大街上徜徉着，脚下一片轻盈。绚烂的阳光普洒在这遍眼都是的绿瓦红墙之间，那突兀横出的飞檐，那高高飘扬的商铺招牌旗帜，那粼粼而来的车马，那川流不息的行人，那一张张恬淡惬意的笑脸，无一不反衬出盛唐民众对于泱泱盛世的自得其乐。
2、中心是一座虹形大桥和桥头大街的街面。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章;细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……
3、街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。
4、街道两旁店肆林立，薄暮的夕阳余晖淡淡地普洒在红砖绿瓦或者那眼色鲜艳的楼阁飞檐之上，给眼前这一片繁盛的洛阳城晚景增添了几分朦胧和诗意。
5、洛阳的景观近在咫尺触手可及。热风拂面，行走在唐人间，萧睿眼望着体味着这盛唐洛阳的繁华喧嚣，心头没来由地一喜，又是一叹：洛阳，是当时的世界名城，丝绸之路的东端，是中国历史上建都时间最长的城市。然而，这座名城又无数次成为兵家必争之地、两军对垒的战场，宏伟的宫殿，繁华的市区，几度化为丘墟，又几度繁盛。
6、小巷两边是破旧而古朴的长满青苔的临近平民院落的院墙，有些院墙上还铺陈着密密麻麻绿油油的爬山虎藤蔓，在狭长的阴影下，似乎将这夏季洛阳的闷热扫荡走了一些，有了些许清凉的感觉。
7、那条小巷像条游蛇似的,蜿蜒在一排高楼和一片居住区的中间。
8、小巷那儿没有花,也没有树,枯焦焦的,干巴巴的,蒙着一层厚厚的灰尘,就像一条干涸了的小河。
9、街上的路灯发射出昏暗的红色的电光,活像那些醉鬼醉汉的一对红眼,一闪一闪地在望着他。
10、 一两点没精打采的灯光,仿佛是瞌睡人的眼睛。
11、夜幕降临了,一盏盏明晃晃的电灯,像一颗颗金光灿灿的夜明珠星罗棋布地镶嵌在小镇上.雨夜中的小镇,点点朦胧灯火,像似睁似闭的无数个眼睛。
12、这是一条幽静得近乎死寂的小巷.萧睿抬头望了望天,天色湛蓝阳光毒辣,丝毫也找不到戴望舒笔下那“撑着油纸伞独自前行”的寂寥雨巷的感觉,只好暗笑自己有些无聊,这才缓步向前行去。
13、小巷两边是破旧而古朴的长满青苔的临近平民院落的院墙,有些院墙上还铺陈着密密麻麻绿油油的爬山虎藤蔓,在狭长的阴影下,似乎将这夏季洛阳的闷热。
14、巷青得发黑,墙上缀满斑驳暗绿色的苔藓,可能是房子比别处矮的原因,瓦遮盖着房子.草又遮盖着瓦.到处有潲水、粪便散发出来的臭味。
15、巷子很静,几乎感觉不到时间的流逝.路是一块块尺许见方的青石板嵌的,走在上边,心底幽凉.石板在脚下噼噼啦啪地响,也就不觉得天有多热。
16、小巷藏在一大片老房子里,被高高的墙壁挤成窄窄的一小撮,两个胖一点的人相遇,其中一个得敛声屏气收起肚皮.巷子静悄悄,是的,静悄悄.幽深与寂寥并不足以概括它.这两个词语有点冷,能伤心肺.惟有静,安静的静,才更接近它的气质.时间如水里的泥沙在这里缓慢沉淀.不要说巷子外面那些喧嚣声响,连阳光也只能浮在上空,泛出白色的泡沫。
17、巷子长长短短,曲曲直直,交错纵横,形状与房檐挂起的蛛网一样.这个比喻让我常出现一种不可言说的幻觉,构建起巷子的房子好像是一只只的蜘蛛,大大小小,颜色是黑的,偶尔有几只青色的.它们葡伏在大地上,用一种沉默的方式吮吸土壤深处的甘液。
18、昏暗的灯光下 没有路人的行色匆匆 没有友人的谈笑风.有的只是寂静.令人窒息的寂静.而我明白 我需要的就是这样的寂静 才能让我镇静.突然看到几抹人影寂寥的站着 揉瑟完眼睛才发现是幻觉。
19、青石铺就的长巷，飘散着古城淡淡烟火，偶有行人悠闲走过，把恍惚的记忆，遗落在时光里。这是一座闻着风，都可以做梦的城，我们时常会被一些细小的柔情与感动潜入心底，忘了自己其实也只是小城的过客。有一天从哪里来，就要回到哪里去，短短数十载的光阴，不过是跟岁月借了个躯壳，唯有灵魂可以自由带走。
——白落梅
20、东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸着金发碧眼的“老外”，在这里流连踯躅，寻找东方古韵，一道别致的风景。
21、全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示出大理的古朴、别致。
