艾青诗选读后感范文最新范文3篇(艾青诗选读后感征文)

读后感 时间:2022-12-09
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艾青诗选读后感范文最新范文3篇(艾青诗选读后感征文)

艾青诗选读后感范文最新范文1

  夜已深,老旧的台灯发出昏黄的光亮,如同泼墨,柔和地晕开在正摊开的书页上。我坐在窗前,细细咀嚼着书中每个字符,任凭思绪随着诗集飘飞,渴望与诗人产生灵魂的碰撞。这是一本流淌着“中国式蓝色忧郁”的诗集——《艾青诗选》,其主要通过具体可感的事物,发挥想象将其丰富,强烈直接地表达了诗人对国家前途命运的忧虑,以及对底层劳动人民不幸遭遇的同情。

  该书创作于1979年,并在出版后引起了诗坛的注目。艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的外衣最完美的结合,他淋漓尽致的将“大我的豁达”和“小我的卑微”充分融合在一起。他的每一首诗都带给人不同的心灵体验,以极为真实的历史,带领我们去领略人生百态,体味他的心路历程,所感所想。

  芦笛——一支忧郁的苦难之歌。诗人在监牢的不眠之夜,借着淡淡的灯光,创作了这样一首悲壮,悲愤的诗篇《芦笛》。这首诗是为了纪念已故法国现代派诗人阿波利内尔而作。诗中运用象征手法,把芦笛比作“艺术”,又将大元帅的节杖象征反动权力,强烈地表达了他对那些不义的权贵们的抗议和批判。让这首诗充满力量的,绝不只是因为艾青个人的忧愁与愤怒,还是他对诗中冷暖意象的描绘,更是他与黑暗的反动世界面对面地进行着毫不含糊的战斗勇气。他一边轻蔑地唾骂着欧洲的白里安和卑斯麦,同时也在撕心裂肺地控诉这个没有自由的罪恶世界。

  太阳——一支圣洁的光之赞歌。诗人当下身处在中国的大变革较量中,他渴望能够打破旧社会,看到光明自由的新世界,所以诗人选择描绘太阳用以象征孕育生命的希望。诗人所作的《太阳》中,一句“太阳向我滚来。”带给人们偌大的精神力量。正如上文所述,太阳是从黑暗与死亡中涌现出来的,这似乎也暗喻着无论过程会有多艰难困苦,太阳终将会带着正义和希望用不可阻挡的气势,光亮亮火辣辣地滚来,驱散人间的邪恶与疾苦。这首诗通过运用简洁明了的短句排列,铿锵有力地表达诗人对未来的希望与信心。而在《太阳的话》中,诗人开篇运用了第一、二人称,使诗篇立马变得亲切活泼。此后一系列的排比和祈使句式有力的增强了诗篇句势,表达了自己对生命、光明和温暖的向往,唤起人们追求光明自由,积极进取的生活态度。指尖在黑暗中轻轻舞动,不觉已翻到最后一页。

  我合上书,仔细地回味着书中颇为沧桑却又令人热血沸腾的文字。似乎每一首诗,每一个标点符号都蕴藏着诗人对国的深情。但这并不只是艾青,在他的身后还有千千万万多个中华儿女默默建设着祖国。在过去,他们勤勤恳恳,兢兢业业,恪守岗位;而在未来,他们将怀揣着中国梦,镶上中华民族的自尊与自信,真正把爱国之志变成报国之行。

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  近日,在拜读过艾青先生的诗选后,不由得被书中强烈的情感所打动,也不由得想到了另一位大诗人余光中及他的名篇《乡愁》。

  在余老的《乡愁》中,“乡愁”被反复提及,并被比作“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”,感情逐层加深,由自己与亲人之间的感情转为与祖国间的感情,“愁”在整篇诗的字里行间蔓延,让人不禁为之落泪。

