《中华经典诵读》读后感精品(汇总9篇)

读后感 时间:2024-01-06
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《中华经典诵读》读后感精品 篇1

“书是全世界的营养品,莎士比亚”“书是人类进步的阶梯——高尔基”古今中外许多杰出的人物都十分热爱读书。而我也不例外,可我最喜欢读的书还是《中华经典诵读》!

  从小学一年级开始我就和《中华经典诵读》打了交到,老师刚发给我的时候我看的那些唐诗十分乏味,我到一年级都快放暑假了竟才想起它来。当二年级老师说要背诵古诗的时候,我当时晴空霹雳,可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗,最后也只能死记硬背,根本没了解古诗的意思,背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了一定的感情,这是因为……

  三年级的一节语文课老师让我们说一说有哪些关于月亮的诗句,同学们冥思苦想绞尽脑汁也只能想出“小时不识月,呼作白玉盘”、“抬头望明月,低头思故乡”这些诗句来。而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文,我像酵母一样发挥了它的作用,“春江潮水连海平,海上明月共潮生”、“露从今夜白,月是故乡明”……我的发言让同学们大吃一惊,老师也对我赞不绝口。

  我从这以后就热爱上读书,古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天,听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑,有些让我同仇敌忾,而且它还带我领略了祖国的大好河山,雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼……这是多么惬意呀!

《中华经典诵读》你在我心中永远铭记,谢谢你伴着我成长。

《中华经典诵读》读后感精品 篇2

“窈窕淑女,君子好逑。”这千古传诵的佳句,让我第一次认识《诗经》。阅读之后,不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引,爱不释手。

“一日不见,如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手,与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归,是用作歌,将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广,一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人,在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死捍卫自己爱情的决心;“虽速我狱,亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。“勿剪勿拜,召伯所说。”是人民爱屋及乌,对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极,职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠,无食我黍。”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗。

  睿智、沉静,是诗人的性格,含蓄,朴素而又精致,是诗的语言,诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的`虔诚。阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

《中华经典诵读》读后感精品 篇3

《中华经典诵读》是几千年流传下来的文化宝藏。读过之后,收获十分大。我不仅仅学到了不少知识,还深深地感受到了古代文人丰富的情感……

  这本书里的篇章内涵丰富,意境深远。有写清风明月,大好河山的,有写朋友之间深情厚谊的,有写忠君报国的,其中还有不少名言警句……每一首都令人心动,每一篇都妙趣横生,意味深长。

  读李白的《独坐敬亭山》时,那“相看两不厌,仅有敬亭山”,让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望,互不厌烦,谁能理解李白此刻的心境?大概仅有这高高的敬亭山吧!

  书中还有许多关于朋友送别之情的诗,王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情,同时表露了自我从此要离开一个能把酒言欢,对月论诗的知己的无可奈何,便会强烈地感到一份孤单和失意。

  我必须要把这本书继续读下去!它就像一座明亮的灯塔,指引着我们人生旅途的前行。

《中华经典诵读》读后感精品 篇4

  在一年级的时候,老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手,就喜欢上了。它只有语文书的一半大,封面是淡黄色,很好看,很精致。翻开里面,有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过,读起来不太懂,我们就问老师。就这样,我一首一首地读,一本一本地看,一直读到了五年级。

  六年来,我读背了里面许多的诗歌和韵文,语文素质得到了很大提高,也从中得到了美的熏陶,更从中学到了许多做人的道理。

  它教我爱国,有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑,梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪,谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们,都让人心潮澎湃。

  它教我做人,做感恩的人,做敬老的人,做勤劳的人,做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样,勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样,孝敬父母。

  它让我感受到了祖国河山的壮美,“大漠孤烟直,长河落日圆。”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大,让人读了,有“气吞万里如虎”的气概。

  它也让我感受到了大自然的优美,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处,花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句,总让人感觉到清风拂面,溪流潺潺,心里感到无比地轻松和愉悦。

