福斯特是不朽戏剧的一部分，以德国和欧洲社会为背景，主要关注德国民间传说和文艺复兴，描述了一种新的资产阶级先进的对现实的不满，试图探索人生的意义和人生的社会梦想。以下是分享浮士德阅读经验的小系列。请参考。
浮士德读书心得1
《浮士德》是歌德的代表作，他前后写了60年的这部巨著。《浮士德》第一部在1808年法军入侵时完成，第二部在1831年8月31日完成，当时他83岁。这部不朽的诗剧。本文以德国民俗学为主题，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，描述了一个不满足于现实，努力探索人生意义和社会梦想的新资产阶级先进知识分子。这是一部现实主义和浪漫主义完美结合的诗剧。
书是我的最爱。我喜欢读一些富有哲理的名著，从中汲取无穷的力量。朋友介绍我读《浮士德》，我花了一个星期读歌德经典。当我读完《浮士德》，有一股无形的力量，促使我不断进取，永不停止追求。
《浮士德》是一部12111行的诗剧。第一部有25部戏，没有幕布。第二部分五幕二十七场。全剧没有连贯的情节，但线索是浮士德思想的发展变化。浮士德经历了学习生活、情感生活、政治生活、追求古典美和贡献五个阶段。浮士德不断自强不息，追求真理，勇于实践，自我否定，使他免于沉沦，实现了人生的价值和梦想。而邪恶从反面起着推动作用。歌德辩证地看待善与恶的关系，不是绝对对立，而是相互依存、相互转化的关系，揭示了人类在与恶的斗争中克服自身矛盾、不断完善的深刻真理。这一点清楚地反映在上帝的论点中，即好的人在诗剧开始时应该努力工作，以免迷失方向，也反映在诗剧结束时天使唱的歌词中，“所有努力自强的人，最后都可以得救”。
有句话说得好：“河对岸的风景无限好。”也就是说，你向往的往往是最美的。然而，正是这份美好的向往，促进了你的不断进步。
几个世纪过去了，《浮士德》原本是虚构的，但他一直活在我心里。我累的时候，他好像在催：“别停下你的追求！”
年轻的浮士德有诗人气质，年轻的浮士德爱美爱女，年轻的浮士德骄傲而有活力，年轻的浮士德有各种欲望。我们是生活中的浮士德，无论是诗剧内外。
浮士德读书心得2
《浮士德》这个故事包含了很强的杯子因素，反映了浮士德新旧时代交替时期的各种冲突。
浮士德很爱学习：‘啊，我不知疲倦，我彻底研究过哲学，法律，医学法典和神学。’甚至，他是一个追求完美的人：‘在天上，他要最美的星星，在地上，他追求最高的幸福。’他为了学习：’而放弃了自己，所以，这样，我就不用流汗，也不用讲我不懂的东西；……”他对未知如此兴奋，书籍给了他力量和期望。他缺乏自知之明，对不能揭开自然的奥秘感到失望.他对学习的热爱已经到了无法自拔的地步。
如果有人不断进步，我们会帮助他。歌德说，浮士德得救的秘诀就在于这几行诗。浮士德的身体有一种生命力，这使他越来越高贵纯洁。他死了，就被上层世界永恒的爱拯救了。
没错，浮士德之所以能被拯救，不仅仅是这样，还因为他不断地行动，不断地追求，不断地克服自己的错误，最终走上了正确的道路。他的精神是向上的，我们应该学习。也要学习他对学习的追求，对学习的热爱，对学习的期待。我们要善于学习，享受学习，热爱学习，才能成为向上的人。
浮士德的身体被摧毁了，但他的灵魂得救了。一个行动的人，一个进步的人，一个不断自省最终走上正道的人，最终都会得到帮助。这就是浮士德形象所体现的对生命真谛的不断追求和探索的精神。
浮士德读书心得3
《浮士德》是德国作家歌德的著名歌剧。它是世界上的一朵花，一朵永不凋谢的奇葩，闪耀着迷人的光彩。它曾经是马克思最喜欢的德国文学作品，他读得很透彻。就像学《红楼梦》有“红学”，学莎士比亚有“莎士比亚”一样，学世界上的《浮士德》也构成“浮学”
这本书说，在天国里，恶魔首领与上帝打了一个赌，说人类的代表浮士德是一个没有吃出人间烟火的傻瓜和疯子，上帝确认他很快会从混乱中醒来，成为人类的圣人，带领人类走向幸福。所以魔鬼很容易让上帝赌上他那颗躁动的心能得到满足。