  而艾青却不同,他的诗中,有三种情感,一曰伤,二曰爱,三曰恨。

  伤,便是指艾青为被侵略者及白匪所践踏的家乡而伤,为被奴役、被压迫、被屠杀的百姓而伤。在《大堰河——我的保姆》中,艾青对他的乳母大堰河的去世悲伤不已,同样也是对当时无数命运悲惨的妇女掬一把同情泪,表达一种无能为力的伤感。

  爱,便是指艾青对被压迫者敢于反抗,敢于斗争精神及对国家的爱。在《我爱这土地》中,有名句曰:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”。足以证明他是一个具有深沉爱国情怀的中国人,一个至死不渝要为国献身的中国人。即使侵略者的屠刀横在脖颈,即使汉奸遍布全国,即使祖国千疮百孔,满目疮痍,他,以及和他一样的炎黄子孙,仍未放弃祖国。这种爱,超越了世间的一切,让人感动。

  恨,即指艾青对侵略者及白匪的恨。在《人皮》中,艾青以一张被侵略者剥下来的人皮来代指中国人民受到的残害及屠杀。艾青,一个真正的中国人,又怎么能对这种事无动于衷,他已恨透了这群肆意践踏神州大地的禽兽,更恨那帮在禽兽面前摇尾乞怜的狗腿子——白匪。看看他的诗中所写的白匪的不齿行径:“那个汪精卫,在那军官的面前跪下了;那个汪精卫,花旦似的,向那日本军官哭泣。”简直是丑态百出,枉称“人类”二字。尽管现在是和平年代,读来仍让人“气炸连肝肺,咬碎后槽牙”。

  艾青的诗,有“乡”,有“伤”,有“恨”,有“爱”,无“愁”。只因他有一颗真正的赤子心,拥有一腔真正的爱国情,无愧为“诗坛泰斗”。

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  最近我阅读了艾青的《向太阳》,作者写下这首诗距此刻也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者,我仍能感觉到应对太阳来临时诗人内心的澎湃,仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又包含一种领悟,不但要理解过去的过去性,并且还要理解过去的现存性。"

  几十年来,在我国的诗坛上,有许多轰动一时的诗,往往不到几年就失去了它的"现存性",这种短命的诗,多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗,正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

  在这一章节中,作者由昨日写到崭新的一天,太阳就象征着一种新的开始,一种解脱,一种释放,一种期望。回想那段艰难的抗战时期,国家,城市,村庄,小至以个人,都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳,向往太阳所象征的自由与解脱。最终有一天,初升的那轮太阳,发出了耀眼,却又温暖的光,人们最终获得了自由,他们也虔诚的祈祷,这抹阳光能永不泯灭,给他们的后代,给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的,橘黄色的,太阳光。所以,作者说,太阳,是美丽的,也是永恒的。

  在太阳下,诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆,为我们展示出一片太阳光照之下的以往蠕动着痛苦灵魂的大自然的完美景象,歌颂了受伤战士的高大的形象,诗人说,他“比拿破仑的铜像更漂亮”,因为这是阳光下最真实的姿态。广场上,人们高喊,“看我们我们笑的向太阳”。少女们背着募捐袋,唱着清新的歌,太阳照着她们的,骄傲的突起的胸脯,和袒露着的两臂,他们,她们,在阳光下,沐浴着午后的阳光,享受着阳光,珍惜着阳光。

  这些发自胸腔的语言与歌声,没有任何渲染和夸张,痛苦已成为过去,平平实实的自白,更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

  生命内部残留的酸痛,只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考,因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上,这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣,绝不能认为只属于以往是囚徒的诗人自我对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

  那个时期的人们,格外珍惜阳光,不是因为那时候的天气不好,而是这阳光,是他们所奋斗而来的,而此刻的我们,在阳光的呵护下,是否也做到了珍惜阳光呢

  我想这也就是爱国的意义,珍惜前人所留下的,发扬此刻所拥有的,就是为了,让这抹阳光,照耀的更加绚丽,灿烂,耀眼。

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