下面是范文网小编分享的苏菲的世界读后感初三3篇 《苏菲的世界》读后感初二，供大家参阅。
苏菲的世界读后感初三1
工作后，时常觉得失去了读书时代好行空幻想、好溯源刨根的秉性，变得安于现状，显得枯老呆板，顺应了循规蹈矩的工作，对人生的思索越来越狭隘，对自身的追求越来越单一。此时，《苏菲的世界》走入我的精神世界，
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释。感觉像是专为我们这些人而写，这一代已经对生活越来越麻木，要不就开始野心膨胀，物质欲排山倒海，但内心最深处依然有不小的位置藏着对生活的本真。而苏菲，小说的主人公唤醒了我学生时代的真实。
看人类的哲学史其实就象有一个小孩子对世界态度的变化，虽然我们绝对不会那么去钻牛角尖分门别类建造体系，但书里很多出现的问题肯定是伴随过我们相当长一段时间的。我小时候就很喜欢想，甚至很入神的观察我自己的意识。时而迷惘，觉得我只不过是掌控这个躯体，我并不是我!可是这不就是我的意识在观察吗?那我怎么观察意识?我不是我那我又是谁?时而自大，觉得我是世界的中心，世界为我而造，大家绕着我转，所有人事都存在我意识之间，认为自己以后是大人物流芳百世人间传奇。虽然在中学政治课上系统学习了马克思唯物主义，知道我只是浩瀚宇宙中一个像沙砾一般的小小星球上的一个偶然的生命，只是一个普通人。但当时的我依然固执，不甘心自己如此地无足轻重，不愿我来到这世间的使命只是“载着基因的船，流向下一代”。相信这也是学生时代，敦促我奋进向前，不甘人后的精神动力。
工作后，认为人生目标已经实现，前进的渴望已被暂时的满足所取代，种种的不甘心已然不复。虽偶尔触动心扉，也只是蜻蜓点水，失去了进步固执的追求。但感谢苏菲，感谢她在唤醒我本真的同时，激励我再次扬帆起航。其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，但是身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活、工作负责。如何负责呢?最起码，我们要知道自己究竟该如何活着才是最好，知道我们不能如此无所谓地活着，像一具没有灵魂的躯体。
教学是承载我的人生船只，不能再随波逐流，需要用不懈的追求精神驾驭他。就如哲学家所说的，坚持怀疑、反对传统、保持好奇才是看待世界的方法。我想，这也是我们在工作中需要拥有的品格。我们要实时顺应多变的社会情况，耐住寂寞和孤独，守住清贫和繁苦。这样，才能有所作为。
苏菲的世界读后感初三2
《苏菲的世界》是由挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本哲学类故事书，在哲学主题深奥的情况下却又不失真实，实在是难能可贵。这一本哲学书囊括了从古希腊的泰勒斯时代一直到近现代的马克思时代的`完整哲学史，每一课上的都很生动，每一个故事都很有深意。让我最震惊的是“雅典学派”那一课。这一节课是以录像的形式呈现的，录得本来是雅典的风景，可是却突然变成了苏格拉底时代的雅典，并且能够与古希腊的所有哲学家进行对话。比如与德谟克利特讨论原子论，或者与苏格拉底讨论自然派哲学。脑洞之大令人叹服。那个哲学老师给苏菲上了一节极为“生动”的哲学课。
乔斯坦·贾德对历史上哲学家的思想进行了近乎完美的解读，但是，我认为他还是出了一些错误。比如他写到牛顿，列出他在力学与光学方面的种种贡献，比如万有引力定律和行星轨道定律，并说他是一个近乎完美的人，可是他“上帝是第一推动力”的理论是绝对错误的。又比如他讲达尔文的进化论，有关“适者生存”却说的不够严谨。书中说，“而进化的实际‘机转’则是自然的淘汰作用”说得云里雾里，容易引起误解。虽说此书白璧微瑕，却还是优秀的。