浮士德在魔鬼的帮助下，重新获得了青春，游走于人间和诸神之间，经历了很多事情，却依然没有得到精神上的满足。最后，他在征服自然、为大众谋福利的事业上，年纪很大，双目失明。他为自己的灵魂找到了一个完美的归宿，然后死去。然而，他的灵魂魔鬼被抓进了地狱，却被天使护送到了天堂，因为他帮助了人们。
这本书分为第一节和第二节。这本书讲的都是浮士德是如何帮助大众的，他是如何被魔鬼伤害的，等等。遇见玛格丽特后，他们两人去了齐飞的一个更高的天堂。
《浮士德》是一本用之不竭的书。没人敢看。我明白，你不能作恶，也不能迷失。一旦你下了地狱，你将永远无法恢复。为人类的幸福而战。相信吧，你最终会飞上天，和你想念的人幸福的生活在一起！
浮士德读书心得4
《浮士德》是德国作家歌德的著名诗剧。它告诉我们一个德国男人永远不满足于现状，永远自强不息的故事。他一生波折，却又豪迈豪迈。
故事是这样的：上帝和魔鬼打了个赌。费斯图斯引诱浮士德，看他是否会放弃对自我的高尚追求，弃恶从善，成为魔鬼的俘虏。浮士德在魔鬼的帮助下，重新获得了青春，游历了人间和仙界，体验了以古希腊艺术为代表的男女之爱、宫廷权力的财富、对美的追求和享受，结果未能获得精神上的满足。最终，在征服自然、为大众谋福利的事业中，老人和盲人英雄找到了灵魂的归宿。说决定游戏胜负的话，灵魂升天。
我觉得当时歌德的社会也是这样。歌德在文学、绘画、自然科学的研究中不断追求真理，在德国的飙突进运动中取得进步，在运动失败中进一步加深认识，从而达到思想的高度和深度。
也许我们不能完全理解当时社会的黑暗与封建，腐朽与邪恶，但我们可以从这本书和这个小社会感受到。
人们说地狱最脏，歌德却说人类社会比地狱更脏更颓废。可以说，这个世界是一个炼狱，一个充满邪恶的地区
作恶者和伪君子表面上风光无限，其实是害怕！神，眼睛，原罪的出现，欲望的暴露。听着！仁慈之神之歌，看！众生泪。多少二战战犯逃过了死刑却吃了一辈子的苦头。他们半夜梦见的是一具尸体和一张惨不忍睹的死刑执行令；一些侥幸脱逃的贪官，往往与全世界的亲人失散，害怕自己会思乡；宗教观念认为，以上恶行足以下十八层地狱，拔舌最轻，锯刀最厉害。
天堂和地狱在你的思想之间。中国有句古话，放下屠刀，成为佛教炼狱，象征着苦难和忏悔。天堂象征救赎，这是教学永恒的主题。炼狱中的忏悔，指的是自己的思想，善念与恶念，天堂与地狱。
看到天堂的荣耀，梦想就要实现了！地狱的恶灵又一次哭泣，让我心碎，拖着脚想把我沉下去，但我渴望自由飞翔，渴望天堂的晨光。
最终，浮士德在造福人类、征服自然的伟大斗争中感受到了最大的满足，得到了智慧的最终答案。浮士德最后的回答无疑是进取的，但又有幻想的性质。最终，单纯改造自然而不改造社会，只能是一种假象。我要经得起时代的潮流，我要跳上时代的巨轮；痛苦，快乐，失败，成功，我不问，一个人的事业早就日以继夜了。
盲人浮士德把魔鬼掘墓的场景看作是他的子民与大海搏斗的壮丽场景，这是浮士德杯的意义，也是歌德对完美生活的向往。
浮士德读书心得5
我刚看完《浮士德》这本书，听到书名你可能会很惊讶，因为是西方版本的书，很多同学说看不懂。当然，我也不例外。我只是用自己的思想和自我的眼光去看这本书里的材料，分辨故事里的真、善、美、假、丑、丑。
我喜欢故事中的魔鬼——“梅菲斯托费勒斯”。你一定觉得我脑子有问题，但我爱书里的魔鬼是有原因的。
虽然梅菲斯托费勒斯是个魔鬼，但他有能力完成大恶并做好事。正如他在自述中所说的：“我是永恒的精灵！”他总想作恶，却总有行善的力量。梅菲斯托费勒斯不是一个普通的魔鬼，因为他是一个审查员，一个强大的暴徒，一个知识渊博的恶灵和推动者。
他喜欢突如其来的邪笑，表现出很私人的笑容。如果他喜欢一个人，他会用心去爱；如果他讨厌一个人，就一本正经的告诉他我讨厌你！我喜欢他直白真诚的性格。他让我想起了人类的“魔鬼”，内心是黑色的，但表面是微笑的，有着纯洁的外表；有的人表面上互相称兄道弟，暗地里却有自己的算盘；有的娶了媳妇，把辛苦的母亲赶出家门。与梅菲斯托费勒斯相比，这些人才是真正的恶魔！
也许每个人心里都有邪恶的一面，但与魔鬼不同的是，魔鬼把邪恶挂在脸上，所以给人的印象是丑陋邪恶；那么，如果你把邪恶藏在心里，它是纯洁善良的吗？难道不比魔鬼更坏吗
善恶只在一念之间。这是《浮士德》教给我的，也是梅妃