《中华经典诵读》是我的心灵鸡汤,是我的精神家园,我将读它一生,他会伴我成长------

《中华经典诵读》读后感精品 篇5

  记得很小的时候妈妈就教我背唐诗,它记载了中国五千来的悲与苦,蕴含了五千来中国人民的喜与乐,蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。唐诗,是我们民族的传家宝。

  每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到是苦的,愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,细细品尝。每每品唐诗,我的心情总会随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。

  唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家,自秦汉以来,异族一直不停地侵犯内地,战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场,在战场上奋勇杀敌,报效祖国。他们长期远离家乡,条件十分艰苦。夜晚,明亮的月光照在边防关塞上,从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切,能不想起自己的亲人,能不想起自己的家乡吗?唉,要是卢城飞将李广还活着,就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿,王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。读到这儿,我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯,也是有情之人,他们也有浓浓的情、浓浓的爱,但为了国家的安定,为了人民的安宁,他们宁愿十几年不回家乡,他们的亲人望穿秋水,在无穷的思念中度过,亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦,忧与愁,我们怎能体会得到?他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢?这其中要经历多少磨难呀?那浓浓的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我无法与他们相比。我惭愧,我的懦弱。

  把时间往回推移五年,当我还是一个一年级小不点儿时,我是那么的爱哭,那么的脆弱,就像温室里的花朵,经不起风吹雨打。每次返校没几天,我就哭得像泪人似的,老师为此伤透了脑筋。中午休息时,老师让我计时跳绳,我怎么也跳不好,还没跳几下,就又“哇——”的一声哭了,把绳子一扔,干脆坐在地上抹起了眼泪。许多老师还以为我受了什么委屈,都围上来询问。我没去注意,不知那时生活老师是多么尴尬,只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。那时的我真的太娇弱了,根本没想到未来的路是多么坎坷,有多少困难等着我去克服。

《中华经典诵读》读后感精品 篇6

《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。读了它,我们能够明白华夏民族几千年以来的历史和礼貌,还能够培养常读书和背古诗的好习惯。下头就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧!

  读了《农家》这首诗以后,我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。他们起早贪黑,在月光还未消失时就开始耕作,那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来,可依然在松土,浇水,施肥......而那些统治者呢?在家里喝着水酒,吃着肉,看着歌妓在跳舞,生活是多么惬意啊。可是他们的挥霍,才更使那些在田里耕作的农民们更加辛苦,我真期望把那些统治者与农民的身份换一换,让农民舒服几天,让那些统治者体会体会农民的生活。可惜,这些只是幻想,为此我深感悲痛。

《论语学而篇》我相信五年级的同学必须不陌生,可如果细细品味。也能够品出许多新的资料。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习,做人要对朋友真诚等等,这些都是做人的基本常识。孔夫子教导学生,期望学生做个正直的人的话,这句话,包涵了教师对学生的浓浓的爱与期望。每个教师都期望自我的学生变成伟人,有文化的人。一日为师,终身为父,那里,我看到了孔夫子浓浓的父爱。

  总而言之,《中华经典诵读》是一本很深奥的书,值得我们细细琢,磨细细品味。

《中华经典诵读》读后感精品 篇7

  诵读中华经典,培养少年君子

  兰州市第六十九中学小学部开展《中华经典诵读》活动实施方案

  小学部各班级:

  为进一步落实未成年人思想道德建设工作,推进我校中小学校开展中华经典诵读活动,提高中小学生品德修养,利用减负后的有效时间,引导广大未成年人树立正确的人生观、价值观。根据西固区教育局文件精神,现就小学部开展中华经典诵读活动制定如下实施方案。

  一、工作目标:

  各班主任要把德行教育放在首位。经典是人类智慧的结晶,其中蕴含着“仁、义、礼、智、信”的道德体系,倡导团结友爱、与人为善、公道正派、诚实守信的道德理念。以加强社会主义核心价值体系建设为根本,组织本班学生开展中华经典诵读活动,在背诵上下功夫,熟记名篇名段;在吟诵上下功夫,以声求情、入脑入心;在运用上下功夫,把道德文化变成道德实践。通过开展中华经典诵读活动,树立读圣贤书,立君子品,做有德人,树立读千古美文,做少年君子的思想。引导我校学生了解中华文明,增强民族意识,让中小学生在传统文化的滋养中,提升道德素质。