除了哲学意义，这部小说的故事性也极强。苏菲的故事其实是艾伯特少校给他的女儿席德的生日礼物，但是一开始描写苏菲的故事时，我们完全不能想到原来苏菲的故事只是席德爸爸给席德的哲学讲义而已。这一种写法其实和莎士比亚的戏剧《驯悍记》有些类似。《驯悍记》一开始是一个富人把一个穷人抬到家里，并且给他看戏，看的就是“驯悍记”。只不过《驯悍记》中的主线故事是给乞丐看的戏，而且它是让你看到本书中间时逐渐沉醉于“驯悍”的故事当中，能够很好地引出主题，而《苏菲的世界》是让你逐渐逐渐认识到“苏菲的故事”原来只是一本书的事实。这种写作手法的好处是能让读者陶醉其中，使人读这一本书的欲望极强，从而达到自我营销的作用。
虽然故事性与哲学意义都给这一部小说加了不少分，但是我觉得这一部小说最让我惊艳的一点却是他所要表达的人生道理。苏菲的故事存在于艾伯特少校的想象之中，而少校却是在我们书里。那么，从他们的故事联想到自己的世界，我们会不会也是存在于某一个人的想象之中呢?也许你会说，我们能感到的一切都是千真万确的，所以我们是真的人。可是苏菲也有这种感觉呀!所以我们很有可能也是虚拟人物。
这一本书既是一个很有趣味的故事，又是一堂生动的哲学课，还是一次意义重大的人生讲堂，真不愧为一部世界经典名著。
苏菲的世界读后感初三3
“你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。”挪威了不起的作家乔斯坦·贾德，借苏菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏嘘的事实。
所谓的习惯，是指时间积久养成的思维方式或生活方式。设想一下，当我们的习惯受到某种冲击时，我们会变得怎么样?就像你突然搬家了，突然转学了，你会不安，也就是没有安全感。
习惯就是人们所追求的安全感。相较之下，不习惯则是我们的好奇心。
前段时间我看过一档节目叫奇葩说，其中有个“天问”——高等生物的蛋我们该不该把它砸了?黄执中先生说的一句话让我印象深刻：一个人如果没有了好奇心，那他虽生犹死。
世界，是我们最大的常规生存环境，适应了也就习以为常了。可是，每个人最初接触世界时却是带着好奇的。犹记得小时候我为雨而奇，为雷而惊，为火而惧，可大人告诉我不要去淋雨，否则会生病的;不要怕打雷，那只是天空的一声巨响;不要玩火，不要靠近火，否则会受伤。
就像苏菲的妈妈告诉苏菲的：“不要再说这些话。”大人们都在干什么?这个不要，那个不准，可是，太多习以为常的东西远远不能满足我们对世界的渴望。其实，这不要那不准的所谓真理是在敲碎我们脑子里从小拥有的那颗蛋，让我们少去了探索世界的动力与好奇心。
记得之前的一个晚修，还没上课，我站在走廊看星星。有个大人问我在干什么，我说在看星星，然后他说了一句让我很不舒服的话：“星星有什么好看的?快回去上课吧，在这里站着被领导看见不好。”
我不是叛逆的另类人，但我不希望自己活成别人眼中只懂务实的精灵，更不希望自己一味关心芝麻琐事，却懒得抬头欣赏满天星辰。我希望教育充满理想和情怀，而不是无限放大功利心，仿佛考试分数之外的一切都不值一提。
我曾为鲜花而喜，为蝴蝶而笑，为毛毛虫而惊，而大人们觉得这一切再平常不过了，世界本来就是这样的。但我确信，大人们也曾有过丰富的童心，他们也曾有过这样那样的好奇与惊喜。
我不认为这样的胡思乱想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只会想，要下雨吧，却没想过会不会是太阳消失了。
我渴望成熟，但成熟不是让你变得麻木，变得一切都习以为常，变得不再需要追问和反思。请不要当寄居在兔子毛皮深处的微生虫，你应当努力沿着兔子的细毛往上爬，哪怕只是为了看看魔术师帅不帅。
“亲爱的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这个世界视为理所当然的人。”“我希望你有一个好奇，充满求知欲的心灵。”这话是说给苏菲的，也是说给我的。我必然长大，变得成熟，但我的精神拒绝麻木，我的心灵渴望生动。