22、街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。
23、大理历史深远，素有“文献名邦”美名。悠久的历史和璀璨的文化，给大理留下了丰富的文物古迹。而在玉洱银沧之间，寒冬悄悄而至时候，正是大理古城的“风”最撩人的时节。四季花常开，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽诡秘，风、花、雪、月四大奇景，深深吸引着古今中外的游客。
24、进了古城却是古朴而幽静了。大理城的城区道路至今保持着明清以来的棋盘式方格网结构，城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理城的古朴和别致。
古镇小巷随笔9
古镇觅旧随笔
鹅卵石铺成的小径深远绵长，氤氲着水墨色的粉墙黛瓦静默着。这里是我的故乡—— 崇仁（浙江省嵊州市崇仁镇，位于嵊州市西北部，离市区11千米）。
在窄巷弄堂里穿梭，迎面而来的是前后相连又相对独立的老台门。徜徉槛前，历经风霜的门板紫黑斑驳，已不是当初的模样；踱入天井，春来新發的苔绿欲上人衣，却是经年不变。“侬来啦——”绵软的乡音，像小别后的重逢，似期待已久的会面。“孝义为本，仁让为先”的祖训，亦如这千年不变的乡音在裘氏家族中代代相传。
相传自晋至宋，居于越州云门的裘氏家族六百余年义风不泯，经乡邻郡县层层上疏，得宋真宗敕封“义门”，一时“恩表门闾，光华瞻梓里”。庆历年间，云门二十一世孙裘永昂入赘剡西下园商家，后迁居至杏花村。从此家族繁衍，并易地名为“崇仁”，取“崇尚仁义”之意。朱熹谓永昂公“义概常存，宗风不坠”，我们今天所见的崇仁裘氏皆是永昂公后人。
古镇的建筑虽灰墙斑驳，断瓦苍苍，但檐下门楣的题咏匾额历历可辨。义，谓天下合宜之理，裘氏信奉“耕读传家”。宋至民国，崇仁裘氏先后出进士7人，举人37人，秀才476人。忠臣良将、贤能达人辈出，除朱熹外，岳飞、文天祥、陆游、孙中山均曾为裘家挥毫褒扬。义者，善也。翻开《嵊县志》，裘氏善举历历在目：
明景泰六年，饥荒，道途饿殍藉藉。裘炯赈饥散粟万斤，济活人无数。
明正德三年，瘟疫蔓延。裘芜捐粟八千斤，救济灾民。
……
南宋至民国，剡地发生大灾大疫二十余次，崇仁裘氏无不输粟以赈，将“仁义担当”诠释得淋漓尽致！
孟子云，“配义与道，无是，馁也”。义即正道，谓天下通行之路。千余年来，裘氏家族保持富足，屹立不倒，除氏族静心耕读外，更是因为掌握了“义”之真谛：在纷繁的历史交替、社会变幻中拥有洞察贯通的能力。远的不说，出生于康熙年间的儒林郎裘玉山，舍弃了祖辈历经的仕途攀登之路，而选择了经商，这在“学而优则仕”的封建社会无疑是不走“正道”。而事实恰恰证明，玉山公目光如炬，他成了富甲一方的商人，并且用他的财富，构建了古镇的建筑格局，开启了崇仁裘氏新一轮的繁荣之路。
推开玉山公祠的`大门，呈现在眼前的是一座庞大精美的封闭式四合院，这是后人为纪念玉山公所建。立在中央的古戏台似一位饱经风霜的老者，神情肃穆，不言不语。轻触粗粝的台柱，那佩玉鸣鸾，裙裾摇动的咿咿呀呀仿佛就在眼前。
民国，女子越剧刚起步便步履维艰，如王金水创办的第一个女子越剧团因卖座不佳，难以为继而解散。农家出身的裘光贤从前人失败中悟出了成功之道，举全家之资，与人合作在崇仁镇西戒德寺创办了女子越剧科班，并亲任班主。其本人身体力行，自编唱词，自任乐师，辅助教学活动。每逢戏班营业萧条时，即竭尽己有，维持全班生计，甚至将妻儿首饰亦典入当铺。在他的努力下，七十余嵊地女子陆续走上舞台，成就了“越剧皇后”筱丹桂、“金嗓子”傅全香等越剧名角。
只可惜，戒德寺现今已无迹可寻，唯能以目光轻抚戏台悬顶的雕梁画栋，低吟委婉细腻的绵绵越音，以忆当年。抬头望去，戏台藻井上的八仙图似浮云飞舞，在秋日的黄昏里深沉地静默着。民国36年的一个夜晚，戏台前簇拥了熙熙攘攘的人群，玉山公祠一改“女人不上戏台”的旧俗，傅全香登台演出了《夜半钟声》，此后袁雪芬、范瑞娟等相继在此献艺。可以说，这古戏台亦见证了女子越剧的发展历史。
“送君千里终须别，请梁兄就此留步转回程。”耳畔越音缠绵。忽见三两个小儿嬉闹着追逐而过，巷内响起阵阵足音，经久未歇。