下面是范文网小编整理的2022沉默的大多数读后感范文3篇 王小波沉默的大多数读后感，欢迎参阅。
2022沉默的大多数读后感范文1
读了《沉默的大多数》这本书深有感悟。下面是由小编为您整理的“读了《沉默的大多数》有感”，仅供参考，欢迎大家前来阅读!
在朋友的推荐下，我开始阅读课你的作品，也百度了你的生平。看到别人对你的评价都是极高的，说：“文章也可以这样写，也有人说中国五十年也出不了一个你。”这样的评价我是在阅读了你的几部作品才对此有了深刻的体会与深深的赞同。虽然你从小生活在一个动荡的年代，但你见证了一个不一样的时代。那个时代因你而变得有趣。
那个时代的奇闻异事，对于我这个在你近不惑之年刚出生的人是不可能亲生体会的。幸运的是，可以通过你的文学作品里感受的到，你用幽默风趣的写法把文化革命时期的，不论是文学届的风潮亦或者是那时人们的思想生活描绘的栩栩如生。我总会想到我祖母，她也经历了那个时代的动荡，受了一辈子的苦，我祖母很不幸，她没有读过书也没有留过学，但是她却可以深深体会到你的感受。这一点我也在祖母生前的生活细语中可以感受到，只是在祖母去世后来的几年中，我好后悔之前没有用文笔记录她的故事，而现在我也不得而知了。
就算是那时你受过的苦和不公的对待你都没有向现实屈服，因为你坚持自我，做一个有趣的人。你的思想和想法即使是生活在二十一世纪初的我也为之赞叹。我知道一个人可以跳出一个社会的大环境来看问题肯定是不凡的，就像你提到的环境问题一样，你说：“环境问题必将解决，只是时间的问题，如果还没有解决那是可能还是没有发展到污染影响人们生存的时候，你甚至会力挺比尔盖茨的预言，说未来人的高官体验将会通过机器产生，就像如今还在发展瓶颈期的VR技术”。你只上过一年中学，然后自学高考考上了大学。光这一点我就很佩服你。你也是编程高手，你说你写作的软件都是自己编的，人活着应该做点有创造的事情，这才有意义，就像已逝的苹果CEO乔布斯也说过“人人都应该学习编程”，编程里面的算法就像人的思维是一样的，它非常可以锻炼人的思维，我想这也许是编程让你着迷的原因吧。但是如果你二十一世纪还健在的话，你会不会改行做程序员呢?哈哈。如今网络这么多免费的资源，电脑的软件发展又无限拓展了人们的应用范围，我想你也一定会大有作为吧…你也许也会对国内外的发生的大事有所见解，你犀利的评论又会产生怎样有趣的文笔呢，真的好期待，但是这一切也不会发生了。
你说幸福感其实只能通过建设性和创作性的工作而得来。是的，简单重复的工作会失去自我，就像上世纪卓别林的喜剧电影，他表演的是一个人在工厂里简单重复的拧螺丝。这样真的活的就没有自我和存在感。心理学中，人们很多的活动都可以用刷存在感来解释。你在意别人的看法，你生别人的气，或者你的女朋友无缘无故的对你发脾气，其实恰恰说明别人需要你，他们需要你的认可来证明她们的存在。人们会无缘无故的生气，也许也不是因为你，也许是她们所经历的曾今，心理学上叫做投射行为，没有无缘无故爱，也没有无缘无故的恨。
我想对你说，你拒绝做一个平庸的人，而做一个有趣的人，而我们也很荣幸可以阅读到你的作品，让我们快节奏的生活可以多一点乐趣与品质的提升，和更多理性的思考。在一定的时期你是一个沉默者，但是你绝不会在思想上屈服。送一句如今很流行的话给你—为你点赞!
2022沉默的大多数读后感范文2
前几天，有幸读到王小波的《沉默的大多数》，略有感触。
文章以王小波的自身经历为线索，先讲述了他怎样选择沉默的经过。从小时候的大跃进，到大学时候的文化革命及让人啼笑皆非的现实，很难让人联想到所谓的美好。周围很多人喊着所谓的口号与教条，以此来成为这个主流群体“话语圈”的一部分。从内心鄙视话语圈的王小波，选择了沉默。选择沉默，是因为一些话在某一环境下无法说出口，或说出了也无用。沉默有自己的语言。他举了一个例子，如果有人常在你楼道门口放了一辆自行车，妨碍了你的进出，而你又是一个认真的人。你劝告他，或去跟居委反映，说：同志，五讲四美，请你注意。对方的很有可能，会说你这人真“事儿”。同时你也可以用沉默的方式来表达你对这种行为的厌恶，把他车胎的气放掉，当然是在四周无人的情况下。
一种文化必有一些独有的信息，沉默也是有的。戈尔巴乔夫说过这样的话：有一件事是公开的秘密，假如你想给自己盖个小房子，就得给主管官员些贿赂，再到国家的工地上偷点建筑材料。这样的事干得说不得，属于沉默;再加上讲这些话时，戈氏是苏共，所以当然语惊四座。还有一点要补充的，那就是：属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的。
沉默也可以传播。在某些年代里，所有的人都不说话了，沉默就像野火一样四下漫延着。把这叫作传播，多少有点过甚其辞，但也不离大谱。在沉默的年代里，人们也在传播小道消息，这件事破坏了沉默的完整性。好在这种话语我们只在一些特定的场合说，比方说，公共厕所。最起码在追查谣言时，我们是这样交待的：这话我是在厕所里听说的!这样小道消息就成了包含着排便艰巨的呓语，不值得认真对待。另外，公厕虽然也是公共场合，但我有种强烈的欲望，要把它排除在外，因为它太脏了。
我属于沉默的大多数。从我懂事的年龄，就常听人们说：我们这一代，生于一个神圣的时代，多么幸福;在甜蜜之余也有一点怀疑：这么多美事怎么都叫我赶上了。
2022沉默的大多数读后感范文3
上课时看，自习时看 无聊时看，孤独时看
每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有连丝的默默感
在仔细阅读王小波的《沉默的大多数》的一个月里，我几乎没有碰其他消遣文本。他的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。
这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
他在书中一直强调智慧，知识，尊严，生活
智慧永远指向虚无之境，从虚无中产生出知识和美;而不是死死盯住现时现事和现在的人。
知识本身是多么的诱人。学习本身就可成为一种生活方式。学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见从现在到广阔无垠的未来。
所谓为智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。我小的时候，从小学到中学，班上都是这样的好同学，背着手听讲，当上了小班长，再去管别人。现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家或批评家，再去匡正世道人心。当然，这是做人的诀窍。做个知识分子，似乎稍嫌不够;除了把世道人心匡得正正的，还该干点别的。由这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，先是求学，受教，攒到了一定程度，就来教别人。如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来，超越人类的文化。
一个人不在单位，不在家里，不代表国家民族单独存在时，居然不算一个人，就算一块肉。
我个人以为，做-爱做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。
但我还想指出，到岁数了，找合适的人，正常的性生活，这些都是从NORM的角度来判断的——属于个人的，只是一片虚无。我总觉得，把不是生活的事叫做"生活”，这是在巧言掩饰。
我们现在经历的时代很浮躁，越来越缺少沉得住气的智慧与理智，利益和金钱的诱-惑也已早早得开始腐化学生的灵魂。我们外强中干，以为华丽个性的衣饰可以裹住脆弱的内心，于是穿着奇装异服，表情冷漠。内心又常常空洞肤浅，在虚无的网络中寻找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。
被告知他已经逝世十一年的时候，我感觉狠狠地被欺骗了。