下面是范文网小编整理的《许三观卖血记》的读后感3篇(读《许三观卖血记》有感)，供大家参阅。
《许三观卖血记》的读后感1
有些时日没有静下心来读书，也有些时日没有静下来记录所想所感了。最近看了东野圭吾的《谁杀了她》、路遥的《人生》和这本《许三观卖血记》。原谅我为负数的智商，看完了《谁杀了她》之后，居然还是不知道到底是谁杀了她。《人生》这本书，难道是因为我看完了矛盾文学奖的《平凡的世界》便显得它并没有令我惊喜万分吗?里面每个人物我都能在《平凡的世界》里找到原型，像润叶一样的巧珍，像田晓霞一般的黄亚萍，像少平一样的高加林……甚至我能预测到巧珍和润叶相似的命运。反倒是余华的这本书给我更多内心的震撼，就像看完《城南旧事》一般觉得眼睛涩涩的，心里酸酸的……
马提亚尔说：回忆过去的生活，无异于再活一次。写作和阅读其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。大一的时候读过《活着》，相较于《活着》中，富贵悲惨的一生，许三观是幸运的。同样是小人物，但他一生的起起落落，都与卖血有关。
卖血前抓一把盐，疯狂喝八碗水，说这样人身上的血就会变多了;卖血后，去店里，点上“一盘炒猪肝，二瓶黄酒，黄酒要温一温。”这是许三观和阿龙他们学来的本事。一定要加上“黄酒要温一温”，这样显得自己是个常客。这也是后来许三观在卖血路上教给别人的。
书中最让我动容的是一乐，算起来他也是个可怜人。自己的母亲和别的男人生下来了他，一直自以为的亲生父亲不认他，血缘上的亲生父亲也不认他。但是纵使许三观认定了一乐不是自己的儿子，嘴上不饶人，但不管是一乐闯祸打伤铁匠的儿子，闹饥荒，还是一乐患肝炎，许三观都是尽心尽力地对待一乐。于情，他给予了一乐养育之恩;于理，他的心底总归是善良的，尽到了为人父的义务。一开始，我并不喜欢许三观这样的男人，有些愚钝，有些大男子主义，还有些没有担当。但是越往后，越发现，他是个名副其实的刀子嘴豆腐心。他有着我们祖辈的隐忍和无奈。当被迫在家开展对许玉兰的时候，许三观承认了自己出轨的错误，这需要多大的勇气，来面对三个年幼的孩子，来面对严峻的外部环境，来面对本已经不堪的生活。
观人心，最不可琢磨的便是人心。“人心难测”“人心隔肚皮”最不能读懂的是人心。在与何小勇一家的恩怨中，不认一乐的是何小勇一家，到头来求着一乐救何小勇的也是他们一家，最后许玉兰被贴“破鞋”_的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同样，许三观最初在面对一乐的身世和一乐对自己的情感时，他的心是摇摆不定的，时而觉得自己理亏，帮别人养了儿子;时而被感动，一乐对自己的忠心。明明三个儿子中最爱的是一乐，却偏偏不是自己的儿子。闹饥荒的时候，他不愿意用自己卖血的钱给一乐吃面条，只让他吃一个红薯。可偏偏最后，又是这个古怪多变的人疯狂地寻找一乐，背一乐回家，给一乐买面条吃。亲生不亲生的真的那么重要吗?我们没有亲身经历过，谁都无法笃定。
许三观和我们大多数人一样，是一个不愿意面对自己内心的人。明明最爱一乐，却不愿意勇敢遵循自己内心的想法。被世俗左右着，就像现在的我们一样，面对自己最爱的最亲的人反而很难表达出自己的爱。
《许三观卖血记》的读后感2
对于余华我并不了解，但我了解他的小说。他的小说，真实而又平淡。却让人很震撼。小说没有什么扣人心弦的情节，但让你不得不一口气读下去。人物性格似乎简单，但是又如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性。
许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。他的血越卖越淡，但他的生命力却越来越强盛，他的血是为家庭、为子女、为妻子而卖的，他的生命自然在他们身上得到了延续。小说的关键在于，许三观先后用七次卖血来拯救一乐，但一乐并不是自己的儿子，而是妻子与别人的私生子。许三观发现许一乐不是自已的亲生骨肉，由疼爱变极恨，由极恨变最爱，当中有一个醒悟的过程。
许三观最终还是摒弃所谓的人言，爱一乐如自己所出。尽管一开始不舍得用自己的卖血钱给一乐买一碗面，但结果找到一乐以后，骂骂咧咧一通，最后还是把流浪了大半天的一乐带到胜利饭店，并温和的说要带他去吃面。后来，为了治好一乐的肝炎，需要大量资金，于是许三观付出一切代价——甚至不惜生命，一路卖血卖到上海。“一个戴口罩的护士，在许三观的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到许三观摇晃着站起来，他刚刚站直就倒在了地上……”
就是这样一个平凡的人，一个平凡的故事，向我们展现了当时社会底层人民的平凡的生活，和他们坚忍不拔与生活作斗争的精神。不管我们的境遇有多糟糕都不能放弃，要继续生存下去。
《许三观卖血记》的读后感3
夜深，我翻开了《许三观卖血记》，想到了《活着》。
《许三观卖血记》这本书多大段对话，或者称之为大段落式的对话式的叙述独白。其中的字话乍看平淡，有的还夹杂着方言。但多品几段，字里行间萦绕的却是一种宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了书纸一般，把我抓进了作者刻画的那个生命一生都在挣扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
愚昧，野鄙，无知，三人成虎，但是，还在努力都活着。不幸，心酸，狼狈，桃色，癫狂，看似无意义又死守的坚持，不知会不会成为一个啼笑皆非的闹剧。经历这样苟且的人生，你会不会问“活着到底算什么?”如果说，这些便是生活呢?
对于书中角色而言，读者甚至作者都始终是旁观者。在阅读过程中我并未把自己带入某个角色里，但我的心又被书中的角色牵动着，时而叹惋，时而愤怒，或许更多的是哀其不幸怒其不争?而合上书，我想到了萧红在《生死场》中借那个漂亮却不幸地成了蛆虫温床的女人之口说下的“我要死了”的话中的咆哮之语，悲泣之语。
读罢，心中竟多是无语凝噎之感。
比起《活着》，这本书的语言多了种魔幻与雾里看花般的迷乱，却相似的都让我有种快餐似的不真实感。对角色多不理解和空洞虚假的感觉。而所谓生活，竟是作者对笔下人物恶意的堆砌苦难吗?在我看来《活着》中过多的苦难反而将福贵的形象塑造得过于空洞。
或许是我作为一个读者太强烈地被如此陌生又厚重的历史和个人所吸引，不自觉地想对许三观，对福贵再多了解一点，总希望能从书中发现再多一点细节来丰满他们，却在一口气深夜读完后怅然若失地发现，太平淡太平静的话语之下或许尽是心酸。
或许，许三观和福贵从来不是某个具体的个人，而是历史与时代这些抽象观点在个体上的共性与典型的具现。换言之，窥一人而见时代，读时代而品人生才是作者的真实意图，从这一角度，似乎也能稍稍理解余华的文字的美丽与价值所在，也觉得具体而充实的人物固然好，却不足的承载人生这个主题的厚重。
而反思自己对于某些文学载体和形式上少见多怪式的偏见，是当下我从这部文学作品中得到的最真实的思维上的进步。
好书是有着让人废寝忘食的魅力的，翻开他们，除非翻到尾页，哪能轻易放下。又好像误入仙境，在其中畅游自在，这便是阅读的魅力吧。