  二、诵读内容:

  可根据推荐书籍名录,自行参考选择。

  小学低段:《弟子规》、《三字经》、《道德经》、《孝经》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《唐诗》等

  小学中段:《弟子规》、《三字经》、《道德经》、《孝经》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《唐诗》等

  小学高段:《弟子规》、《三字经》、《道德经》、《孝经》、《千字文》、《笠翁对韵》、《易经》(系词上下、乾坤谦三卦、)《中庸》、《大学》、《论语》等有关内容。

  三、诵读要求

  1、每天利用早上,下午课前时间段、课外活动时间,开展不少于30分钟(每次10分钟)的经典诵读。合理利用早读、大课间、课外活动等时间让学生积极参与经典诵读活动。结合自习课、辅导课、活动课、班会课、主题队会课、品德课等时间,确保经典诵读活动在时间、数量、质量上的保证。每周思想品德课安排一个课时的经典诵读。

  2、抓好家庭读经活动。充分利用减负后的时间,要求家长要配合学校的经典诵读内容,同步安排好孩子每天利用早上洗漱时间、中午就餐时间、晚上洗漱时间,广泛开展中华经典诵读。

  四、诵读方法:

  1、落实“137经典诵读”方法:

“1”就是每天至少读一遍,一样不超过十分钟,“3”就是一天至少选择读三样(如同时读《论语》、《易经》、《老子》);“7”就是指连续7天重复相同的内容,7天后再更换下一组内容。

  2、诵读要求:

  小学1至3年级学生以听经、指读,吟诵、诵读为主。小学4至6年级学生以听经,吟诵、诵读、背诵为主,老师可适当进行讲解。

  五、检查落实及竞赛

  1、各班主任、语文教师要充分重视本次经典诵读的重要性,把弘扬中华优秀传统文化教育作为一项长期性的工作,摆上重要日程。做到精心组织,专人负责,落实诵读时间,落实诵读内容,落实诵读进度,不断提高诵读效果。检查结果作为班级考核项。

  2、小学部初步拟定于6月底开展国学经典诵读比赛,通过诵读比赛,经典故事表演等方式,对各班的经典诵读工作做一考核,对优秀的班级和个人进行表彰。并积极组织教师参与区教育局组织的全区“经典诵读”比赛、《弟子规》公开课比赛、教师和学生读经典演讲比赛等活动,力争好的成绩。具体时间和要求另行通知。

  兰州市第六十九中学小学部

  2013年4月8日

《中华经典诵读》读后感精品 篇8

  读《道德经》后感

  天之道,其犹张弓欤?《道德经》所阐释的不外乎辨证法,以柔克刚以及顺其自然的无为思想。浩浩乎,中华历史长河中孕育了多种思想,其中儒家却是主流,难道道家的思想便从此没落?人之道则不然,损不足以补有馀。熟不知中华传统美德便是靠《道德经》的精髓有所保留......人之初,性本善。《道德经》第五十三章有言:大道甚夷,而人好径。世间红尘本就存在是是非非,是善,是恶?本就相对,有阴就有阳,又谁有能说得清?《道德经》告诉我们顺其自然,可荀子又曾说性本恶,那我们是该顺起善还是顺其恶?既然善恶是相对,作为青年,为何偏要执着于善与恶呢?市场为何存在?那是因为那里有人们所需要的!所谓善恶,都是参照人们心理或现实的需要而作出的判断。《道德经》第二章告诉我们:天下皆知美知为美,斯恶矣,皆知善之为善,斯不善矣。这不是公交车上没有老人,却人满为患,为了一个写着老人孕妇专座而不坐上去!为了一份自认为维护自尊与尊老的虚荣心,这值得吗?这不过是伪善,与作恶无分别!因此,中华传统美德的弘扬不是形象工程,而是要根据人们的现实需求去维护道德与公益实践!

  吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。《道德经》告诉我们理解。人与人之间的理解至关重要!理解同时讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。谦敬与礼让是联系在一起的,“恭敬之心,礼也”,“凡人炎所以为人者,礼义也”。同时提醒人们“事思敬”、“不居功”。倡导要使社会成为一个和谐社会。人是社会的人,社会是人的社会。同学间我们要“推己及人”,关心他人;在人和人的相处过程中,应当设身处地地为对方考虑。强调社会和谐,讲求和睦相处,倡导团结互助,追求天人和谐,人际和谐,身心和谐。唯独理解,才能孕育中国好舍友,才不会再有舍友投毒案的悲剧搬上荧幕。

  追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的。《道德经》教导我们无为,诚然,无为并不是无所不为,只是为了有为,让自己静心守静。《道德经》第八章有云;上善若水,水善利万物而不争。心善渊,与善仁,言善信,政善治。正因为如此,处事能够发挥所长,行动善于把握时机,他们当中便没有过错,也没有怨尤!这样才能更好地入世为人,才能在灯红酒绿的,纷繁的世间当中保留一份清静,而不被物欲所蒙住双眼,或者迷惑!甘于人下,却能才高八斗,笑问苍穹,谁能与之争锋!

  弘扬中华文化优秀传统美德同时要注重整体利益,国家利益和民族利益,强调对社会,民族,国家的责任意识和奉献精神。奉献并不与无为有所冲突,圣人利万物而不争,不正是一种奉献精神吗?无为难道就不是一种大无谓的精神吗?先天下之乐而乐,后天下之忧而忧!勿以善小而不为,勿以恶小而为之。利是国之利,作为大学生,自私自利,以一己私利而弘扬中华美德,只会遭人耻笑!

  长期的历史发展中,中华民族优良道德传统已经深入到全民族的思维方式,价值观念,行为方式和风俗习惯之中。中华民族虽然历经无数磨难与困苦,但始终能屹立于世界民族之林,应当说明是同中国的优良传统文化,特别是优良的道德传统的作用分不开的。大学生弘扬中华优秀传统美德,不是一朝建成,而是顺其自然,慢慢积累,默默地实践。

  另外,中华优秀传统同时也需要发展,但并不是一味地追求!欲速则不达,《道德经》的思想对过分竞争有一定的缓冲,因此,无论做什么事都要适可而止!切勿盲目追随时代物欲的步伐!我们与这传统的优秀美德要依靠无为为之增添新色彩,彼此肝胆相照,待到与时代和谐重逢之时,不是说再见,而是守着一份善心继续让之传承,努力!

《中华经典诵读》读后感精品 篇9

  “ 书是全世界的营养品——莎士比亚” “ 书是人类进步的阶梯——高尔基” 古今中外许多杰出的人物都十分热爱读书。而我也不例外,可我最喜欢读的书还是《中华经典诵读》!

  从小学一年级开始我就和《中华经典诵读》打了交到,老师刚发给我的时候我看的那些唐诗十分乏味,我到一年级都快放暑假了竟才想起它来。当二年级老师说要背诵古诗的时候,我当时晴空霹雳,可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗,最后也只能死记硬背,根本没了解古诗的意思,背的.一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了一定的感情,这是因为……

  三年级的一节语文课老师让我们说一说有哪些关于月亮的诗句, 同学们冥思苦想绞尽脑汁也只能想出“ 小时不识月, 呼作白玉盘” 、 “ 抬头望明月, 低头思故乡” 这些诗句来。而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文,我像酵母一样发挥了它的作用,“ 春江潮水连海平,海上明月共潮生” 、 “ 露从今夜白,月是故乡明”…… 我的发言让同学们大吃一惊, 老师也对我赞不绝口。

  我从这以后就热爱上读书,古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天,听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑,有些让我同仇敌忾,而且它还带我领略了祖国的大好河山,雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼…… 这是多么惬意呀!

  《中华经典诵读》你在我心中永远铭记,谢谢你伴着我成长。