四大名著西游记读后感3篇

读后感 时间:2023-01-29
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  下面是范文网小编整理的四大名著西游记读后感3篇 《西游记》名著读后感,以供参考。

四大名著西游记读后感3篇 《西游记》名著读后感

四大名著西游记读后感1

  唐僧师徒四人一路向西,经历了九九八十一难,最终取得真经。共产党经历了二万五千里长征,最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓,一个是为了国泰民安,两者都是为了人民。

  现如今的我们早已无法辨别那段充满神奇色彩的故事是真是假,但唐僧师徒四人那种与妖怪斗智斗勇,不惧怕邪恶势力的精神永远值得我们去学习。

  西游记中为我们塑造了四个鲜明的人物形象本领高超的孙悟空,昏庸无能的唐僧,贪财好色但不缺乏善良的猪八戒,沉默寡言的沙僧。这四个人性格各不相同,也形成了鲜明的对比。

  孙悟空一路上降妖除魔,像“大闹天宫”“三打白骨精”这些家喻户晓的神话故事都是发生在孙悟空身上。孙悟空也是我在西游记中最喜欢的角色,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  而八戒则不同,他好吃懒惰,常常打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,虽然如此,但在战斗中从不退缩,可以说得上是孙悟空的得力助手。

  唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软,经不住挑唆。沙僧没主见,经常附和孙悟空和唐僧,总说:“大师兄说得对”“师傅说得对”。他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。

  记得有一次,我参加学校的书法比赛,比赛过后,我好几天心神不宁,为了这次比赛我准备了好几天,万一落选,不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了,我还是落选了。放学后,我躲在房间里哭了,爸爸特地打来电话安慰我,说:“这有什么好哭的了,照你这样,我生意失败了,我还不得哭死啊,儿子,这就是挫折,哭是没有用的,要吸取这次的教训,争取下一次成功,这才是面对挫折的办法,这个道理你是一定要明白的。”

  是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游记中孙悟空打妖怪,那也是挫折啊,迟早要懂得去面对。

四大名著西游记读后感2

  我想《西游记》这本书大家都知道,它是我国“四大名著”之一。一向不爱看书的我,却也被其中的情节吸引住了,文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

  在本书中,我最喜欢的人物是齐天大圣——孙悟空。他三打白骨精,保护师傅,为民除害,却被师傅误会为滥杀无辜,我很是为他感到不平;他偷吃人参果固然不对,但是当他得知人参果树的稀有和珍贵的时候,不远万里去寻求医树的药方时所表现出的知错就改,诚心悔过的精神以及他做人的诚实也是值得学习的,他不贪图富贵,不贪爱美女,并且十分忠心,在师傅让他离开的时候,看到他忍受着紧箍咒的折磨,前叩后拜,恳请师傅将他留下时,我忍不住留下了眼泪,明知道一路上是荆棘坎坷。危难重重,但是他却忠于唐僧,不愿离去;在天庭上他对玉帝的错误敢直言不畏,决不趋炎附势······他的坚强、勇敢、刚毅、乐观,在妖魔面前毫无惧色,在具有强大势力的天庭上也不畏强权,有胆有识的人格魅力以及他那超出凡人的语言和动作的超酷形象,让我佩服。

  书中还有一位贪吃懒惰、好进谗言,性格憨厚单纯、勇敢战斗,可是遇到困难却又退缩的猪八戒,作者嘲讽的描写了他的缺点,但同时也肯定了他的优点,使这个戏剧性的人物在书中起到了举足轻重的作用,但我认为,他更多的是为了衬托出悟空的优点。

  沙和尚心地善良,不爱惹事,默默无闻,老实忠心的保护师傅,同时也十分敬重二位师兄和师傅,为他们牵马拿行礼。

  唐僧虽说一心向佛,待人友善,是个真真实实的大好人,但他却分不清善恶,总是误会一心保护他的孙悟空,所以我并不是很喜欢他。

  想想悟空曾经大闹天宫,被神通广大的如来佛压在五行山下,我又想想曾经的我,对父母“呼风唤雨”,张口一个“爸爸给我背书包”,闭口一个“妈妈教我做作业”,仿佛父母为我服务是天经地义的事情,心中毫无感恩之情,果然十分相像,难怪小时候父母经常说我是孙悟空。

  生气对大家来说也是太寻常不过的事了,但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大度,那社会也会和谐,孙悟空护送唐僧去西天取经,历经九九八十一难,一去就是十四年,十四年春夏秋冬,无数个包容理解,一次次的宽容大量,没回到让我心生敬意和感动。

  看完这本书,我爱上了它,爱它精妙的语言,迷人的细节,还有多姿的神话色彩,它为我的课余生活增添了无限乐趣,也教给了我要勇往直前、克服困难、不移不懈、善待他人······使我受益匪浅!

四大名著西游记读后感3

  记得结束《西游记》的那会,首先进去脑袋的人就是海子以及他的那首《麦地与诗人》其中有句:当我疲惫的现在你的面前,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空……

  在读着《西游记》过程中看到了《多心经》读完查资料自己思考心情平静了许多,请教一个喜欢佛家的同事他给我讲了些,他说:“你应该多读读佛家经典那么你会知道其实自己是多么的无知,你平日耳闻所理解的佛家语录你会发现你理解的是多的可笑和片面!”我不禁的在想,外面的世界是什么样的?

  记得以前看过几篇关于《西游记》的文章,有的把师徒四人归结为一个人的四个性格;有的呢把妖魔鬼怪具体化为一个人一生的苦难;有的把它看成是管理方面;还有的人把他当做影射当下某种社会现象……林林总总只能说《西游记》不负四大古典小说名著之名!

  可能我最近的状态让我个人觉得也许《西游记》所阐述的就是:佛在灵山莫远求,灵山只在心上头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修!行文至此,我笑了因为若一切孽障源于心,那么就不得不联想到儒家的格物致知之说!唉归结到底又回到道家的:道道道,非常道!大道理就是没道理……哈哈。所以探讨这些很悬奥的问题是属于徒劳的,虽说可以博得高大上的虚名外但也会留下那喋喋不休如孔老头一样的说教!

  外面的世界是什么样的呢?我觉得就像是《西游记》唐僧一样,顶着高大上御弟的头衔,奔波在荒无人烟的地方,然后呢就运用自己各种能力与变数去解决自己吃穿住行的问题。经历所谓的八十一难拿到了经书。然后呢就是到底是要无字上乘真经还是有字真经。然后呢就是诸如此类无休止的讨论意义啦好处啦林林总总的,唉……

  外面的世界是怎样的?我觉得就如唐僧过流沙河弱水的时候那孙猴子一语道破:自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。像这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是拉拉扯扯就地而行,不能带的空中去。像那样法儿,老孙也会使弄;还有那隐身法,缩地功老孙样样皆知。但只是师傅是穷历异邦,不能脱离苦海,所以寸步难行也。我和你只得做个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来。就是有能力见得了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做:若叫容易得,变作等闲看。